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種樹的詩人：吳晟的呼喚，和你預約一片綠蔭，一座未來森林。

為了解決綠蔭之冠第二季英文的問題，作者吳晟,鄒欣寧,唐炘炘 這樣論述：

「來，當一個種樹的人！」 　　詩人吳晟，親手闢植一片樹園 　　珍貴的台灣原生樹種於今蓊鬱成林 　　綿延水田濕地，喚回了自然 　　為了讓下一代還能與樹相親、為了漠化的河川與退縮的海岸線 　　他持續將秀美的少年樹苗 　　送到學校、海邊、軍營、森林墓園和島嶼角落⋯⋯ 　　——詩人殷殷邀請我們—— 　　跟著他走入樹園，讀樹、讀詩 　　種下屬於自己生命中的第一棵樹！ 　　＊吳晟，是樹的孩子 　　國民作家、詩人吳晟有一片樹園，園裡遍植台灣原生樹種，樟樹、櫸木、烏心石、黃連木、毛柿、台灣肖楠、台灣土肉桂⋯⋯皆已蓊鬱成林，林間，還挺立著一行行亭亭玉立、三五歲的樹苗。 　　一九四四年於台灣彰化溪洲

鄉出生，吳晟童年時，台灣鄉鎮間到處有樹齡幾十年與上百年的大樹。那時，吳晟還不知道，有一天長成青年的自己會開始喟嘆生活中不再有樹；更不知道有一天，七十多歲的自己會走出書房，為樹疾呼奔走。 　　他，是種樹的男人。 　　＊詩人的種樹行動：不信自然喚不回 　　二〇〇一年，吳晟與妻子莊芳華沿著故鄉濁水溪上溯源頭，見證了從海岸、平原到山脈，水源林木資源全面破壞的驚人景象。對照台灣經濟發展進程，伴隨的是原始林遭到大量砍伐，沿海防風林消失、挖山砍樹鋪水泥；跟著的是海岸線退縮、地層下陷、日益荒蕪漠化的河川遇雨暴漲、土石流頻仍⋯⋯對位在亞熱帶、夏雨冬乾的台灣來說，能把從梅雨到颱風降下的雨水好好存在根部，漫長

的冬季乾旱才有水可用，這是樹木對這片土地的惠贈，人們卻鮮少在意。 　　從此開始，他的散文與詩出現越來越多樹與生態的書寫；文字之外，他也決定開始行動，將家裡傳下的近三公頃良田，全部用來種樹。 　　＊守護最珍貴的台灣的原生樹種 　　吳晟的樹園種下的，全是強悍、容易生長的台灣原生樹種，樹種的選擇有三個原則：本土性、遮蔭性、未來性。他為園內樹種編了一首打油詩：「一隻烏毛雞，騎在黃牛背」，幾個字分別代表烏心石、毛柿、台灣櫸木（俗稱為「雞油」）、黃連木和牛樟，它們是「闊葉一級木」，也是一般人說的「台灣闊葉五木」；還有老一輩都喜歡的台灣肖楠和土肉桂。 　　打從一開始種樹，吳晟就堅持不噴農藥、不灑化肥

、人工除草，為的是造就一個友善自然的生態環境。樹園四季都有不同風景和豐富生態，連綿著鄰旁友善耕作的水田溼地，在季節更迭中輪流上演枝葉新生、樹冠茂密、花香掩映、果實豐盈、蟲魚鳥獸穿梭覓食、安居繁衍的自然連續劇。 　　＊種樹十堂課：相約，種下生命中第一棵樹 　　從自掏腰包闢樹園種樹、送樹，到響應大面積「平地造林」與「社區林業」，近年更積極投入民間護樹與路樹維護，督促公部門多種樹、種對樹——吳晟不只將愛樹的心念化成動人詩文、用行動種樹，也成了默默「播種」的人——他親手栽培的樹木，有的變成森林墓園的一份子；有的去到海邊，有些去了軍營、學校、市公所⋯⋯至今，他仍辛勤栽植呵護一株株秀美的台灣原生種樹苗

，等待有心人。 　　吳晟將美麗的樹園免費開放給民眾參訪，並持續將少年樹苗送出給有心的愛樹人。「我真的希望每個人種樹，種下屬於自己的一棵樹，更進一步，種下屬於自己的一片樹園」，吳晟說。跟著這本書，走進吳晟的樹園，他將教你如何種下生命中的第一棵樹，並跟著他的腳步，一起出發去探訪，守護我們身邊、路旁、社區與公園的樹！ 本書特色 　　•    國民作家、詩人吳晟｜「樹園組詩」首度發表 　　•    生態樹園｜珍貴台灣原生樹種・現場導覽 　　•    精美插畫｜圖示正確種樹觀念和步驟  

反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史

為了解決綠蔭之冠第二季英文的問題，作者財團法人施明德文化基金會（美麗島事件口述歷史編輯小組） 這樣論述：

每個時代都有反抗者 他們的意志改變了台灣的命運 　　【美麗島三十五週年‧影像紀念版】 　　珍貴歷史影像，認識台灣民主歷程的關鍵時刻 　　每個時代都有反抗者，他們為了爭取自由、追求民主，燃燒生命、挑戰權威，從美麗島、野百合、到太陽花，激起台灣民主運動史上一頁頁浪漫又激情的篇章。一九七○年代的台灣，是最恐怖、也最純真的年代，如今在政壇佔有一席之地的許信良、林義雄、姚嘉文、施明德、陳菊、呂秀蓮、陳婉真、田秋菫、張溫鷹等人，他們曾經擁有相同的信念、共同的目標，不分省籍、不論統獨，結群而出、患難相助；而雷震、黃信介、余登發、蘇東啟、康寧祥、陳鼓應、陳博文、紀萬生、楊青矗、張俊宏、蘇慶黎、艾琳

達、吳哲朗、魏廷朝、陳映真等人，也是不該被歷史遺忘的名字，在他們所有人的同心協力、推波助瀾下，共同改變了台灣的命運。 　　一九七九年的「美麗島」，是繼「二二八」事件後讓台灣人民印象最深刻的政治事件，也是台灣民主運動史的轉捩點。當年大逮捕時的風聲鶴唳，電視上一再播放的施明德懸賞通告，以及在軍事法庭上被告慷慨激昂的發言，激盪人心，是七○年代台灣人民的共同歷史記憶。在《反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史》中，我們可以看見民主前輩們的身影，以及他們可歌可泣的故事，他們的影像也是鼓舞台灣人民竭力撼動一整個大時代的縮影。 　　二○一四年，適逢美麗島事件三十五週年，也是台灣民主進程中的關

鍵重要時刻，時報文化重新推出《歷史的凝結：1977-79台灣民主運動影像史》，經過增訂、重整後，更名為《反抗的意志：1977-1979美麗島民主運動影像史》，收錄十餘篇文章與近五百幅珍貴歷史照片，娓娓道來那個風起雲湧的關鍵時刻，看這些時代的反抗者，如何以其堅定的意志、不畏強權的勇氣，成為社會邁向民主自由的領航旗手；也藉由事件時間軸的敘事與珍貴影像，帶領讀者重新認識這場影響台灣民主歷程的重大事件。 名人推薦 　　尤  清（前台北縣長） 　　田秋菫（立法委員） 　　呂秀蓮（前副總統） 　　邱垂貞（民謠立委） 　　姚嘉文（台灣國家聯盟秘書長） 　　陳  列（作家） 　　陳  菊（高雄市長） 　　

陳婉真（作家） 　　陳鼓應（北京大學人文講座教授） 　　楊青矗（作家） 　　──現身推薦 　　李筱峰（國立台北教育大學台灣文化研究所教授） 　　胡慧玲（作家） 　　楊  索（作家） 　　楊  翠（國立東華大學華文文學系副教授） 　　潘建志（醫師） 　　蔡英文（民進黨主席） 　　謝三泰（資深報導攝影工作者） 　　──感動推薦

地方永續發展教育對高中生地方感之形塑—以南投高中環境解說隊為例

為了解決綠蔭之冠第二季英文的問題，作者鄧伊棋 這樣論述：

每個地方所擁有的經濟、環境、社會文化都不同，所以追求永續發展的方式也有所不同。但相同的是，利用教育的途徑讓學生了解地方永續發展的重要性。本研究為探討「地方永續發展教育」的課程發展歷程以及對高中生地方感的影響，透過收集與分析南投市的經濟、環境、社會文化三大永續發展的資源以及「十二年國教核心素養」來設計營隊課程，培訓南投高中的環境解說隊，在課程中與地方團隊與政府合作，以南投市景點作為教學場域，讓學生以此場域進行實際的解說活動提升學生對於地方的情感。本研究以自願參加環境解說隊的學生作為研究對象，進行一系列的營隊活動，並透過前後測問卷、學生心得與開放問題、小組作業、教師訪談以及研究者觀察札記，來探討

地方永續發展教育對學生地方感的影響。 研究方法採用質化與量化混合的方式進行分析，用以了解地方永續發展教育的課程內容與教學歷程為何，以及學生參與融入地方永續發展教育的營隊課程後對地方感有什麼影響。在分析結果後能發現學校要發展地方永續發展教育必須跟地方合作，並設計因地制宜的課程內容，才能培養學生的地方感以及地方永續發展意識。而透過融入地方永續發展教育的解說營隊課程，能讓學生更加認識地方，提升對地方的情感，並提供機會讓學生親身走訪景點，了解地方發展上的議題。學生也開始思考能為地方做些什麼，希望透過自已的力量把這份美好讓大家知道。