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長輩在不能留鬍子的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦寫的 戲劇叢談【全五期合刊本】 和祁立峰的 亂世生存遊戲：從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站[問卦] 有沒有留鬍子的八卦？！ eeoo78 PTT批踢踢實業坊也說明：所以孝順的人就不能有禮貌嗎？ ... 只有帥哥可以留鬍子，宅宅留鬍子會變成邋遢 ... 身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也，若要孝順就該留鬍子頭髮才對，長輩不懂事 ...
這兩本書分別來自秀威資訊 和遠流所出版 。
最後網站留鬍子 - Zpx |則補充：國外男生留鬍子跟不留鬍子的樣子通常都會相差非常大，就拿李奧納多(Leonardo ... 工作場合不能蓄鬍我一直在想說，餐飲業為什麼要禁止蓄鬍，那為什麼眉毛就不必刮掉？
戲劇叢談【全五期合刊本】
為了解決長輩在不能留鬍子 的問題，作者 這樣論述：
====《戲劇叢談》五冊復刻出版，稀有史料再次問世！==== 「我相信這是臺灣任何圖書館，甚至是全世界的圖書館都沒有收藏的，因為它後面的四期是不定期的而且每期只有薄薄地二十頁，保存甚為困難，可能有人看完就把它扔了，但在史料上的意義它卻是十分重大。 」——蔡登山 中山出版社在一九五七年九月曾出版《戲劇叢談》第一集，陳璵璠是該出版社的老闆，他在序言說「今之愛好平劇藝術者，多以不能一睹前輩獻身此道之真容劇照為悵憾，爰將歷代所留寶貴難得名票名伶真蹟肖影，以及秘藏劇本、琴聖曲譜、梨園掌故、名家臉譜等，編印貢之於世。」 劉豁公在〈寫在戲劇叢談的前面〉一文言：「陳璵
璠先生有鑑於此，蓄意刊行大量的《戲劇叢書》，而以《戲劇叢談》發其端，要我來共任編纂，這無疑是我所樂於從命的！」 劉豁公獨挑大樑，除了用豁公寫了〈楊小樓成功史〉、〈從譚鑫培說起〉、〈歌場怪物誤楊郎〉外，還用了許多筆名，如用「或功」寫了〈大老闆的戲德〉，用「大公」寫了〈閒話連環套〉，用「魚飯」寫了〈談連環套一劇之點子〉，用「一士」寫了〈梨園傳奇人物張黑與開口跳〉，用「河鞏」寫了〈叱吒歌臺金少山〉，用「老劉」寫了〈伶界畸人言菊朋〉，用「夢梨」寫了〈雨打梨花劇可憐〉等。 劉豁公文筆粲然，不管劇本，或是他這些談京劇、文史的文章，寫來真是食哀家梨，爽然有味！若非他浸淫京劇數十年不為功！ 本書
特色 1.《戲劇叢談》雜誌原書五期，今完整復刻，穿線精裝，絕版後重新問世。 2.刊載大量有價值的戲劇解析和重要的第一手史料。
亂世生存遊戲：從三國英雄到六朝文青都得面對的闖關人生
為了解決長輩在不能留鬍子 的問題，作者祁立峰 這樣論述：
文學不能救國，至少還能救自己 國學才子祁立峰再出手！狂解六朝古人心聲力作 距今約一千五百年前，一場史詩級的權力遊戲拉開了序幕， 中國在大一統的秦朝之後，首度迎來長達三百年的大分裂時代， 從三國到南北朝，每個國家都自稱正統，各個皇帝都號稱天命。 在這樣的亂世裡，今天還是英雄，明天就是階下囚， 如何在萬苦之中求生存？唯有活下去，才有機會笑到最後！ ●資深鄉民教授上線啦！全新角度趣解亂世古人生存實錄 諸葛亮狂投求職信卻沒下文？曹植與曹丕假論文學真吵架？搞垮半壁江山的後主到底多昏庸？長輩又要你孔融讓梨？這世界很煩，但你要想辦法臨危不亂！從家門小事到宮廷大事，祁立
峰以「六朝文學」為題，引薦最新研究成果，輔以鄉民說書式語言精妙解讀。在眾聲喧嘩的當代，不僅補充課本沒告訴我們的時代議題、學校沒教的社會潛規則，也讓我們翻轉視角，重新認識這個混亂又充滿魅力的小小斷代。 ●洞悉古代職場、官場、名利場，給你滿滿既視感 今人常笑古人廢，實際上能被記載下來的六朝文人一點也不「魯」（loser）！在門閥政治的世界，一枝筆就是他們的保命武器。無論是攻心為上的職場公文、字字珠璣的贈答日常，乃至文人相輕的明嘲暗諷，以及拉攏關係的往復書簡。本書以《三國志》、《世說新語》、《昭明文選》等精彩名篇為引，揭開六朝職場、官場、名利場的筆戰動盪。你以為士人、貴族、作家、君王一出
生就是勝利組？不，他們只是在生存，不是在生活。 ●可不可以不努力？先拜讀史上最頹靡的厭世代 經歷百家爭鳴的思想大爆炸，熬過獨尊儒術的壓力鍋，來到這個朝不保夕的亂世，與其消沉哀喪，不如放棄治療，做回最讚的自己。如田園詩派自老陶（淵明）闢地濫觴，永明體美學連李白都來蹭熱度。想一窺六朝特有種的名士與文學集團？就跟著祁夫子妙讀史上最頹靡的厭世代，為什麼歸園田居？為什麼縱情山水？拋開使命感，一切都有了解答。 殺身成仁的時代，對六朝來說已經過去了；文以載道的時代，距離他們還很遠。無論更前或更後的時代，都有一些崇高的言論。但每個時代都可以有自己的格言，沒有誰能否定一代人的存在意義與中心思
想。 在這從帝王、貴族到庶民都必須面對的人生戰場，歡迎還在掙扎求生的你，先到這裡來練等。 跨界推薦 Cheap（歷史YouTuber） 胡川安（中央大學中文系助理教授） 柳依青（作家、醫師） 陳怡蓁（趨勢科技文化長） 許皓宜（心理作家、諮商心理博士） 敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） 黑貓老師 （網路說書人） 楊斯棓（醫師、《人生路引》作者） 厭世哲學家（作家） 厭世國文老師（作家） 歐陽立中（Super教師、作家） 謝哲青（作家、節目主持人） 跟著作者趣味的文筆走入六朝，暢想古人的生活、古人的煩惱，對照到每天的
日常，「以史為鏡」，不正是如此嗎？──Cheap（歷史YouTuber） 祁立峰教授研究亂世中的文學，文學留下了當時人們生存的指南，透過這本書，不僅理解六朝，也更加能夠知道我們的處境。──胡川安（中央大學中文系助理教授） 少了文必載道的道學匠氣，反而更能透露人遭逢亂世、委蛇官場，或放浪形骸下的無奈與滄桑。我由衷欣賞這樣，坦率地承認自身的脆弱與迷惘，反而有了活生生的人味……──柳依青（作家、醫師） 祁立峰老師本著「幽默而不失考究，有趣而不失莊嚴（？）」的文風，以各種六朝光怪陸離的歷史軼事為經，生動詼諧的文筆為緯，包準能讓人在吸收新知的同時，也捧腹大笑。──敏鎬的黑特事務所
（《人生自古誰不廢》作者） 古文今解，並不容易……祁立峰老師則是一位善用諧音哏、鄉民哏、時事哏的綜合格鬥歷史高手。──楊斯棓（醫師、《人生路引》作者） 在這本書中，你會看到六朝時代那些華美的詩辭、高超的玄想，是在什麼惡劣困窘的生存處境中被「逼」出來的……閱讀亂世的人如何展現他們的創造力，或許我們能夠得到一些補償，稍稍減輕自己的厭世之情也說不定。──厭世哲學家（作家） 《亂世生存遊戲》一書，像是設定精巧的電玩遊戲，不僅提供玩家（讀者）極高的娛樂價值，也能從遊戲（閱讀）過程裡，找到關於歷史、文化、文學以及作家們的存在意義。──厭世國文老師（作家） 就像立峰說的：「生
命歸根結底到最後，不都存在著一部分的『毫無意義』嗎？」別豎著人生意義的大旗，把日子都活成了亂世。──歐陽立中（Super教師、作家）