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人類群星閃耀時：14個容易被人忽略卻又意義深遠的「星光時刻」(德文原典直譯本)

為了解決找不到存在的意義的問題，作者StefanZweig 這樣論述：

★暢銷全球百年經典，當代最佳全新譯本★ ★當抉擇的時刻到來，堅忍意志與高尚人性，將綻放燦爛光彩！★ 　　二十世紀初讀者最多、最受歡迎的作家──褚威格， 　　全球印行超過120萬冊，歷久彌新的14篇歷史特寫， 　　帶你在動盪的歲月裡，重新思考人類的偉大與渺小。 　　「我從不願為所謂『英雄』歌功頌德，我只寫那些始終保持崇高精神的人物。」 　　──史蒂芬．褚威格 　　▍不是只有勝利者才值得歌頌；人，就該這樣活著！ 　　世間唯一不變的，就是變化永不停息；是非成敗的定義，總也說不清。積累多年的功勞與苦勞，可能因一秒鐘的猶疑而被全盤否定；也或許你一夕之間享盡眾人掌聲，隔天一覺醒來卻被同一批人唾棄

。當故土再無容身之處，有人選擇在世界盡頭向不朽逃亡，力爭一線生機；也有人甘冒大不韙的罵名，只為掀起貫徹理念的革命。 　　文明的進程正繫於人的一念之間，無論功成或飲恨，他們都在歷史上留下濃墨重彩的一筆，成為指引後人方向的閃耀恆星。《人類群星閃耀時》截取西塞羅、拿破崙、歌德、托爾斯泰、列寧、威爾遜等人生命中的關鍵一刻，透過褚威格洞察人心的慧眼與才氣縱橫的妙筆，讓他們的故事不再只是死板的知識，而是慷慨激昂又扣人心弦的勵志經典。 　　▍每道看似黯淡的靈魂，都有迸發光芒直抵群星的時刻 　　本書德文原題Sternstunden der Menschheit，意指「人類的偉大時刻」，以戲劇性的敘事，書寫

真人真事，體現歷史人物面對人生轉捩點時的內心曲折。褚威格將這種體裁命名為「歷史特寫」，每一篇均在在反映出他當時閱讀到並深受感動的史料文獻，以及他對時局、對文明的深刻關懷與無盡憂思。 　　在1927年的初代版本中，僅收錄〈決戰滑鐵盧〉、〈馬倫巴哀歌〉、〈發現黃金國〉、〈英雄的瞬間〉、〈征戰南極〉5篇作品，後陸續增補至如今的14篇： 　　★遁入不朽：偷渡客變身征服者，巴波亞讓歐洲人看見了太平洋 　　★拜占庭的淪陷：屹立千年之城終被攻破，只因一座被遺忘的城門 　　★韓德爾的復活：病魔的艱難試煉，讓韓德爾寫下「天國的國歌」 　　★一夜天才：一介士兵對國民的聲聲呼告，成就對自由的終極禮讚 　　★決戰

滑鐵盧：格魯希元帥那一秒的猶疑，決定了拿破崙餘生的歸處 　　★馬倫巴哀歌：跨越半百歲月差距，德國最偉大詩人歌德的最後戀曲 　　★發現黃金國：世界首富一夜淪為孤老乞丐，蘇特爾的橫財與橫禍 　　★英雄的瞬間：百轉千迴的心聲，杜斯妥也夫斯基的生死一瞬 　　★越洋的第一句話：十年執著，菲爾德牽起橫跨大西洋的海底電纜 　　★逃向上蒼：為托爾斯泰未完之自傳性劇本《光照黑暗》書寫尾聲 　　★征戰南極：史考特歷盡艱險抵達南極，卻失望發現自己並非歷史第一 　　★封閉的列車：在祖國之敵授意下，列寧搭上將掀起「十月革命」的列車 　　★西塞羅：羅馬最後的自由捍衛者，西塞羅重建共和的失敗嘗試 　　★威爾遜的失敗：國際聯

盟解體，伍德羅．威爾遜終成幻影的和平夢 　　▍仰望歷史星空，勇於面對屬於自己的「精彩瞬間」 　　在褚威格筆下，人類既偉大又渺小，既崇高又卑劣，時而不可戰勝，時而脆弱異常。這源於他對命運與人性的深刻洞察，也反映出他對人類存在本身所提出的大哉問：在歷史的偶然與必然之間，在你我生命中的關鍵一刻，生死道義、財富聲名究竟孰重孰輕，我們又該如何抉擇？ 　　在時局動盪的當下，或許正是時候，藉由這14幅發人深省的歷史特寫，讓我們在仰望今古群星的同時，更能提起勇氣，直面屬於我們生命中的每個精彩瞬間！ 　　【本書適讀對象】 　　✓褚威格的愛好者，褚威格廣受全球讀者歡迎、銷量最高的作品，值得典藏！ 　　✓歷史

故事愛好者，十四個被人遺忘卻又改變了世界的歷史瞬間，盡在眼前！ 　　✓文學小說愛好者，細膩的心理刻畫與優美浪漫的敘事手法，在在打動人心！ 　　✓追求閱讀刺激者，真實發生且充滿戲劇性轉折，篇幅不長但每頁都是高潮！ 　　✓找尋精神典範者，透過不以成敗論英雄的視角，為你重新定義生命的意義！ 　　【書中金句摘錄】 　　〇所有的巔峰時刻需要綢繆，所有非凡之事需要醞釀。 　　〇世界總是在荒疏了漫長的無謂時光後，真正的歷史性時刻，人類群星閃耀的時刻才悉數登場。 　　〇要想成就一個奇蹟或一項偉業，一個重要的前提條件永遠不可或缺：對這一奇蹟深信不疑的人。 　　〇把不可能變為可能，才是魔鬼般意志的真正標誌。 　

　〇偶然乃諸多輝煌業績之父。 　　〇歷史和人生一樣，瞬間釀成的大錯，即使用盡千年，也無法贖回倏然造成的損傷。 　　〇只有受盡苦難的人才深知喜樂，只有經歷考驗的人才能預知最終的寬赦。 　　〇在人類歷史中，最令人驚奇的時刻是命運之線瞬間落入一位卑微之人手中。 　　〇偉大的對決中，英雄雖死猶生，失敗中的意志崛起，直抵無限高峰。 　　〇偶然的成功和輕易的勝利只能點燃人的虛榮之心，卻不能獲得一個人在與不可戰勝的強大命運的搏擊中，因為覆滅而昇華的高尚心靈。 　　〇荒謬戰勝了思想，狂熱戰勝了理智。世界退化到超越時代的理念成為眾矢之的的地步。 本書特色 　　★「人類靈魂的獵手」褚威格的傳記代表作，仰望歷史

星空，給你面對關鍵時刻的勇氣！ 　　★百年暢銷經典，德文原典直譯，「如歌如詩」、「流光溢彩」的最新華文譯本！ 　　★完整收錄14篇歷史特寫，見證西塞羅、拿破崙、托爾斯泰等人生命中的關鍵一刻！ 專文推薦 　　吳宜蓉︱SPECIAL教師、《OSSO～歐美近代史原來很有事》作者 　　神奇海獅︱歷史說書人、《海獅說歐洲趣史》作者 感動好評 　　宋怡慧︱作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任 　　謝哲青︱作家、知名節目主持人 　　（依姓氏筆畫順序排列） 名家推薦短語 　　他的文學榮譽直達地球上最後一個角落，……也許自伊拉斯謨以降，沒有一個作家像史蒂芬‧褚威格這樣著名。──湯瑪斯‧曼（德國作家，19

29年諾貝爾文學獎得主） 　　褚威格駕馭語言至為純熟，他善於表達一個對象，使得它精緻的細微末節都變得鮮明具體。──西格蒙德．佛洛伊德（心理學家、精神分析學派創始人） 　　褚威格的作品中流露深沉的憂鬱與同情，像一縷清泉般不動聲色的行文風格，不誇張、不炫耀、不因歲月逝去而褪色。──鍾梅音（作家） 　　他遍歷人類的靈魂，洞察人類靈魂遊牧的熱情。他喜愛人類心靈之形形色色的表現，什麼也沒有被委棄於他的貪婪的同情心之外。他從事心靈的探討、人性的發掘，是出自宗教家一般的悲天憫人的動機。他那不動聲色的描寫，有著使人同聲一哭的感動力。──沉櫻（作家、翻譯家） 　　褚威格的文字異常敏感和細膩，很能惹讀者的

「憐愛」。他把常人所能辨別的心印中所有細微精緻的刻痕都夢囈般地表現出來了。褚威格對心理學與佛洛伊德學說感興趣，小說詩歌文學作品擅長細緻的性格刻畫，以及對奇特命運下個人遭遇和心靈的熱情的描摹。──畢飛宇（小說家） 　　褚威格為每一個受傷的心靈、挫敗的野心準備了最好的溫度，那是黑暗中的低訴，那是無聲的哭泣，那是陪伴你的心靈世界，你的每一個心願他都瞭解，你的每一次傷痛他都知道，你每一次卑微破敗他都看到，他是月光，他是黑夜，他是曲折的迴廊外加青藤密密實實的覆蓋，他是水溫適宜的大海，收容破碎的心和不甘的願望。──周瑄璞（作家）  

找不到存在的意義進入發燒排行的影片

從夢通往存在之路─傅柯早期思想研究

為了解決找不到存在的意義的問題，作者陳雅汝 這樣論述：

本文是在分析傅柯的《夢、想像與存在》？ 傅柯的《夢、想像與存在》實際上是他為賓斯旺格的《夢與存在》所寫的一篇法文版的序言。賓斯旺格是瑞士籍的存在心理學和精神病學家，他是佛洛依德和海德格的信徒，他的第一本關於存在主義的精神病學的論文《夢與存在》發表於1930年，它是在1927年海德格的《存有與時間》（Being and Time）的啟發下完成的。 《夢、想像與存在》雖然是《夢與存在》的序言，不過，《夢、想像與存在》根本是對《夢與存在》的藉題發揮。作為《夢與存在》的序言的《夢、想像與存在》是《夢與存在》的整整兩倍長。這篇論文並不是一般的照本宣科或是充滿溢美

之辭的序言，它是一篇充滿了傅柯個人創見的序言。雖然《夢、想像與存在》一文和《夢與存在》的關聯性不大（事實上，這也正是《夢、想像與存在》值得研究之處），可是，如果沒有賓斯旺格的《夢與存在》一文發生在前，也就不會有傅柯的《夢、想像與存在》一文發生在後了。因此，為了研究《夢、想像與存在》，我們還是必須先了解《夢與存在》一文才行。唯有了解了《夢與存在》，我們才有辦法掌握在《夢、想像與存在》中，傅柯究竟從賓斯旺格處繼承了什麼，拋棄了什麼，更重要的是，他又發展了什麼。 因此，對於《夢、想像與存在》的研究必須從《夢與存在》開始。 賓斯旺格是存在心理學與精神病學（Exi

stential Psychology and Psychiatry）的開山祖師。而他在海德格的《存有與時間》的影響下所完成的《夢與存在》是存在心理學與精神病學的奠基之作。事實上，《夢與存在》是造佛洛依德的反。賓斯旺格與佛洛依德亦師亦友，不過，他對佛洛依德的學說並不是全盤接收的，他是頗有保留的。賓斯旺格對佛洛依德最大的反感是來自佛洛依德對人類的精神層面的否定。佛洛依德認為人類對精神層面的追求說穿了不過是人類的軟弱、無能與本能欲望的呈現，他不認為真有所謂的精神存在。賓斯旺格對佛洛依德的看法無法認同。因此，他轉向海德格的此有分析（Daseinanalyse）求經，他試圖從存有論的立場對佛洛依德的學

說進行修正。賓斯旺格在海德格的影響下寫成的第一篇關於存在心理學與精神病學的論文便是《夢與存在》。 在《夢與存在》中，賓斯旺格首先批判了佛洛依德對夢的解釋的不夠充分。佛洛依德把夢當作是被壓抑的欲望與無意識的活動場所，透過對夢的分析，我們可以從「顯夢」裡挖出我們內在深埋的欲望，並且揭露出我們的意識與無意識交錯運作的秘密。然而，賓斯旺格認為夢不只是我們無意識欲望的展現，他認為夢還揭露了更加豐富的意義－它揭露了我們自身的存在。 賓斯旺格仔細考察了人類曾經作過的有關「上升」和「墜落」的夢，他認為這些夢揭露了我們對自身存在的關懷。賓斯旺格認為這些「上升」和「墜落」的

夢是和我們的「此有的主體」（the subject of the Dasein）（DE：84）有關的，這些夢事實上是關於我們自身存在的夢。透過對「上升」和「墜落」等夢的研究，賓斯旺格指出了詮釋夢的角度並不是只有佛洛依德的那種，而佛洛依德的那種生物性的詮釋也不是最根本的答案。賓斯旺格認為夢所揭露出的根本意義並不在於無意識欲望，而是在於我們自身的存在。夢不只揭露了個人的無意識，它還揭露了超驗上的Dasein。 所以，賓斯旺格在《夢與存在》中就是要指出夢不只是屬於個人的，夢不只是無意識欲望的展現，夢還揭露了其他意義。夢揭露了某些普遍的成份－它展示了存在，賓斯旺格認為這是夢最重要的

意義。在我們迷失於日常生活時，在我們感到莫名的焦慮時，在我們經常遺忘存有的存在並且找不到存在的意義時，透過我們的夢，我們可以再次瞥見我們的存在，然後試圖找尋、返回我們的真正存在。而這種找尋、這種返回、這種了悟，正是存在心理學與精神病學的宗旨所在。 《夢與存在》因此是存在心理學與精神病學的奠基之作。 在《夢、想像與存在》中，傅柯跟著賓斯旺格的腳步對夢作了更進一步的探討。不過，傅柯對夢提出了完全不同的看法。 傅柯並不討論對夢的詮釋，因為他認為從顯夢推論出隱夢的過程本身就很值得懷疑，他懷疑利用心理分析所推論出的隱夢不過是千百種可能的假設中的

一種而已，不管它所推論出的是無意識欲望或是存在焦慮。傅柯直指夢的本質，他在《夢、想像與存在》裡關注的是夢本身。 在《夢、想像與存在》裡，傅柯從兩個問題著手：「夢是什麼？」和「我們認識到的夢是什麼？」。透過對這兩個問題的探討，傅柯找出了夢的真相。夢的意義不在於它是我們內在的欲望或是普遍的存有的呈現，而在於它在「它最原初的形式中揭露了人類的自由」（DE：53）。傅柯認為夢其實是一種特殊的體驗，它是存在建構它自身的原初運動，它是「世界在存在的運動中的誕生」（DE：53），它是「自由的原初運動」（DE：53）。這才是夢，夢是此有的運動。不過，從我們清醒後記得的那堆亂七八糟的景象片段

－顯夢，我們無法直接碰觸到作為「自由的原初運動」的夢。而且，傅柯認為我們記得的景象片段也不是夢，它們不過是夢中同時在運作著的想像的仿冒品。在夢裡，想像也運作著，所謂的夢其實是「夢－想像」，我們記得的景象片段是建立在「夢－想像」的基礎上的。景象片段不是真正的夢，它只是真正的夢的模仿。透過景象片段我們是碰觸不到真正的夢的，除非我們對景象進行「想像的超驗還原」（DE：68）。傅柯認為我們唯有透過對景象進行「想像的超驗還原」才有可能碰觸到「夢－想像」，才有可能認識到真正的夢。 傅柯因此找到了夢的真相，夢是「夢－想像」。 傅柯的「夢的解析」和佛洛依德的或是賓斯旺格

的完全不同，他探討的不是夢的詮釋，他探討的是夢的真相、夢的本然，而他也找到了答案。 為什麼傅柯可以找到夢的真相？為什麼傅柯可以對夢提出前所未有的看法？為什麼傅柯能有這樣的洞見？他的洞見又是建立在怎樣的立場上？ 為什麼？ 這些「為什麼？」正是本篇論文所要探討的：究竟傅柯是基於什麼樣的立場來指出佛洛依德、賓斯旺格等人的說法有問題，並且得出他自己的關於夢、想像與存在的結論？ 這個問題牽涉到了傅柯早期思想的內涵。到底傅柯在想些什麼，在他學術生涯的伊始？當時他所想的和後來的發展有無關聯？是完全無關，還是千絲萬縷？

透過這篇論文，我希望能夠回答這些問題並且拼湊出傅柯早年的真實面貌。當然，如果我還能進一步地回答傅柯日後的思想轉變，那是再好不過了。

改變你一生的九型人格相談室：心理學家不會教你的自我特質開發與提昇的9堂課

為了解決找不到存在的意義的問題，作者中原 這樣論述：

　　九型人格（Enneagram of Personality，或Enneagram），或稱作九柱性格學，是一種性格標籤型分類，把人的性格分成九大類。 　　九型人格讓大眾可藉由這九種不同的分類去定位自己，了解自己並且提升自己。同時，也可以用在人際關係的交流上，知道了與您交際的對象是哪一型之後，您便能善加利用，不用怕與人相處時碰到釘子，因為您可以盡量避免那些會造成雙方誤會或困窘的情形。 　　而此種人格分類法被普遍用於領導統御、忠誠考驗、自我成長、人際關係、商業談判以及市場推廣等領域，近年來還成為美國TOP5明星級史丹佛大學商學院的必修課程，同時也是美國中央情報局（CIA）使用的識人秘訣，包括

世界500大企業(SONY、P&G、Apple、HP、Nokia、Citibank、GM)都在用的管理者與員工內部訓練指定教材。 　　本書囊括了最完整且詳細的九型人格分析，不但鉅細靡遺剖析這九種性格，更舉例出代表人物與代表國家，如果你是某一型，你要如何改善缺點、提升自我；如果你的朋友或同事，甚至是上司是某一型，你又該如何跟他相處，你不知道的廣大九型人格秘密通通都在本書裡。 作者簡介 中原 　　性格領導力發起人之一，心態管理培訓的權威人士。擅長運用心態教練挖掘和重塑心智模式，培養高EQ的成功習慣。 　　山東教育衛視《名家論壇》特邀主講人，《心理訪談》節目特邀嘉賓；多年來主講課程超過500

場，培訓學員超過3萬人次，其中含括了中國外交部、中國國土資源部、北京電視台、南韓三星集團等數百家機構，擁有「金牌教練」、「心態大師」的美譽。著有《心態改變 這輩子就能成功》、《九型人格識人術5分鐘看透人性》等暢銷書。