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老舍作品精選11：離婚【經典新版】

為了解決濃郁意思的問題，作者老舍 這樣論述：

　　※俗語說「寧拆七座廟，不破一門婚」，離婚在傳統社會的觀念裡，更是絕對的禁忌！對生活在北京的書中主角們來說，又要如何解決他們的「婚姻大事」呢？ 　　※當守舊刻板的妻子碰上埋頭苦幹的老李；派頭十足、以給人做媒為神聖使命的張大哥碰上把媽媽當奴隸，視爸爸為財主的敗家兒子；還有以私下為權貴物色小老婆，以此換取財富和官運的小趙；靠走後門入職，娶了妻子仍盤算著要納妾的吳太極……這些人將會交織出一個什麼樣的故事？ 　　※老舍在華人文學中有「人民藝術家」的稱號，亦被稱為「都市平民的代言人」！他的著作包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。作品多為悲劇，語言則以北京方言為

主，風格幽默，故有「文學語言大師」的美名。代表作是小說《駱駝祥子》《四代同堂》和話劇《茶館》，這兩部作品也成為各級學校及華文學校必修的書目。 　　※老舍十分擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的平凡生活，他的作品具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。並擅用北京口語，文字簡樸明快；對人物描寫具獨到的風格，簡單幾筆就能勾畫出人物的神態及心理，兼以諷刺幽默的文字敘事，書中人物彷彿躍然紙上。 　　※隨書附贈老舍手蹟藏書票！ 　　介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評。 　　只有創造家配批評藝術，只有真正的媒人會消滅離婚。 　　張大哥一生所要完成的神聖使命：作媒人和反對離婚。 　　在他的眼中，凡為姑娘者必有

個相當的丈夫，凡為小夥子者必有個合適的夫人。離婚，據張大哥看，沒有別的原因，完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的，連提過這個意思的也沒有。 　　《離婚》是老舍代表作之一，訴說的是北京舊政府時期，一群小市民的故事。完成於1933年。《離婚》真實地寫出了在傳統文化封閉和因循保守的社會觀下，人們知足認命、墨守成規的一面，以及他們欲順應天命而不可得的悲劇。老舍曾讓北平研究院的學生們投票選出他的最佳作品，大家均把票投給《駱駝祥子》，老舍卻說：「我最喜歡《離婚》。」代表了老舍對這部小說的喜愛。 　　《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的

重要作品。藉由書中人物生動地呈現在新舊轉型社會下，面臨世俗眼光的矛盾掙扎以及是否為現實妥協的猶豫不決，尤其是官場上的人情文化更是極盡諷刺之能事。主角老李是北平財政所的科員，同事張大哥則是土生土長的老北平，故事即是以他們的人生及家庭價值觀而展開。書中雖然說的是婚姻，看的卻是人性！ 　　※【書中名言】 　　＊夫妻們原來不過是那麼一回事，「將就」是必要的；不將就，只好根本取消婚姻制度。 　　＊人的生活，在這裡，是屠殺，血肉，與污濁。肚子是一切，吞食了整個世界的肚子！ 　　＊原來浪漫的人也不過如此。浪漫的人是以個人為宇宙中心的。 　　＊生命是該在這些小節目上消磨的，這才有人情，有意思。 　　＊他想：

女人的天真是女人自作的陷阱，女人的姿色是自然給女人的鎖鐐，女人的醜陋是女人的活地獄，女人怎麼著也不好，都因為男子壞！ 　　＊衙門裡這群人就是個好例子。所長是誰？官僚兼土匪。小趙？騙子兼科員。張大哥？男性的媒婆。吳太極？飯桶兼把式匠。孫先生？流氓兼北平俗語搜集者。邱先生？苦悶的象徵兼科員。這一堆東西也可以組成一個機關？ 名人推薦 　　有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟！ 　　朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 　　老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 　　著名評論家李長之：《離婚》

這本小說「高出於他先前的一切作品！」 　　趙少侯評曰：「《離婚》的幽默是真正的幽默。」  

濃郁意思進入發燒排行的影片

雙性戀經驗歧視的敘說研究

為了解決濃郁意思的問題，作者于芳 這樣論述：

有鑑於在台灣，雙性戀鮮少人知，卻又充滿污名迷思的社會處境下，本研究旨在瞭解、整理並呈現出雙性戀遭受歧視的經驗、影響與回應，期待提升社會大眾對雙性戀的正確認識和瞭解，改善雙性戀負面的社會處境。本研究為質性研究，以敘事研究作為研究取徑，邀請到共三位自我認同為雙性戀的人，並透過敘事分析中的「整體－內容分析法」呈現其敘說的故事。研究發現，首先，將雙性戀的自我認同經歷分為下列三階段：一、自我認同為雙性戀之前：被同性吸引開啟自我認同；雙性戀性傾向之多元流動；獲得同志資訊的管道來源不同會影響認同建立。二、建立或確立雙認同的階段：性傾向二元觀點阻礙雙性戀認同發展；不想抹滅掉任何一段情感經驗是自我認同為雙性戀

的關鍵；看見雙性戀多元樣貌與定義。三、確立雙認同後：雙性戀對兩性情慾、性慾偏好的多元；透過參與同志或雙性戀社群，可協助個體建立或堅定雙性戀認同。其次，在雙性戀遭受歧視的經驗、影響與回應中發現：一、雙性戀仍載浮載沉、隱晦不明，處在被邊緣化社會處境的現況。二、面對被質疑的雙性戀認同，只能不斷向他人重複解釋和說明。三、雙性戀會主動發聲，擊破迷思和謠言。四、來自重要他人的歧視或負面態度會對雙性戀造成影響。綜合上述，雙性戀仍遭到來自異性戀和同性戀的「雙重歧視」。儘管雙性戀某些時候被視為「較有優勢或是既得利益者」；但仍須回到社會結構與脈絡下去看見並理解，不論是同性戀、雙性戀或是其他非異性戀以外的性少數群體

，都是被異性戀主流文化所壓迫的群體；讓這個社會減少歧視，看見並尊重多元。

斷食計畫 行動指南+食譜：12:12、16:8、20:4、一天一餐、隔日斷食、5:2等各種斷食法全收錄，從設目標、定策略，到該怎麼吃、如何安全執行計畫，step by step

為了解決濃郁意思的問題，作者BeckyGillaspy 這樣論述：

　　★高資訊量！由全球百科權威DK出版社團隊製作，集結最新科學知識和案例的整合性間歇性斷食圖文工具書。 　　★針對非特殊飲食、低碳飲食、生酮飲食、無乳製品飲食、蔬食飲食等飲食族群提供一週餐食計畫。 　　★收錄56道風味濃郁、高營養、低碳、高脂肪、豐富蛋白質的斷食友善食譜。   　　「間歇性斷食是減重和提升整體健康的解決方式，並且不會感到飢餓！」 　　你是否曾經聽過這種說詞，卻不知道從何開始？ 　　這本包羅萬象的間歇性斷食飲食指南讓你事半功倍，開啟更加健康和愉快的斷食旅途。   　　透過間歇性斷食，你可以獲得更佳的健康狀態以及減重效果。其實當你睡覺的時候，你已經在進行斷食了，何不試著多延長斷

食幾個小時呢？這是個很簡單的策略，而且很有效。有人甚至會說這很有趣，因為體重減輕了，睡眠改善了，而且腦霧也沒了——而你所做的只不過是跳過早餐。   　　貝琪‧吉拉斯皮博士（Dr. Becky Gillaspy）就是你的斷食教練，透過最新的研究、通俗易懂的語言、巨量的案例證據，以及就緒的行動計畫，這本書為你提供解鎖健康之門所需的一切。   　　‧發現適合你的斷食策略，並學習如何選擇最好的一種來達成你的目標，包括12:12、16:8、20:4、一天一餐、隔日斷食、5:2等各種斷食法。   　　‧瞭解減重的最佳食物，並從低碳和生酮中選擇適合你的飲食，你毋須擔心吃到巨量的卡路里，而且不會感到飢餓。 　

　‧你可以從低碳、生酮、無乳製品、蔬食中選擇一種適合你的一週餐食計畫，每個計畫的營養素配比都經過精密計算。 　　‧盡情享受美味、營養豐富且令人滿意的非凡食譜。有超過 50 到食譜可供選擇，不論蔬菜、蛋白質和各式各樣口味，一定能找到滿足你的菜。   　　本書是一本引導式的斷食指南工具書，收錄最新的全面性研究與完善的行動計畫。讓貝琪·吉拉斯皮博士擔任你的斷食教練，陪伴你一路同行，實踐更健康、適應力更強的身體。   本書特色   　　市面上最完整的斷食百科全書，想安全減重、有步驟地執行斷食，獲得最佳健康狀態，你只需要這一本。由全球百科權威DK出版社團隊製作，集結最新科學知識和案例，幫你擬定有效的斷食

飲食計畫，搭配美味的友善食譜，   健康推薦   　　史考特醫師 ｜一分鐘健身教室  　　宋晏仁醫師｜初日診所院長、前國立陽明大學教授、副校長 　　林嘉俊醫師｜輔仁大學附設醫院 家庭醫學科主治醫師 　　黃君聖Sunny｜營養師/健身教練 雙證照

四川西北羌族地區旅遊開發政策之研究

為了解決濃郁意思的問題，作者林介士 這樣論述：

四川西北羌族地區旅遊開發政策之研究摘要 旅遊業是項朝陽產業，對中國大陸民族地區國民收入的增長，具有一種連鎖反應的作用。尤其是在自然資源豐富、古老文化濃郁的民族地區推動旅遊開發，易將資源優勢轉變成經濟優勢，形成產業後發優勢經濟社會的價值創造。 本文研究以旅遊開發對羌族所在的茂縣、理縣、汶川及北川區域，從不同時間、空間維度、政策維度分析其對區域經濟社會影響情形，探討旅遊開發對少數民族實際受益情形，及旅遊推動過程可能遇到的問題，提出研究觀察與發現，冀作為對學術可能的貢獻與建議之論述。 本文研究採質性研究，以田野調查方式兼引用官方數據進行分析，從調查研究過程中進行觀察並蒐集第一手原

始資料，疏理分析旅遊開發對四川西北羌族地區經濟社會影響的情形，研究上採新經濟地理學途徑中的核心—邊緣理論，作為融貫各章節內容論述；實證上以理縣為核心景區旅遊開發經濟呈現的效應，依空間分佈距離核心越遠的邊緣縣區汶川、茂縣，逐漸減弱對邊緣區域經濟社會效應影響的程度。 從實證與數據顯示新經濟地理學途徑，旅遊業隨著空間改變轉換經濟正向效應表現，但並非是固定不變。亦可能受到資源分布、交通動線、旅遊行為、都市化程度等依變數因素影響，改變核心—邊緣區域經濟效應外溢表現；同時，從經濟效應、族群人口與宗教文化分析論述影響核心—邊緣理論的變化關係。關鍵詞：旅遊開發、羌族地區、經濟效應、核心邊緣理論