父系社會原住民的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

山與祂的子民：阿力曼與鸞山森林文化博物館

為了解決父系社會原住民的問題，作者阿力曼,劉政暉 這樣論述：

　　以無形的「文化精神」作為最重要的「藏品」， 　　不僅成功保護了大自然， 　　也在「全球化」的深刻影響下， 　　從「在地思維」與「祖先智慧」中， 　　找到一個「傳統文化」與「商業經營」的平衡之道。   　　阿力曼，一位住在台東的布農族人，二○○三年面臨到財團欲購入故鄉土地，以開發靈骨塔、渡假村的危機，在得到環團、銀行經理、大學教授等人的幫助與理念認同下，為台灣保留下大片的鸞山原始森林，經營「鸞山森林文化博物館」，為台灣開啟了「部落生態觀光」的無限可能。今日的「鸞山森林文化博物館」，不僅是許多學校戶外教學首選，更是許多政府單位、國人們向國外介紹台灣的窗口之一。   　　本書詳實記錄了「鸞山

森林文化博物館」十八年來尋找古老生活智慧和土地倫理，用自己的方式重新建構人跟土地永續對等的森林銀行概念發展模式，希望除了能讓更多人來到鸞山、體驗並認識大自然的美景、感受不同的文化和生活經驗，成為一起保護地球的朋友之外，更能讓大家改變對原住民的刻板印象，重新看見台灣原住民在自己土地上的尊榮和希望。   本書特色   　　1.揭開鸞山森林文化博物館的創建源由與創建理念，以及創建人阿力曼的生命故事。 　　2.藉由鸞山森林文化博物館園區內的安排與行程規劃，展現布農族人的傳統觀念，及其對於土地的禮敬。   好評推薦   　　希望藉由阿力曼的生命故事，有更多人能夠找到內心真正的安息！更期待，這樣的生命故事

，讓我們見證立足台灣、分享國際的信心！――陳慈美（生態關懷者協會創會理事長）                          　　在此利用這本書呼籲大家共同珍惜部落文化，支持阿力曼和許多從城邦文化殖民中解放出來的原住民，一起重返祖先的原居地，讓文化根植於傳統領域的部落重生，也同時讓台灣山林繼續為地球的生態系統服務。――劉烱錫（台東縣南島社區大學發展協會總幹事、台東大學教授）

父系社會原住民進入發燒排行的影片

泰雅男/漢族女婚姻關係中性/別錯置之生命敘說

為了解決父系社會原住民的問題，作者賴國正 這樣論述：

本研究藉由生命敘事，探討身為泰雅族的研究者上娶漢族女子的婚姻關係中，性/別角色的扮演呈現非傳統男尊女卑錯置現象，最後導致父權瓦解的過程。本論文以研究者的生命歷程為主軸劃分四個階段，分別為泰雅族部落幼童成長期、跨越種族疆界求學階段、與漢妻戀愛時期，以及與漢妻婚姻持續階段。依不同階段所面臨的問題之探討，發現研究者父權瓦解的過程並非僅限於婚姻持續階段，每個階段環環相扣。幼童時期就已注定種族是不可逆的事實；求學階段，漢族的父權體制利用研究者所接觸的人，以歧視的視角貶損研究者的種族；戀愛時期仍逃脫不了被歧視的命運，只能過一天，愛漢妻一天，沒有未來的日子；與漢妻婚姻階段，以為終於可以展現泰雅族男子氣概，

漢妻卻將研究者的男子氣概一步一步的拆解，最終導致泰雅族父權體制的瓦解。當今我們重視女性主義，強調女人的經驗被看見；處於種族底層的泰雅族男人的經驗，研究者認為也應該被看見。

馬淵東一著作集第三卷

為了解決父系社會原住民的問題，作者馬淵東一 這樣論述：

　　《馬淵東一著作集》全書共四卷，每卷的拿捏比重、編排各具巧思，也都涵蓋了作者馬淵的三個田野地：臺灣、印尼與沖繩，外加對歐美新知學術史介紹、序言或導讀等其他文章。本書第三卷可說是｢壓卷之作｣，作者馬淵有其特別考量。本卷中，作者交代了學問的傳承脈絡，並以冷眼旁觀兼具熱情投入的方式，分析其一生長跑下來，沿途所見周遭風景與路線軌跡。從中可知馬淵東一這個「人」的學問起家厝與續航力。究竟他是如何連結了臺灣人類學與日本人類學，乃至其晚年與中研院民族所的緣分？讀者在每一卷《著作集》中，都可找到有趣的主題，也可體會到馬淵於他的時代，引領日本社會人類學風潮而自成一家的宏大思想結晶。  

高中學生對同志態度、刻板印象與同婚議題之相關研究

為了解決父系社會原住民的問題，作者彭兆謙 這樣論述：

本研究嘗試探討高中學生對同志態度、刻板印象與同婚議題之關係。因此，本研究分析不同背景變項高中生對同志態度、刻板印象及同婚議題上的差異，並 且探討影響高中生對同志態度、刻板印象及同婚議題之相關情形及因素。本研究 採用問卷調查法，問卷將採用「高中生對同志態度量表」、「青少年同性戀刻板印 象與接受度問卷」以及「同性婚姻態度量表」。本研究的研究對象為 110 學年度 就讀臺灣地區高中職一到三年級學生。本研究採用分層抽樣法，並且從各地區選 取出 11 所學校如下:北區 3 所學校、中區 3 所學校、南區 3 所學校以及東區 2 所學校，共回收 793 份有效問卷。施測問卷回收整理後，運用 SPSS 2

6.0 進行描述性統計、獨立樣本 t 考驗、 單因子變異數分析、皮爾遜積差相關，探討高中學生對同志態度、刻板印象與同 婚議題。研究結果如下:一、高中學生有正向同志態度、低度性別刻板印象、正向同婚議題。二、高中學生對同志態度會因生理性別、同志接觸經驗等背景變項上，而有顯著差異。三、高中學生對同志態度在年級、宗教信仰及家長教育程度等背景變項上，均沒有顯著差異。四、高中學生對性別刻板印象會因生理性別、年級、宗教信仰及家長教育程度、同志接觸經驗等背景變項上，而有顯著差異。五、高中學生對同婚議題會因生理性別、同志接觸經驗等背景變項上，而有顯著差異。六、高中學生對同婚議題在年級、宗教信仰及家長教育程度等背

景變項上，均沒有顯著差異。七、同志態度與性別刻板印象有高度負相關。八、性別刻板印象與同婚議題有中度負相關。九、同婚議題與同志態度有高度正相關。