迷幻藥製作的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

迷幻藥製作的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦BernadetteMcDonald寫的 自由的技藝:登山的受苦、涉險與自我塑造 和SheilaDarcey的 撫平焦慮與委屈受傷的「情緒素描」:把內在感受投射紙上,釋放身體負能量,為自己找回平靜、自在與放鬆都 可以從中找到所需的評價。

另外網站迷幻藥製作方法 - Twitter也說明:See Tweets about #迷幻藥製作方法on Twitter. See what people are saying and join the conversation.

這兩本書分別來自大家出版 和方言文化所出版 。

國立政治大學 傳播學院碩士在職專班 陳清河所指導 王汝聰的 從韓國文化創意產業之全球化發展策略反思台灣文創意產業的困境研究 (2018),提出迷幻藥製作關鍵因素是什麼,來自於迪士尼、MTV、數位勞動、注意力經濟、Youtube、韓流。

而第二篇論文世新大學 口語傳播學研究所 夏春祥所指導 談安宸的 軟實力的再進擊:後韓流文化擴張之研究 (2018),提出因為有 後韓流、後現代主義、文化工業、軟實力、韓國風格、亞洲主義的重點而找出了 迷幻藥製作的解答。

最後網站【GENE思書軒】不要嗑藥!不過,有個又安全又嗨的替代方式則補充:在這裡大剌剌地談大麻或致幻蘑菇可能讓不少朋友不舒服,畢竟大麻和迷幻藥在一般台灣民眾心目中,是不折不扣的毒品。大麻在法律上是二級毒品,與 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了迷幻藥製作,大家也想知道這些:

自由的技藝:登山的受苦、涉險與自我塑造

為了解決迷幻藥製作的問題,作者BernadetteMcDonald 這樣論述:

「當我們把自己的信念託付給一座絕美的山時,我們就忠於天命。 這就是為什麼我覺得,攀登是我此生從事過最鼓舞人心、最令人振奮的事。 登山含有一種迷幻藥成分,那就是解放。」   那樣的自由,世上只有極少人嘗過。     身為世界最頂尖的登山家之一,他沒能登頂眾人夢寐以求的K2,只因若不是他鍾愛的新路線,他寧可不攀。     蒐集十四座八千公尺高峰是當時的熱門競賽,但他不時以較低的六、七千公尺大山壁為目標,只因這些山壁的美學結構更令他著迷。     他和隊友在加舒爾布魯木IV峰「閃耀之壁」的攀登,雖未登頂,但以過程中克服的駭人身心挑戰、無懈可擊的技術,被譽為「世

紀之攀」,至今仍是登山界獨一無二的傳奇……     生於1947年的歐特克.克提卡,是喜馬拉雅攀登黄金時代最耀目的登山家之一,締造了多場赫赫有名的攀登紀錄。然而,他超越時代且令其他登山者嚮往的,並非這些紀錄,而是攀登風格:比起八千公尺巨峰的登頂競賽,他更加看重攀登過程中各自獨立卻又生死與共的夥伴關係、在新路線上解決一道道未知難題的開創性、山壁結構的奧袐與美感,還有最重要的,以極度輕量及強悍技術實現的自由解放及自我超越。     他長期的攀登夥伴均是同世代的傳奇人物,然而,與他同等厲害的攀登者,大多都殉身高山,而同樣實現大無畏攀登的他卻總能全身而退,他在高山上的抉擇及對危險的敏銳

直覺,因此顯得格外耐人尋味。     這是克提卡唯一的一本授權傳記,揭開了這位低調登山家的神祕複雜、以受苦及涉險完成的自我塑造、對登山價值的反覆辯證,以及他不願拿來換取公開表揚的高山珍貴時刻。     在似乎邁入八千公尺巨峰攀登新時代的當下台灣,對登山價值的討論,已不再僅限於成功登頂這個單一面向,而進一步關注冒險精神、攀登方式、路線開拓及技術挑戰。攀登具有多層面的意義,不僅涉及自我實現,方式及風格更涉及一個人如何定義、創造自己。克提卡的攀登思維,不僅在他那個時代顯得先進,即使在此時都能再三提醒讀者,一場精彩的攀登所能帶來的極致創造性。     人以何種方式和山壁互動,就

會以何種方式和生命互動。     「登山不是人生的象徵或詩意隱喻,登山即人生。」     ● 傳主|歐特克.克提卡小傳   生於1947年波蘭,締造的攀登紀錄包括:布羅德峰三連峰縱走、同一登山季在兩座八千公尺高峰攀登新路線。當中最重要的,莫過於1985年加舒爾布魯木Ⅳ峰西壁這場超越凡人意志及體能極限的攀登。     他運用的那種「只帶一點食物,大部分攀登都在夜裡進行,以省去禦寒衣物、帳篷、睡袋」的策略,也深植新一代攀登者心中。堅信「攀登與其說是一項運動,不如說是一門藝術」。     他唯恐自己墮入虛榮與自我的陷阱,拒絕無數採訪、講座、活動出席的邀請。即使金冰斧

終生成就獎(相當於攀登界的奧斯卡)也是委員會連番邀請,以半強迫手段才如願頒出。也因此,本書作為他正式受訪的官方傳記,實是山界翹首以待多年的作品。     他的攀登,有些登頂了,有些沒有,   但總是像一盞盞燈塔,矗立在世界最困難的山峰中,   指引著風格優異的高難度攀登。   他是阿爾卑斯式攀登精神的傳奇和巨人,   他的攀登已清楚表明了這一切。——美國登山家史提夫. 浩斯(Steve House) 得獎紀錄     ▲博德曼-塔斯克山岳文學獎   ▲班夫山岳圖書獎(非虛構類)   ▲美國國家戶外圖書獎 好評推薦     ▲歐特克受美學與風格

驅使,完成了一些最受矚目的攀登,這書探索了這位登山家迷人的複雜性。——攀登家克里斯‧鮑寧頓(Christian Bonington),二〇一五年獲金冰斧終身成就獎     ▲難以有攀登傳奇比得上歐特克,也難以有傳記作家比得上勤懇、文筆優美和博學的柏娜黛。 ——攀岩者暨作家吉姆.佩蘭(Jim Perrin),以《辛普頓和特爾曼》(Shipton and Tilman)一書得獎     ▲對我而言,毫不誇張地說,柏娜黛《自由的技藝》是近十年最受期待的山岳圖書之一。——《登山家》(Alpinist)雜誌總編輯凱蒂.艾夫斯(Katie Ives)     ▲不論你是何背景,是坐

著神遊的人還是深黯受苦這門藝術的高山攀登者,都會對「身而為人、為理想而活、享受最純粹的生命」產生某些共嗚。——登山家康拉德.安克(Conard Anker)

迷幻藥製作進入發燒排行的影片

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以下為本段內容文稿:

在上個禮拜的「一天聽一點」的聲音版內容當中喔,有很多朋友在我的內容下面留言,關心我的狀態。

因為很多我們的長期聽眾,就發現誒凱宇怎麼發音怪怪的、有點大舌頭,甚至於有人還關心我是不是戴了牙套?其實沒有哦,就是很單純的,我的舌頭破了一個大洞!

嗯,如果你有過口腔潰瘍的經驗,尤其那個潰瘍長在舌頭上,你可能會知道它非常的疼痛,而且它會嚴重的影響發音。

所以我現在還在恢復的狀態,你可能還要連忍一個禮拜,因為我在錄音的這個時候,我的發音還是沒有辦法做得很完全。

可是我覺得最重要的一點是,你們的關心跟關注我都收到了,這讓我非常的感動、也非常的感謝。

「一天聽一點」對我來說是一份承諾,不是對任何人的承諾,是對自己的成長,跟可能是完整自己生命吧的一個分享;所以只要我還能繼續說話、繼續錄音,那我就會繼續分享。

那也希望在恢復的過程中,有你的祝福我可以很快恢復狀態,也希望你在這多事之秋,不管是我們面對疫情,還是疫情衍生而來的變化,你都可以好好的安住你自己,而且讓你平靜的、然後沉著的去面對所有的變化。

那談到安靜沉著的面對所有的變化,其實我想這應該是一個成人、一個所謂的大人有的一個基本樣貌。

我們遇到任何事情,可能不過分的緊張、不過分的焦慮,但是也不會逃避;然而這樣的一個面對,其實讓我想到我在過去曾經花了好幾集的內容,跟大家分享過一本書叫做《心流》。

那有一陣子沒分享了喔,那我最近在心流裡面又讀到了一篇相關的,我覺得是跟一個人成長、成熟很有關聯的一段內容,我想今天就趁這個部分來跟你分享。

一方面也呼應到我說「一天聽一點」的製作,是我圓滿自己的一個途徑,那或許今天的這一段內容,你可以趁這個很多人沒有辦法做太多、太積極的事情的時節底下,你可以參考一下,讓自己變成一個更完整的人。

在《心流》裡面,它提到一個人要變得完整,其實就是所謂的「自我複雜度」變大、變多。

所謂的複雜度變大、變多,它的意思就是說,我們對於這個世界的理解,我們看待很多事情,可以有更多元、更豐富的角度;而不是單一的,也不是非黑即白,不是對就是錯的。

可是呢,一個人的自我複雜度,要怎麼樣能夠長得出來、要怎麼樣讓每一個人透過複雜度探索的過程中,產生心流的經驗?

那在《心流》這一本書當中,它提到一個很棒的途徑,我個人也非常非常的認同,這個途徑就是~遊戲!

「玩耍」可以幫助一個人變得更完整、更豐富;這個部分呢,在法國的心理人類學家羅傑.凱里瓦,他就有提出這樣的概念。

他把世上所有的遊戲,按照它們提供的體驗分成四大類。這四大類分別是競爭性遊戲、投機性遊戲、暈眩性遊戲跟模仿性遊戲。

什麼是「競爭性遊戲」呢?其實大部分的運動賽事都屬於這一類,都屬於競爭性的遊戲。

我們在參與競爭性的遊戲當中,我們因為要面對可能我們的對手;所以呢,我們要很努力的提升技能,來對抗或迎接對手給我們的挑戰。

所以呢,我們因為想要超越別人,因為我們想要贏得比賽,有一份外力會逼我們要做出最好的表現,也幫我們更容易的達成目標。

這樣的競爭性遊戲其實是對多數人來說,他認識這個世界、他豐富自己對於世界的理解,一個很有效的途徑。

然而呢,在你面對競爭性遊戲的時候,你只有把自己的注意力放在這個活動的本身,才能夠在競爭當中獲得更好的體驗。

如果你再茲念茲就只是要打敗別人,要讓你的觀眾覺得你很棒,或者是要贏得些什麼?那這個競爭很有可能就會變成是一種分心,沒有辦法讓你享受在這個過程裡面。

這就像是我們在面對工作上的競爭,也是一樣;其實工作上的競爭,有外在競爭會幫助你精益求精。

可是當你過分的在乎外在競爭,就會失了自己的定位;所以我在看待「競爭性遊戲」,無論是放在遊戲,還是放在我們的人生,我都覺得它是必要的。

你要給自己一個目標、你要給自己一個指標,甚至於有時候你要為自己設下一些對手,然而這個對手是幫助你前進、幫助你更投入在你想做的事,而不是在茲念茲的一定要打敗對方喔!

好!那我們來看第二個遊戲,叫「投機性遊戲」。投機性遊戲呢,就像是擲骰子啊、賓果啊!大概都是這一類。

其實投機性遊戲,在人類演化的過程當中,它是呼應了我們一種,想要去掌控不可知未來的這種感受喔!

就像我們的很多文明,都有占卜啊、求神啊…等等的活動;然而這個占卜跟求神用的一些器具,隨著時代的演變,它就有可能先變成一種賭博性的工具,然後變成是我們平常,可能逢年過節娛樂的那些道具。

在投機性遊戲當中,我們透過試著去掌握那不可掌握的事情,而讓自己對很多事情不管是預測啊、推論啊,還是更深入的理解啊…都會有更豐富的前進。

然後對我來說,其實「投機性遊戲」也是幫助自我的複雜度變高的一個很好的方法;因為有時候你透過這個遊戲的過程當中,坦承自己真的不是無所不能,自己的局限真的很大,這時候反而你會更務實的去看待自己的人生。


而第三種遊戲叫做「暈眩性遊戲」;暈眩性遊戲呢,像是旋轉木馬、高空彈跳啊、雲霄飛車啊…這些都叫做暈眩性遊戲。

你看小孩子喔,都很喜歡不停的在原地繞圈圈,把自己搞的暈頭轉向;甚至於有一些宗教,也很喜歡運用這種繞圈圈的方式,讓自己進入某個特別的意識狀態。

其實呢,任何可以改變我們對現實認知的活動,都會帶來樂趣;這也是為什麼很多人會對於酒精啊、迷幻藥啊,會上癮的原因,因為它會改變我們的意識狀態。

然而如果不是上癮的、病態的這樣的一個路線,放在我們一般人健康的途徑;其實你去嘗試很多不同的身心體驗。

你可能去旅遊,你可能去坐熱汽球…等等,都是可以讓自己看事情的角度,跟眼界會變得不一樣,而且是很直接的一個方法。

那最後一種遊戲,就是「模仿性遊戲」;就是我們透過去創造另外一種現實,去模擬、去角色扮演的一種遊戲途徑,像是舞蹈啊、戲劇啊,大概都是這樣的一個方向。

其實「模仿」可以激發我們的幻想,透過假裝或者是扮演,讓我們可以感受到我們能夠認知到的現實,不只有眼前的這樣的狀態。

就像是辦家家酒的小女孩,跟假扮成為牛仔的小男孩,這些扮演的過程,都在擴展他們的日常經驗。

在那一刻呢,他已經不是原來的自己,他會變得更有能力,同時也學習了成年人,在社會裡面所扮演的角色其中的差異。

其實如果回頭來看,我們成人世界的人生裡面,不也是不斷的反復這四種遊戲嗎?我們可能會透過競爭,來要求自己變得更好;我們也可能透過投機性的遊戲,去拓展自己的機會,就像是投資的行為。

我們也可能會透過暈眩性的遊戲,讓自己的身體去體驗到不同的意識狀態;甚至於呢,不用這麼強烈,用比較溫和的,我們透過看事情的角度的遷移,像是旅遊,讓我們認識這世界不同的層面。

而且更多的時候是,我們透過模仿去理解、去換位到別人的狀態,去體會別人到底怎麼想,他為什麼這麼做?

所以喔,很多人誤以為要變成一個大人、要變成一個成人,好像是一個很嚴肅很枯燥的途徑;其實不是!

你要能夠成為一個完整的大人、一個真正成熟的成人啊!你要很懂得「遊戲」、你要很懂得怎麼運用這些遊戲,放到你的生活裡,讓你成為一個更豐富的存在。

所以囉今天的分享聽到這裡,開始遊戲吧!希望對你能夠產生一些幫助,我是凱宇。

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然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,特別是今天談到的成為一個成熟的人,透過遊戲的途徑。

然而呢,你有沒有去思考過,有哪些遊戲值得你玩,但是有哪些遊戲不值得你去玩呢?

其實生命都是一種選擇的結果,那你選擇去關注什麼樣的關係;而什麼樣的關係,它即便存在也不值得你花心力?

其實呢,關於這方面的探討,如果你希望自己活得更自在,我們有一門線上課程,叫做【人際斷捨離】。

它不是要你去切斷任何人際關係,它是幫助你長出自己在內心分辨、判斷的能力跟智慧。

特別是面對那些讓你辛苦的關係,怎麼樣透過「人際斷捨離」的過程,來幫助自己心中畫出界限;它一樣是你生命中存在,但是你可以不再受到困擾。

而且呢,在這裡還要特別跟你說明的就是哦,我們【人際斷捨離】這一門課,從即日起,一直到3月13號的晚上12點,有我們季節限定的優惠。

你在這一段時間,只要參與【人際斷捨離】這一門課,你就可以用最優惠的價格來加入我們。期待你的加入與發現,那麼今天就跟你聊這邊囉,謝謝你的收聽,我們再會。

從韓國文化創意產業之全球化發展策略反思台灣文創意產業的困境研究

為了解決迷幻藥製作的問題,作者王汝聰 這樣論述:

韓國流行文化產業向外輸出造成韓國國家品牌形象提升及實質獲利。韓方在拍攝精心製作的電視劇後,以低廉成本提供全球各地播送,同時輔以運用網路媒體全日免費播送,在創造收視群眾基礎後,韓劇中的配樂主題曲,韓劇劇情主張的道德價值以及生活方式,繼續對外鋪送,促成韓國的電影、綜藝節目、線上遊戲、飲食、服飾、化妝保養品,乃至於韓國國家品牌的價值創造、韓國財閥提供的產品服務,在全球閱聽眾自願點閱收視後,開啟其數位策展行銷的訴求過程,漸漸將文創產業的「閱聽受眾」轉變為「潛在消費者」,協助韓國業者完成獲利歷程。本研究以政治經濟傳播學「空間化」、「商品化」、「結構化」三個向限,針對韓流如何能夠突破空間隔閡與文化差異、

盤整其文化底蘊後化為影視產品,在韓國既有政治經濟文化結構上成功出擊。再者,文化創意產業的全球行銷作為,是最具意圖性的跨文化傳播,本研究透過文獻爬梳以及深度訪談,發現韓國在世宗大王發明推動諺文(韓文文字)之前,韓國官方長期運用中文漢字、浸潤於中華文化,因此素有「小中華」、「朝鮮中華」 等別稱,韓國因為長期躋身列強之間,非常習慣於「文化挪移」,韓方內容產業以其有相當比例的中華文化底蘊,在儒家文化圈獲致了文化親近性,降低甚至避免了文化折扣。再由於儒家文化具備著王道文化近悅遠來的特徵,同時呼應著「己所不欲、毋施於人」的恕道普世價值,因此能夠在歐美乃至中東等地獲得支持。我國流行文化創意產業在努力向全球輸

出之際,更應掌握自身文化多元豐富等特色,做好文化盤點,消弭世代差距,打破「不像小國的小國、不是大國的大國」空間迷思,才能有效形成團隊以及生態系,在全球娛楽及媒體產業競爭舞臺上爭得一席之地。

撫平焦慮與委屈受傷的「情緒素描」:把內在感受投射紙上,釋放身體負能量,為自己找回平靜、自在與放鬆

為了解決迷幻藥製作的問題,作者SheilaDarcey 這樣論述:

難卸除的壓力,不敢表白的孤獨感受,都得到解脫 素描指引練習X圖庫範例X無基礎輕鬆學 處理你的情緒,改變你的生活,重新找回喜悅   ✔每天40分鐘,一支筆、一張紙表達情感,抒發心內重擔!   ✔結合靜心紓壓+素描繪畫,惱人情緒的自我覺察技巧!   ■因焦慮而失控,每天充滿著恐懼和憤怒?   ■總認為自己不夠好、沒自信,感到委屈卻不敢說?   ■心煩意亂覺得被困住,失去了進步的快樂?     作者希拉‧達西(Sheila Darcey)經歷生活與情緒波動的種種課題與磨難,   如今,她以素描做為日常的自我表達,成為療癒和自我照護的方法,   透過本書,她希望幫助讀者藉由素描練習,用全新的眼

光看待畫畫,沉浸創作的過程;   以紙上的圖像傳達出心思意念,釋放身體負能量,為自己找回平靜、自在與放鬆。   ★每天40分鐘,無基礎輕鬆上手   設置定期坐下來素描的場所,可以在室內空間中素描,在公共場合畫畫也無妨。體驗情緒素描只需40分鐘,不需打造精美的藝術畫,而是從簡略的塗鴉開始,這種做法與即興演奏類似,就讓筆按著你的節奏在紙上移動。   這也與創作藝術傑作無關,重點在於將憤怒、悲傷、焦慮或快樂從身體中釋放出來,在紙上呈現,不被恐懼或自我批判影響,當你愈少去注意素描中發現的「瑕疵」,探索內心世界的自由就愈大;每條線、每個點,都是潛意識想要你繪製的圖像,一筆一畫順其自然,享受過程。

  ★21種指引練習,處理自我情緒   不要只注意熟悉的圖像、符號和物體,而是保持開放心胸去探索內在情緒。例如,如果你目前感受到的是和平,那麼腦海中可能會出現鴿子或與和平相關的圖像,一開始描繪這些圖像來表達感受似乎很合理;然而當進一步自省,也許會意識到,你所表達的更超越於外界刻板解釋以及傳達的和平意象。本書將涵蓋21種指引練習,教你深刻理解內在感受,舉例來說:   ■體驗靜默素描—根據所在的位置,拿著筆閉上眼睛,聆聽周圍所有聲音。傾聽牆外、遠處或附近的聲音,進一步留意細微的差別,並在腦海中想像它們的來源。注意你正在聽的聲音以及它為你帶來的感受,被逗樂嗎?覺得有壓力?完全沉浸其中?還是害怕?

  ■體驗勇氣素描—想像在一個空間裡獨自跳舞,沒有旁觀者,只有你和舞池,筆是身體的延伸,紙則是你的舞池。在頁面上移動筆,就好像它在跳舞一樣,畫出線條與形狀,模仿在腦海中看到的舞蹈動作。鼓起勇氣利用這種未經修飾的方式表達,盡情享受樂趣,觀察你的思想和身體如何跟隨?   用抽象方式思考和畫素描,讓你明確呈現內在體驗,反映身體的情緒變化,經由「觀察→素描→思考」的進程改變生活,重新找回喜悅。   ★40個圖庫範例,成為靈感來源   當遵循本書各章指引,練習有進展後,本書還提供40個圖庫範例,將圖庫當做靈感來源,找出與你當下感覺密切的圖像,協助在紙上以具體創作方式表達情緒;並且收錄情緒輪盤,表達

抽象的情感詞彙,藉以深化思考,提升覺察技巧,發掘自我價值與生活目標。   讀了這本書,不是藝術家也能投入素描創作,從零經驗變自信表達!從內心焦慮、恐懼畏縮轉為正面期待、自由自在的放鬆心境! 本書特色   ■21種情緒素描指引,40個圖庫範例,無基礎與技巧都能開始畫。   ■收錄情緒輪盤,認知內心感受的心理工具,有效表達抽象的情感詞彙。   ■靜心紓壓X素描繪畫,不僅改變你的生活,還能重新找回喜悅! 好評推薦   諮商心理師/王雅涵   藝術治療師/邱寶慧 各界讚譽   「透過深刻而簡單的教導和實踐,希拉‧達西展現人類與生俱來的創作力並超越人心的紛紛擾擾。在她的指導下,我們將內心深

藏的藝術家釋放出來,從紛擾走向平靜。」──嘉柏‧麥特(Gabor Maté),醫學博士,《當身體說不的時候:過度壓抑情緒、長期承受壓力,身體會代替你反抗》(When the Body Says No: The Cost of Hidden Stress)作者   「進入內心最深層,探索自我的精微奧妙之處。本書將為你揭露一直困擾你的事情,讓你不再被它們阻礙。強烈推薦。」──佩德蘭‧修賈(Pedram Shojai),中醫博士,《紐約時報》暢銷書《城市修道者:暫停時間,尋找成功、快樂與平靜的幸福法則》(The Urban Monk)作者   「繪畫、素描甚至塗鴉有兩個明顯益處。它是一種自然的自

我調節,能夠鎮靜並舒緩身心;也是一種開展自我解讀的方式,因為即使是最簡單的記號也會激發我們講述自身的生活。希拉‧達西在這本非凡的書中展現這些益處。她清晰的觀察將透過一系列美妙的實作和智慧,引領你走上發現自我的道路。這是一本便於使用、易於上手的指南,將具備療癒功效的素描融入你守護健康的措施中。」——凱茜‧馬爾基奧迪(Cathy Malchiodi),博士,《創傷與表現藝術療法:康復中的大腦、身體和想像力》(Trauma and Expressive Arts Therapy: Brain, Body, and Imagination in the Healing Process)作者   「希

拉透過本書教導讀者利用與生俱來的創作力,將舒適、輕鬆和覺醒融入生活中。她提供按部就班的指南,幫助你改善對生活的情緒反應。這就像《創作,是心靈療癒的旅程》(The Artist』s Way)遇上《不完美的禮物》(The Gifts of Imperfection)!」──羅利‧凱耶(Laurie Kanyer),碩士,顧問,《拼貼關懷:用拼貼改變情緒和生活瑣事》(Collage Care: Transforming Emotions and Life Events with Collage)作者   「這是一本神奇的指南,幫助我們洞察世事並自我療癒。希拉‧達西寫了一封精心製作的邀請函,挖掘所有

人內心的藝術家表現潛力。」——威廉‧A‧理查茲(William A. Richards),《神聖知識:迷幻藥和宗教體驗》(Sacred Knowledge: Psychedelics and Religious Experiences)作者   「藝術不必令人生畏。希拉‧達西透過本書讓每個人——無論是不是藝術家——都能拿起筆,開始一場革命性的創作,這將改變你表達和體驗自我的方式。」——愛麗莎‧米德(Alexa Meade),藝術家   「閱讀本書就像潛入一個充滿創作力、藝術可能性和無限延伸的世界。這本指南幫助你發掘內心深處的障礙及未曾展現的可能性。現在就拿起本書,開始進入每一頁體驗個人轉變

!」——弗里茨‧霍斯特曼(Fritzi Horstman),慈悲監獄計畫創始人  

軟實力的再進擊:後韓流文化擴張之研究

為了解決迷幻藥製作的問題,作者談安宸 這樣論述:

「後韓流」(Post-Korean wave)是近年來討論韓國流行文化(簡稱「韓流」)議題中的新興詞彙,它體現著後現代主義中「消解分化」(de-differentiationl)的概念,展現了在走向全球化市場中,韓流逐漸與其他國家的文化元素融合,並且去除疆域性,使之更容易融入外國市場的發展趨勢。在後韓流的傳播過程中,不僅成功的將韓國文化帶至不同國家,同時也吸引許多國家對韓國產製的文化產品進行複製與模仿。而在其他國家根據韓國文化工業的生產模式製作戲劇、節目以及偶像團體時,韓國文化背後蘊藏的意識形態與權力結構就在不知不覺間被複製。廣泛來說,流行文化產業不僅是韓國的經濟命脈,同時也是戰略布局中關鍵

的「軟實力」,它的具體展現便是韓國風格在全球市場中的形成。本研究將透過論述分析對韓國、中國兩國的流行偶像文化,以及相關的影視作品進行闡釋與討論,結論指出:亞洲的流行文化產業正在趨於同化,形成涵蓋範圍更廣的「亞洲主義流行文化」(pan-Asian popular culture),進而發展出與歐美文化體系抗衡的新形勢。