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暴風、葛藤、隼：牡丹社事件

為了解決石門古戰場的問題，作者施百俊,張重金 這樣論述：

「羅妹號事件」後，一場巨大的風暴襲來！ 一百五十年前的一場船難， 引發清國與日本雙方角力， 時代風浪席捲福爾摩沙！ 　　1871年，一場於太平洋形成的秋颱， 　　將來自琉球的納貢船吹到了恆春半島東海岸； 　　這場船難，引發排灣族人與琉球人的流血衝突， 　　也颳起了一場牽動原住民、琉球人、日本、清國的巨大風暴…… 　　熱血的牡丹社少年庫留，與情竇初開的少女雅坦， 　　以及那時代的每一個人，終將被捲入風暴之中，無處可逃。 　　｜關於本書｜ 　　1871年，來自琉球宮古島的納貢船，因遭遇颱風而漂流至排灣族領地──恆春半島東岸的八瑤灣。基於1867年羅妹號事件（即《斯卡羅》劇集的事

件），大頭目卓杞篤與美國領事李仙得簽訂南岬之盟，遭難的琉球漂民被高士佛社所收留。族人們提供清水與食物，並讓漂民們在部落過夜。然而因語言不通導致誤會，漂民於當夜倉皇逃離；族人們發現後，擔心這些琉球人是間諜，會帶外人來搶劫部落，於是追捕獵殺。最後66位琉球漂民，有54位喪命於高士佛社人，並被隨後到來的牡丹社族人獵取人頭…… 　　1874年在海峽的另一端，日本甫進入明治維新，國家快速現代化、日益強盛的同時，因為廢藩置縣，被剝奪特權的舊士族們，不滿也逐日加深。而琉球漂民的遇難，正好給了國政壓力舒緩的出口。明治七年，藉口保護本國人民、懲罰番民，西鄉從道率兵出征臺灣。 　　這一役，原住民部落遭遇現代軍

隊毀滅性的血洗。原本同時對日本、清國朝貢的獨立琉球王國，自此成為日本帝國之下的一個縣；而看似獲得勝利的日本，卻也付出巨額的軍資，並且因為瘧疾失去了許多精銳的士兵。也是於此役後，原本視臺灣東南為「無主番界」的清廷，才決定設縣，積極管理。 　　牡丹社事件結合了「琉球漂民事件」，以及「日本侵臺」兩起事件的一連串事故與政治角力；其中排灣族人在救助了琉球漂民之後，卻因語言障礙產生誤會，導致衝突，更是整起事件的關鍵。 　　這本漫畫，儘量採取「臺灣人」（原住民、漢人）觀點，在史實中穿插有趣的虛構情節，希望能讓嚴肅的歷史變得容易親近。期待以漫畫輕鬆閱讀的形式，讓讀者得以理解牡丹社事件背後複雜的歷史背景，並

一窺當時恆春半島各部族的生活樣貌。 名人推薦 　　潘孟安｜屏東縣縣長 ──專文作序 　　古源光 國立屏東大學校長、潘壯志｜牡丹鄉鄉長── 在地支持 　　Cheap｜知名歷史YouTuber、阿墨斯Amos｜南島觀史-福爾摩沙Formosa版主、泥巴Mud｜歷史動畫YouTuber ── 科普歷史創作者聯合推薦 　　※依首字筆畫排序 　　在地支持── 　　牡丹社事件發生於1871～1874年，原為兩地住民的衝突，卻因時代因素，演變為數國勢力的介入角力。感謝本校施百俊老師與張重金老師的努力與合作，將牡丹社事件以最簡單易懂的方式呈現給讀者，讓我們在150年後有機會理解在臺灣這塊土地上，曾發生

過的一段，交織著民族、國家、戰爭與時代下人們努力拚搏的歲月。──古源光  國立屏東大學校長 　　科普歷史創作者推薦── 　　本書非常適合與孩子一起閱讀，簡明扼要的說明配上漫畫，將牡丹社事件的前因後果說明得很清楚。──Cheap  知名歷史YouTuber 　　以角色漫畫幽默、輕鬆、逗趣的方式，帶讀者認識牡丹社事件的歷史背景， 　　日本帝國、琉球王國、清國政府與恆春半島上各族群間的生活面貌。──阿墨斯Amos  南島觀史-福爾摩沙Formosa版主 　　只要故事說得好，歷史也可以很有梗。這本漫畫將捲入國際角力的臺灣原住民刻劃得栩栩如生，而這場改變臺灣命運的牡丹社事件，更型塑了你我的未來，值

得深入了解，在這裡推薦給大家！──泥巴Mud  歷史動畫YouTuber

石門古戰場進入發燒排行的影片

車城地區歷史景點之研究

為了解決石門古戰場的問題，作者張憲文 這樣論述：

車城原本也稱「柴城」，牡丹原住民社群自古稱之為「kupiyauan」，漢人譯之為「龜壁灣」，後通稱為「車城灣」，另早期亦稱為「瑯嶠灣」。位於臺灣屏東縣西南方，是四重溪下游的沖積平原，南北長約15公里，東西寬約11.5公里。北臨枋山鄉、獅子鄉、牡丹鄉，東南與滿州鄉為界，西臨臺灣海峽，海岸既長且彎，主要河川為四重溪(車城溪)和保力溪，皆向西流經車城灣入海，河域所形成許多大小的聚落，有些經變遷已了無人煙。在恆春尚未築城設縣之前，「琅嶠」便是泛指車城地區，直到恆春設縣之後才轉稱恆春半島為「琅嶠」或「琅嶠半島」。而「琅嶠」地名最早見於荷屬東印度公司派人前往採金礦的紀錄原文即寫有「Lonckjauw_及

Lanckjou_」）一詞。 早年車城地區因港灣開闊海運發達，所以此處人群早在史前時代與海外就已有頻繁的交易活動。在十六世紀時，琅嶠地區即與荷蘭人有所接觸。在明、清初期即有漢人陸續移入此地。然康熙末年因朱一貴事件而對臺施行海禁政策，琅嶠地區也因此被劃分為「界外」，在清廷國力無法管轄之陲，十八世紀閩、粵漢人與平埔族陸續移入，原、漢之間各族群的互動與競合關係，既獨樹一格又顯得緊張複雜。明永暦18年(1664)鄭經派兵在射寮與車城之間的琅嶠灣登陸，即有漢人屯田於東邊糠榔埔荒地，之後取名為統領埔(即今車城鄉統埔村)，是漢人有規模移墾恆春半島之始。 車城一直都是恆春半島的交通鎖鑰，也是原、漢

之間與閩、粵之間交易和緩衝的地方，當恆春至枋寮之間的道路還未闢通時，琅嶠灣便是恆春地區與各地船舶停泊之處，於是車城便成為多元族群匯集的地方，進而衍生族群衝突與競合的複雜關係。牡丹社群原住民與車城地區福佬人的關係相對緊張與仇視，原住民與客家人的關係則是良好緊密，甚至通婚和親，保力這個客家庄不僅是琅嶠半島的火藥庫，也是原住民的軍火供應中心，原、客之間互通有無且相互依存之關係可見一般。 1920年（日治大正9年），臺灣總督府實行地方行政的變革，將自然聚落的「大字」合併成街庄，這個街庄的轄域，在政權更迭後仍一直延續，僅有少數的變動。街庄變成鄉鎮，在臺灣人的地方認同上是一個非常重要的行政單位。就

臺灣地方社會而言，連結新的社會網絡，從過去被劃分在「番界」之外的化外之地，真正轉成受政府所管轄的「界內」，其意義至為重要，所謂的「車城庄人」或是延續之後的「車城鄉人」方正式由此開始成立。 福安宮始建於明永曆年間，清乾隆53年（1788年）冬林爽文之亂，嘉勇公福康安率萬餘眾駐師車城，在進展未順時焚香祈禱神祐之後，終剿擒莊大田餘黨于瑯嶠之尖山「大哥洞 」一帶，福康安感于此役歸功福德正神神靈降佑，福祚大清所致，乃呈奏乾隆皇帝受准褒封並賜王冠一頂，龍袍一襲，並勒石乙面藉以酬謝神恩。因此福安宮後來有別於一般土地公基層神格的範疇。同治6年(1867)在南臺灣「龜仔角」發生「羅發號事件」，時任臺灣鎮總

兵劉明燈奉派駐兵車城地區，偕同李仙得等人與琅嶠十八社總頭目卓杞篤交涉，最後在雙方簽訂了所謂的「南岬之盟」事件始告落幕之後，劉明燈勒石於車城庄福德廟（今福安宮），即俗稱「劉提督碑」。 位於統埔的琉球藩民墓與石門古戰場，以及海生館外的日軍「討蕃軍本營地」紀念碑，係與「八瑤灣事件」和「牡丹社事件」有關。1871年宮古島貢船在八瑤灣發生船難，漂民上岸後因文化誤解和語言隔閡被高士佛社原民所殺，稱之為「八瑤灣事件」，日本則於1874年以懲伐兇蕃為理由出兵征臺，在車城灣登陸引發「牡丹社事件」。「牡丹社事件」最終經英美調停，清廷向日本賠款，原同屬清朝和日本藩屬的琉球王國則被日本所併吞，而臺灣則完全歸於清

朝管轄版圖。事件平息後，清朝開始重視臺灣之戰略地位，並由原先「防內亂」的統治態度，轉變為「防外患」的積極作為，於是著手開始在恆春築城設縣，並建立億載金城和鵝鑾鼻燈塔。

台灣散步行旅：17條文青必訪的私房路線

為了解決石門古戰場的問題，作者黃橙 這樣論述：

一封足印寫給台灣的情書 台灣的美，值得漫步慢品 漫步，是為了慢慢品味 步調快速的台北，在巷弄裡藏著讓時光佇留的茶香，紫藤廬、臻味茶苑，精研茶藝的老板，以一杯杯清香勾人鼻間。南北雜貨交融的迪化街，一邊賞玩花布製成的燈籠，一邊挑選老師父親手織成，手感溫潤的竹器具。溫泉處處，且林蔭間處隱藏著日式屋舍的北投，則讓人彷彿置身於京都。踏上陽明山，在林語堂故居發現中國古典建築之美。最後在台北101俯瞰繁華。 漫步，是為尋找滋味 無數精彩老店，隱身於府城台南巷弄之中。清晨時分鑽入人潮眾多的水仙宮市場、米糕、棺材板、海產麵，每間攤販都是勾人舌蕾。飽滿之後，踏入老厝構築而成的神農街，深厚的人文氣息

瀰漫其中，在一間間文創店中，尋找著不可言傳的喜樂。行至孔廟，在南門街上，一道不到40公分的巷子口，藏著充滿故事的窄門咖啡。 漫步，是為倘佯山水 穿過蘇花公路，在太平洋飄來的清新之中，欣賞著原住民充滿生命力的雕刻，體會因為熱情、因為藝術，讓一座消沉的村落再度重生。步入阿美族的「男子會所」，體會不同文化價值之下，男子的美麗與哀愁。不訪金城武的伯朗大道，卻可以在榕樹之下品嘗最樸直，帶有人情味的米苔目。最後，在來看大海民宿裡，聽著浪濤聲，緩緩入眠。 ◎本書特色 1.台灣深度旅遊：本書著重於介紹充滿人文氣息的百年老店、老屋新生、經典地標，讓人深刻體會台灣之美。 2.17條散步路線：主文介紹該

路線的特色、不可錯過的精彩美景，並精選數個值得細細品味的景點，適合一天至二天的輕鬆小旅行。 3.貼心實用資訊：提供景點的地址、電話、營業時間，方便靈活安排行程。路線最後都有「漫步溫馨提醒」提供交通方式、住宿、美食的建議。 4.QR碼隨手刷：提供各景點粉絲專頁QR code，手機一刷就能獲得更多訊息。並附上17條文青散步路線GOOGLE地圖QR code，出遊時更便利。 ◎名人推薦（排列以筆畫順序） 輕走台灣小巷，彷彿進入文萃堂，從歷史文化到經典飲食，在這本書裡都能看見，出發，跟著《台灣散步行旅》尋寶去。－－旅遊作家　王百萬 透過慢走、漫遊，享受生命中的驚喜，創造屬於自己的小確幸

。－－廣播金鐘主持人　季潔 17條路線，如同台灣掌紋，有深度並且帶點神祕。－－背包旅人　藍白拖

臺灣現存日治時期臺灣地質圖圖書館典藏與數位化調查研究

為了解決石門古戰場的問題，作者李采樺 這樣論述：

日治時期的地質調查內容，是研究臺灣地質不可或缺的資料，而圖書館館藏除了典藏保存圖書等文字資料，地圖亦該受到重視，且隨著資訊科技的進步，典藏不再限於紙質資料，因此本研究針對日治時期出版之臺灣地質圖的保存與應用情形進行現況調查，探討地質研究人員使用需求，以及典藏日治時期臺灣地質圖之圖書館人員所遭遇的困難，以期提供圖書館典藏日治時期臺灣地質圖資源服務建議，俾利協助地質研究人員進行地質研究。本研究以相關文獻為基礎，並採用深度訪談法做為研究工具，獲致研究結果如下：（一）日治時期出版之臺灣地質圖是研究臺灣地質不可或缺的資料，且具有時代意義；（二）多數典藏館典藏環境設備與安全措施都不足，且書目建置方面各館

間未統一，有待改進；（三）受訪多館已將日治時期出版之臺灣地質圖數位化，但對外開放多有限制，且僅有1館進行加值利用；（四）館員管理維護最大的困擾是保存典藏環境不佳，以及書目建置遇上日文資訊，研究人員認為地質圖數位化若能做到在地理資訊系統上進行定位，是最能幫助研究的呈現方式。本研究最後針對日治時期出版之臺灣地質圖的保存與應用提出以下建議：（一）加強管理各日治時期出版之臺灣地質圖典藏；（二）建立完整日治時期出版之臺灣地質圖目錄；（三）完整數位化日治時期出版之臺灣地質圖；（四）重視臺灣地質圖典藏加值利用；（五）重視圖書館推廣活動；（六）加強圖書館與其他單位之互動關係；（七）修訂地圖著錄規則及詮釋資料，

並建立指南。