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這兩本書分別來自麥田 和EZ叢書館所出版 。

國立臺南藝術大學 動畫藝術與影像美學研究所 余為政所指導 方信凱的 以影像作品「皮下絮語」探討影像創作者的自我認同與定位 (2011),提出日式傳統刺青主題關鍵因素是什麼,來自於影像、自我認同、刺青。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日式傳統刺青主題,大家也想知道這些:

日本暴力政治:流氓、極道、國家主義者,影響近代日本百年發展的關鍵因素

為了解決日式傳統刺青主題的問題,作者EikoMarukoSinawer 這樣論述:

專業推薦/ 洪維揚    《幕末.維新史》系列作者 蔡亦竹    實踐大學應用日文系助理教授 胡煒權    日本國立一橋大學博士、日本史學者   「賭徒、流氓、暴徒與極道,在日本政治與政治風格上留下重要的印記,施奈華把這個故事說得娓娓動聽。」──《亞洲研究期刊》(Journal of Asian Studies)  「施奈華的重要論點──暴力是對日本民主本質發揮重大影響的一種系統性的、持續的政治特徵──在本書中的論述極具說服力。傾性強調日本近代史『光明面』的學派也許會發現這本書令他們困擾。而這可能是一件好事。」──《太平洋事務期刊》(Pacific Affairs) 

「在這本重要著作中,施奈華極具說服力地主張,暴力,尤其是政治暴力,是日本德川時代至一九六○年代一股無所不在、極具影響力,而且幾乎是持續不間斷的勢力。」──《日本研究期刊》(Journal of Japanese Studie) 「這則描述日本的政治暴力如何在近代實踐組織化的生動歷史,展現了『暴力專家』如何以某種掩護方式,融入政治表現。傾向視日本為一個求同社會的歷史學者與政治學者,將可從施奈華的相反觀點中獲益。」──斯蒂芬•弗拉斯托斯(Stephen Vlastos),《現代的鏡子:現代日本被發明的傳統》(Mirror of Modernity, Invented Tradition of M

odern Japan)編輯   地下勢力如何與現實拉鉅打造出現代日本? 第一本從暴力角度探討日本政治發展歷史全書 暴力與民主之間的協商,是今日社會最重要的課題! 藉由將暴力放在日本政治史的中心,這本書試圖闡釋的是,「政治」往往比我們之前所理解的更危險、更暴力。日本的政治暴力這個籠統的主題,多年來鮮少被研究;當暴力這個主題被處理時,通常被放在社會或政治運動的框架裡,而且只被當成是其他政治現象的證據,不論是某種民主意識或右翼極端主義的浮現。長期以來,暴力極少被當成視為一種現象,加以檢視。  ▍暴力的種類和意圖 一般人想像中的「暴力分子」可能是美國電影中的「黑幫」,甚至有點電影中對黑幫老大的浪漫

想像。或是義大利「黑手黨」的組織犯罪。若提到日本的「極道」先想到的可能又是動漫裡刺青老大。每個人的想像不同,但本書想說明的是,暴力有這麼多種類和意圖,可能是追求民主草根運動中的暴力、可能是暗殺政治領袖;可能是一種形式,也可能是一種工具。都是本書所欲探討的主題。  ▍將暴力合理化的志士 江戶幕府末期,為了打倒江戶幕府而發起倒幕運動。當時被稱為志士的「下級武士」,成分想當多元,包括愛國之人與仇外的恐怖分子,他們主張「愛國主義」、「尊皇攘夷」的信念。明治時期的「志士」意識到,必須拋棄重建武士特權的希望,還要培養進步的眼光。因此,他們在明治維新與接下來的的日本政界扮演重要角色。  ▍博徒成為地方領袖

博徒是好賭之人,與志士不同的是,他們並非有關心國家社稷之心,而是被迫參與政治事務。因為其生活特性,大多是無宿之人。也因此沒有血緣關係的博徒們,常組成「一家」與地方打好關係,成為一方之霸。幕末時期,因為無力處理開國挑戰、加上財務困窘,幕府得與博徒合作、默許他們的暴力行為。甚至,開始成為幕府的武力提供者。  ▍從活躍分子到流氓的壯士 「壯士」一開始是指參與政治的年輕人,為了擴大人民的權力,開始參與自由民權運動的暴力事件。後來參與者陸續被逮捕並判刑。但是,這樣反而滋長暴力行為。各種限制製造出一群想要參與國家政治,卻被隔絕於正式政治過程的年輕人,而這些年輕人,因為無法正式參政而成為壯士,試圖利用暴力方

式表達他們的想法。 五○年代,當不祥的外國槍砲船出現在外海,近世的德川幕府政權受到威脅,國本開始動搖,而到了一八六○年代,更被來自對抗藩國的反抗刺客與軍隊擊潰。一八六八年德川幕府滅亡,被許多歷史學者描述成一個和平的過程,接著由明治天皇於一月宣布廢除舊秩序,最後一位德川征夷大將軍於也在四月讓出了首都。相較於腥風血雨的法國大革命,雖然日本在一八六八年的明治維新相對不流血,但不應該忘記的是,德川幕府的頑抗分子與明治天皇效忠者之間的內戰,一直持續到一八六九年六月底,造成成千上萬人死亡。從這個角度看來,新明治政府的建立,其實也是一種劇烈的斷裂。 近代日本的萌生,並未轉型成一個和平時代與紳士政治;相反地,

它催生了某種政治動盪,在接下來的一百年,以多種不同的形式延續下來。抗爭者在政治運動中轉向暴力,最早是一八七○與八○年代的自由民權運動;當時的參與運動者向明治藩閥施壓,要求制憲、成立議會,並且擴大政治參與。之後,在一九○五年簽署《樸茨茅斯條約》與一九一八年所謂「米騷動」的數年之間,成千上萬的民眾用實際攻擊國家象徵的方式,表達他們對某些政府政策的不滿。暴力在意識形態戰爭上,也是一個不穩定的因素,尤其是在俄國革命後的數十年,當不同旗幟的左翼──從無政府主義者到工會分子──與國家主義組織和一個緊張的國家產生衝撞的時候。自一八六○年代到一九二○年代期間,政治人物遭暗殺的事件時有所聞,但也許最著名的,是一

九三○年代企圖政變當中,當時軍中的年輕軍官雖然本身未能成功接管政府,但確實打通了軍人晉升、獲得政治權力的管道。 而穿插在這些暴力政治活動中間的,就是這本書的中心人物──流氓、極道,以及他們的族類。簡言之,他們是那些運用武力(或「肢體暴力」)的人,而且以他們的主要目的著稱:逞兇鬥狠。這些暴力專家(violence specialists),不只與讀日本史的學生熟悉的民眾抗議、暗殺、政變緊密相關;他們還施展一種較不為人知的暴力,超越這些事件爆發的時刻。他們的暴力行為──經常伴隨破壞行為、威脅、恐嚇的鬥毆與肉搏──與政治融合,顯現暴力並非單一事件現象,而是一種系統性的,而且是近代日本政治風貌根深蒂固

的元素。 本書也比較各國相似案例,也許最有意義的比較是日本與義大利之間的,因為這兩個國家都面臨過相似的歷史挑戰,而且後來繼續擁有相同的政治特點。如政治史學者理查•山謬爾斯(Richard Samuels)所評論的,這兩個國家自一八六○年代以來,都進行了「迎頭趕上」的運動,而且當他們都成為富裕的民主國家,享受法治與健康文明社會時,還繼續尋求「正常化」。 與我們關心的點更直接相關的是,日本與義大利都遭遇過法西斯主義,見證黑社會嚴重侵入他們的政治生活。同時也討論了美國與英國的政治暴力,這兩個國家經常被公認為民主模範。陳述這兩個國家也與暴力糾結,是為了重申,沒有一個民主國家能夠自暴力政治免疫,而且日本

不是單一或特別暴力的國家。 暴力與民主也許看似根本不相容,但這兩者往往緊密且不可避免地連結起來。在本書中,作者主張暴力早自日本開始實驗民主之初,就融入了近代日本政治的實踐中。當議會自一八九○年代開啟,衝突、鬥毆、破壞、威脅與恐嚇,很快成為日本政治中不可或缺的一部分。在往後的數十年間,由施奈華稱之為「暴力專家」所施展的肢體暴力,一直存在著──在街頭、在議事廳、在民眾抗議、在罷工行動中。這種系統性的暴力,最後與日本的民主政治達成妥協,導致一九三○年代軍國主義的興起。至於第二次世界大戰後,作者論述金錢如何勝出暴力,成為政治工具的新選擇。 總而言之,這是一段被歷史學者忽略的政治角色之歷史。藉由將暴力

專家從史學的黑暗角落拉出來,這本書揭露在很長的日本近代史中,暴力扮演一種系統化而且與政治勾結很深的角色。而我們也將發現一個既井然有序又狂暴粗野、既令人激動又令人驚恐,既高貴又殘酷的政治世界。

以影像作品「皮下絮語」探討影像創作者的自我認同與定位

為了解決日式傳統刺青主題的問題,作者方信凱 這樣論述:

在這篇論文中,我將會以六個章節來分別闡述我的創作經驗與想法,第一章引言包含了本篇所要討論的關於自我認同的母題與我的創作與學習的經歷,包含了對於電影以及動畫的接觸與學習,第二章以動畫與電影這兩種雷同卻又相異的藝術形式做比較以及對我的影響與啟發,再以自身創作經驗為例,討論兩種媒材交互運用的可能性。第三章開始將會提到本次創作的動機與故事發想,情節、角色設計的概念,在這個章節會提到我如何將刺青藝術與自我認同的母題做連結,而在第四章會進一步以刺青這個身體藝術在心理上與社會上的意涵,與刺青本身帶來的痛覺如何在自我認同中發揮作用,身體如何經由痛覺來感知這個世界,進而感知自身主體性的存在。第五章將會把重點放

在影片的製作流程上,從前製、拍攝到後製階段,說明製作方法與鏡頭設計的概念。最後一章結語的部份,將會尌現今台灣的影像創作環境以及我個人的創作經驗作為討論的基礎,呼應自我認同的母題,討論身為一個影像創作者,在商業環境與創作環境中如何找到自己的定位。

EZ Japan日語會話課:N2語彙聽力全面提升 休閒娛樂篇 (附QRcode雲端音檔)

為了解決日式傳統刺青主題的問題,作者本間岐理,清水裕美子 這樣論述:

想考N2必須具備的語彙力與聽解力 考過N2卻還無法開口的缺憾 修過這門課,兩種需求一次滿足!     透過會話形式的教材同步提升語彙運用力與聽力,   幫助你達到N2實力,   進而真正擁有足以實際應用的日語會話能力!   本書特色     特色一、改變傳統教科書單字陳列,注重實際情境中的單字慣用結合方式:   日檢N2以上難度大增,熟背單字不夠,要知道單字的慣用結合方式。例如,在美容院跟設計師溝通髮型,要表達髮量豐厚,日文通常說「ボリュームが ある/出る」而不太使用「ボリュームが多い」;購衣遇到尺寸不合,要表達將腰圍改小,除了「ウエストを 小さくす

る/細くする」也會說「ウエストを 詰める/絞る」……諸如此類的片語,光背單字不實際,必須瞭解單字在各種情境如何跟其他詞彙併用。本書於會話單元前整理「單字結合用法」,分情境介紹片語、並特別以格助詞統整分類,強化單字實際運用技巧,避免生吞單字不知如何與語境結合、以及用錯格助詞的困擾。     特色二、透過情境慣用說法、擬聲擬態語、替換說法,提升表現力:   慣用說法──日語口說與聽力無法突破,往往在於未能掌握某情境之下的慣用對話。例如在拒絕、請託、甚至協助對方時,多半不直接表達,而透過所謂「クッション言葉」(靠墊語)傳達委婉,像是「行きたいのはやまやまですが」、「恐れ入りますが」、「も

しよければ」,或句子只說一半,另一半不說出口雙方心知肚明。     擬聲擬態語──擬聲擬態語是日語表現中相當重要的一環,卻也是學習者最不熟悉的項目之一。例如,眼睛有異物感(「目がチカチカす」)、反胃(「胃がムカムカする」)等,這種最貼近生活情境的表現,卻是一般教科書欠缺的。     替換說法──日檢N2以上考題,以及生活中的報章雜誌與會話,許多情境會用到進階的表現方式,或不像課本上那樣制式化的用法。例如:下起傍晚雷陣雨,可以說「夕立が降る」,但也可以說「夕立に襲われる」;「食べる」也可以說「口にする」。     本書各章的「詞彙與表現」單元中,以上三個部分的補充,確實達到提

升理解力與表現力的效果。掃QRcode即可聆聽全書30篇會話音檔,N2聽解問題迎刃而解,更掌握了會話力的關鍵!     特色三、日本腦大和心專欄,為聽解力與會話力打好深層認知基礎:   各章最後的「日本腦大和心」專欄,剖析日式思維、介紹日文相關知識。例如:對日本人來說「甘い」這個詞除了味覺上的甜,還有甚多相關片語,如「甘い言葉」(美好的言詞)、「甘いマスク」(美男)、「警備が甘い」(守衛不夠周密)等,可看出甜這個字在日本文化中的重要性;而大家在初級課本就學過的「パンツ」(內褲),現在也有了意義上的變化,要靠音調區別才能精確表達;日本人泡澡的刷背文化怎麼出現的、壽司店的專門用語及其緣

由、旅館中為客人服務的「仲居さん」的「前置き言葉」(前置措詞)……等。介紹日語背後有趣的歷史文化、同時跟上時代潮流,讓你瞭解日本人說話邏輯,掌握日本文化中的潛規則。面對日檢聽力不失分,遇上日本人時避免誤會,進而對前往日本留學打工或求職有實際幫助。