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另外網站緊張不安有壓力「深呼吸」助放鬆 - 人間福報也說明:台北市聯合醫院中興院區一般精神科主任詹佳真說,長期以來,在身心醫學領域中,「腹式呼吸」是改善身體壓力反應的重要技巧,一方面緩解心搏過快、換氣過度 ...

這兩本書分別來自好人出版 和崧燁文化所出版 。

銘傳大學 商品設計學系碩士班 駱信昌所指導 陳筱涵的 音樂頻率與節奏對高齡者心率變異度之影響 (2014),提出精神緊張 如何 放鬆關鍵因素是什麼,來自於心率變異度 (HRV)、音樂節奏、音樂頻率、高齡者、焦慮。

而第二篇論文東海大學 哲學系 陳榮波所指導 邱淑美的 六祖壇經的生死哲學及其養生觀 (2009),提出因為有 生死事大、以心傳心、自性、智慧觀照、識自本心、自然主義、心性學說、心靈安定的重點而找出了 精神緊張 如何 放鬆的解答。

最後網站0.5秒治好緊張體質| 誠品線上則補充:以代表董事的身分,推廣透過姿勢放鬆自己達到順暢溝通的方法,並且致力於培養姿勢顧問。以視覺化方式展現日本人特有的款待精神,為推廣至全世界,創立「款待技能專精 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了精神緊張 如何 放鬆,大家也想知道這些:

卡內基快樂學:如何停止憂慮重新生活(最新全譯本)

為了解決精神緊張 如何 放鬆的問題,作者戴爾‧卡內基 這樣論述:

  ◆成功學之父卡內基三大經典著作之一,世界公認的勵志聖經。   ◆忠實還原卡內基六十二篇初始手稿,摒棄後人過度解讀,感受原汁原味的卡內基觀點。   ◆收錄大多數現有版本沒有的三篇內容〈人生最重要的決定〉、〈百分之七十的憂慮與金錢有關〉與〈我是如何克服憂鬱的――32則真實故事〉。   無數人生困惑的答案之書!   所有煩惱的根源其實是自己!身體和精神都沒有毛病,卻整天擔憂著。   傷害自己的不是環境,而是自己對各種情況妄下判斷所導致的。   我們的生活不過是我們思想的創造;一個人心裡怎麼想,就會變成什麼樣。   本書透過大量生動的故事為讀者講述如何戰勝憂慮、培養快樂心情

,擺脫人生中的各種煩惱。長期憂慮是某些特定疾病的成因。諾貝爾醫學獎得主亞歷克西•卡雷爾曾說:「不知道如何消除憂慮的商人,他的壽命將不會長久。」其實,憂慮對人們日常生活和工作的影響更為可怕,人們往往因擔心出現負面效果而讓自己處於急迫的心態中,從而使自己在語言和行為等諸多方面變形走樣,出現人際危機,並導致精神緊張和情緒低落。   卡耐基在書中,通過對人性的研究,運用心理和社會學知識,對人類共同的心理特徵進行深入的揭示,並告訴我們認識自己、相信自己、克服憂慮。書中許多個案,原本面臨非常嚴重可怕與難以想像的處境而導致憂慮,最終克服艱難處境,將逆境轉為順境。停止憂慮是現代人獲得快樂,走向美好生活的起點

。 好評推薦   ◆ 除了自由女神,卡內基就是美國的象徵。—— 《紐約時報》   ◆ 由卡內基開創並宣導的個人成功學,已經成為這個時代有志青年邁向成功的階梯,通過他的傳播和教導,無數人明白了積極生活的意義,並由此改變了他們的命運。——約翰․甘迺迪(美國總統)   ◆ 我從八歲就開始讀卡內基先生的著作,現在的年輕人們,你越早讀卡內基的作品,你的人生就越早獲得啟發。——華倫․巴菲特(股神、全球著名投資人)

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以下為本段內容文稿:

在我多年的教學經驗裡,經常會遇到學員有這樣的困擾,那就是從小害怕被老師點到名,很怕要站起來,或者是跟大家說話。

以致於這樣的習慣一直跟著他長大,讓他對於公開表達自己的想法,或者是勇敢說出自己的認為很抗拒、很排斥啊!

然而如果老是閃避,能夠讓他事事如意、日子過得順風順水,那我也覺得蠻好的啊!但問題就在於這樣的情況,並不能讓他的人生過得更好。

而且更可惜的是喔,他並不知道自己長期給人一種閃躲的印象;所以別人根本不認識他、根本看不見他啊!也因為這樣子,讓他錯失很多很好的機會。

還有另外一種人的狀況就是喔,他跟同事、跟家人在積極討論某件事情的時候,他其實有很好的點子,或者是很棒的解決方案。

但他每次開口之後,都會因為太緊張,所以把方法講得二二六六,在外人看來喔,簡直就跟胡言亂語沒什麼兩樣、根本聽不懂他到底在說些什麼。

所以呢,他就要更心急的去講得更清楚,但是偏偏更心急要去說那些東西,又會讓自己看起來更緊張、越說越模糊。

因為這樣的惡性循環,就變得越來越沒有自信,甚至於把開口說話、表達這樣的事情,當成是洪水猛獸,就算跟這些事情保持距離了,但是腦子一想起,都會覺得腳底發毛、很恐怖啊!

如果你也有類似的情形,因為會擔心自己表現的不好,所以害怕公眾表達,甚至於遇到非上台不可的場合,你常常會覺得很焦慮;焦慮到變成「上台恐懼症」,那到底該怎麼辦呢?

在我提供解方之前,我想先跟你分享一個例子,這個例子是這樣子的喔~在美國有一間跨國公司,這家公司正在進行一項高級幹部的培訓計畫。

入選的經理人將在兩年內,每隔6個月就要輪調到不同的單位,因此這些高階經理人,必須要有一項很特殊的能力,那就是他們必須要更習慣、更快速的融入新的團體裡面。

如果你目前沒有加入跨國公司的這樣的經驗,而你可能不知道,這種高密度的輪調,每到一個新環境、面對新工作夥伴的時候,你都要一次又一次的為自己開場。

在陌生的同事面前,表現出領袖的姿態,從無到有的去建立跟大家的關係,想辦法跟大家有更好的熟悉度,才能夠在短時間裡面去領導團隊;然而只是光想到這樣的過程,是不是也會讓你頭皮發麻、坐如針氈呢?

沒有錯!這對一般人來說是很不容易的,就算是這些高階經理人,面對這樣子的高強度挑戰也會難以招架,甚至於是焦慮不安。

你可能會好奇喔,這間跨國公司到底要怎麼樣做這樣的培訓呢?他們的做法非常的有創意!

他們找了一個很特別的即興喜劇的團體,而這個喜劇團體,跟這些入選的經理人,玩了一個叫做「亮相」的遊戲。

一剛開始呢,他們先請一半的經理人上台,另外一半坐在台下,再讓台上和台下的經理人互相對看。

在這個階段喔,幾乎所有台上的經理人,都會表現出不安的反應,不自覺的做出扭動身體啊,或者是拉扯衣服這樣的行為表現。

接著呢喜劇團體的講師,就對台上的經理人下了一道命令,請台上的人數一數這個牆壁上喔有幾塊磚頭?

結果沒想到神奇的事情發生了!當台上的經理人,專心一意的數著磚塊的時候喔,他們原本那些扭動身體啊、摸頭髮啊...這些安撫緊張的行為都消失了!

而且台下的人還能夠感受到,台上的整體氛圍是放鬆下來的,不再是一剛開始的那種緊張感。

聽到這裡喔,你有沒有發現真正神奇的事情到底是什麼呢?為什麼台上的人,接受了新的指令之後,就能夠慢慢的安穩下來呢?

其實真正的關鍵就在於,台上的人都在專心的數磚頭,也就是他們把注意力,從自己身上「轉移」到這些磚塊上面。

而這樣的有趣的發現,並不是因為跨國公司病急亂投醫、瞎貓碰上死耗子的偶然成功;事實上喔,這種緩解緊張焦慮的方法,是受到專業學習者一致認同的。

在芝加哥的一個研究機構,「恐慌焦慮恢復中心」裡面的主任,菲費爾博士;他跟另外兩個學者曾經發表過一篇論文。這個論文證實了「喜劇即興療法」,是治療社交焦慮症的一個新方法。

這樣的方法之所以有效,是因為這種療法能夠幫助「社交焦慮」的患者,在團隊凝聚力、遊戲、曝光、幽默,這四種過程當中切換、探索。

一方面幫助他們在不確定的環境裡面,因為習慣切換不同的狀態,所以能夠悠遊而自在。

而第二方面就是在不同的活動裡面,不斷的體驗「轉移注意力」就能夠緩解社交焦慮的效果,身體就自然能夠放鬆下來。

菲費爾博士還對於這樣的即興訓練喔,下過一段很精準的結論。他說喔:「當你學會一次不害怕,你的大腦就會跟著改變。」

「即興訓練,就是讓神經路徑改變的最快方式,幫助你在面對自我恐懼的同時,學習處之泰然。」

也就是說啊,當你到一個陌生的環境、面對陌生的人們,不妨專注於當下;尤其是你自己的主要任務。

先把自己的工作做好,如此一來無論是精神緊張;或者是過度擔心、焦慮的情況就會自動的消散。

那麼回到你身上,要是你也常有被「緊張、焦慮」綁架的困擾,除了把注意力轉移到當下的任務之外;我還要特別提醒你,人的專注力都是很有限的。

你與其把力氣花在擔心、緊張,這樣的結果你只會得到「表現不好」啊,那還不如把力氣花在真正對你有幫助的事情上面。

我自己在公眾演說或者是教學之前,也都會有意識的運用「轉移注意力」這樣的方法。

我通常會這樣做喔,在即將要上場之前,我會找一個安靜的地方,讓自己先安靜下來;然後專注在自己的呼吸上面。

而到了站上台之後,我只關注自己說出來的「前三句話」而已,而這之後的內容,我就交給我的直覺跟身體,去感受現場的整體流動。

而在我的經驗裡,只要在前三句話能夠清楚明白的說出來,後面就能夠很順暢的接著講下去。只要一次成功,你就會學會一次的不害怕,大腦的神經迴路就會跟著開始改變了!

那當然如果你對我夠熟悉喔,你也可以歸因說,我的第一份工作就是因為做業務工作嘛!本來就要每天說話。

所以呢當我轉換跑道,成為公開班的老師、成為TED的講者,我的神經迴路當然容易改變啊!

如果你有這樣的想法,我就來跟你說另外一個例子,那就是我的內容編導~「怡璇」的例子。

怡璇呢,過去她從事幕後的編劇工作;她經常是整天宅在家裡,兩三個月都沒有出門是很正常的,她根本就沒有公眾表達的機會。

不過當她決定要跟嘉玲合作,在啟點開【寫作小學堂】這一門課的時候,第一關啊就是要先通過啟點文化的傳統,也就是「內部試教」。

她過去從來沒有教學的經驗,一上場就要面對台下的學生,而這個學生還是我誒,這樣的陣仗,她難道沒有擔心跟壓力嗎?當然有啊!

不過如同我今天所分享的,她專注在自己的第一張投影片裡面的內容,很勇敢的跨出第一步,沒有因為新的環境、新的挑戰而心生畏懼或者是怯戰。

而如今呢,【寫作小學堂】也邁入了第五期了,她對於上台講課的掌握度,越來越好,也能夠更充份的享受這樣的舞台。

這就是喔「一次的不害怕,而改變了神經迴路」這樣的內在運作,送給她最好的禮物。

能夠戰勝「上台恐懼症」的最重要原則,就是你越關注自己的表現,你就越無法控制好自己的表現;就如同你沒有辦法叫自己不要緊張啊!你能做的就是「轉移焦點」!

那麼要是你也很想要克服恐懼、學好表達,我會很鼓勵你可以加入我們全新的線上課程,【自信表達力】的學習。

我會在【自信表達力】裡面的第個一單元,教你三個具體的方法;幫助你轉化自己的身體跟注意力,陪伴你去理解壓力跟表現的關聯性。

並且透過心像的練習,調整自己的狀態,讓你懂得善加運用「緊張」這樣的反應,讓恐懼成為你的動力,幫助你達到最好的表現。

很多人都想要成功,而邁向成功的道路上,有些旅程你必須一個人走,任何人能給你的幫助都很有限。

但是假如你想挑戰的部份,是「表達」,那麼這一段路,由我來陪你穿越,會讓你走得更輕鬆自在。

期待呢,在【自信表達力】的課程裡跟你相遇;也希望今天的分享能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容,記得訂閱我們的頻道,YouTube收看的朋友除了訂閱之外,記得把訂閱旁邊的小鈴鐺把它打開。

而Podcast的收聽的朋友,除了訂閱我們之外,也請你給我們5顆星的評價,並且把它分享給你身旁的朋友,我們都需要你用最具體的行為來支持我們。

然而如果你對於啟點文化的商品或課程有興趣的話,如同今天提到的【自信表達力】課程,相關的連結在我們的影片說明裡面都有。

這一門這集合了我多年在面對表達,無論是一對一還是一對眾,甚至於是透過遠端、網路,去傳遞自己理念的一個經驗。

相信這一門課會帶給你很大的幫助,希望你的加入,也期待聽到你在學習之後的體會與發現;那麼今天就跟你聊這邊了,謝謝你的收看,我們再會。

音樂頻率與節奏對高齡者心率變異度之影響

為了解決精神緊張 如何 放鬆的問題,作者陳筱涵 這樣論述:

台灣已邁入高齡化社會,高齡者在適應環境變遷和身體老化下,無形的壓力使精神緊張。而長時間處於情緒焦慮,是衍生自律神經失調、慢性和心理疾病的原因之一。本研究從舒緩高齡者情緒療程的角度釐清適合舒緩高齡者情緒的音樂要素,主要探討:(1)音樂的頻率要素對高齡者心率變異度影響的差異及關聯性;(2)音樂的節奏要素對高齡者心率變異度影響的差異及關聯性;(3)音樂的頻率與節奏兩要素的交互作用對高齡者心率變異度影響之差異及關聯性。研究結果顯示:(1)音樂介入使輕度焦慮的高齡者舒緩情緒;(2)音樂頻率會影響高齡者聆聽後的快樂感受,而不影響心率變異度;(3)音樂節奏會影響高齡者聆聽後的快樂感、緊張感、活潑感及平靜感

受,且影響心率變異度的副交感神經活性;(4)音樂頻率與節奏之交互作用,會影響高齡者聆聽後之快樂感受,而不影響心率變異度。本研究成果可提供以音樂舒緩高齡者情緒及心率變異度的醫療和居家照護參考,亦作為音樂要素對高齡者心律變異度影響延伸探討參考。

跟著節氣養生:夏天做空氣浴,秋天洗冷水澡……顛覆想像的四季養生!零成本的自然保健法

為了解決精神緊張 如何 放鬆的問題,作者許承翰 這樣論述:

  二十四節氣,春暖、夏暑、秋涼、冬寒   如何飲食,如何穿衣,如何運動,甚至如何行房——古人其實超講究?!   自然界的興衰枯榮與人的生理、心理機能有著密不可分的關聯?!   順應四時的養生之道讓你呷百二,反之減壽又殃及後代?!     《黃帝內經》:「四時陰陽者,萬物之根本也,所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根。」   《老子》:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」     春夏秋冬不直接代表氣候的溫熱寒涼,關鍵得看節氣!   梅雨季節何時開始、何時結束,何時轉換為午後雷陣雨?   「未食五月粽,破裘毋甘放」,為什麼長輩總說端午節後才能收冬衣?    春分、秋分平分了晝夜,夏至、冬

至準確標示出白晝、黑夜最漫長的一天   ——老祖宗的智慧可不是空穴來風!     【二十四節氣,各有對應的宜忌】   春天鳥語花香,百花齊放,萬物欣欣向榮……慎防哮喘發作!   清明是高血壓易發期?適時來杯芹菜汁!   一起在小滿做「空氣浴」,讓皮膚呼吸新鮮空氣!   居然不在夏天!最適合洗冷水澡的節氣是立秋?   寒流未到就把自己包成粽子,可能養成畏寒的體質?     【古代房中術,OO也講究季節】   《養性延命錄》:「春三日一施精,夏及秋一月再施精,冬常閉精勿施。夫天道,冬藏其陽,人能法之,故得長生。冬一施,當春百。」   古人其實沒你想的那麼保守,各種房中祕術不私藏,只須記得順應四季變

化?     【趣味冷知識,每天都補充一點】   雖然名字有個暑,處暑卻在立秋之後?   小寒其實比大寒冷?那為什麼要叫小寒呢?   都說早睡早起身體好,這幾個節氣早起反而傷身?

六祖壇經的生死哲學及其養生觀

為了解決精神緊張 如何 放鬆的問題,作者邱淑美 這樣論述:

摘要生、老、病、死,是釋迦牟尼佛出家的因由,也是人類無法避免的生命過程。無論出生在權勢顯赫的帝王將相家,還是普通的平民百姓,最終都必須走向一個共同的歸宿──死亡。因此,當吾們去探討生命的底蘊之時,首先要面對的問題是:生從何來?死從何去?本論文著重於探討慧能的生死哲學及其養生觀,主要採用《六祖壇經》一書加以研究。禪宗認為「生死事大」,欲求出離生死苦海,就不應該對生死作理智的探究,而是應該於日常的自然生活中來體悟,人生從何來、死向何處去這個既玄又遠的現實問題,應該超越人我、主客的對立而直契生命的本然。 現代人緊張的生活精神面臨危機,工業社會快速的發展,在為人們提供豐富物質財富的同時,也使人

發生了變化,把自己變成了物,機器成為一切,人幾乎降到了奴隸的地位,不但生活失去了目標,而且失去了生活本身,生活成為財產的附屬物。人們因此而經常受到巨大的心理緊張,遭受著種種精神痛苦,甚至導致各種精神疾病,因而對身體的健康有重大的威脅。在科學技術突飛猛進地發展,所取得的物質文明成就將世界各國家和地區聯為一體。在世界已成為「地球村」的情況下,《六祖壇經》對現代人的心靈,可以給人精神得以安慰,使平凡的人走向神聖的過程中,能給人帶來愉悅與希望。禪一向強調「以心傳心」,是人的本心,是自然的生活,可以修心養性、調整人的身心狀況,可以幫助人緩解精神緊張和焦慮的心情,通過回歸自然而放鬆自己,恢復人本來的自信,

因而從精神危機中擺脫出來。今日文明與物質的發達,精神文明的落後,以致於人被物役,百病叢生,人倫道德沉淪,人心不古,造成的種種社會亂象,皆因人心迷失了,故慧能強調「自性本自清淨」找回自己清淨的本心,就不會有世俗的妄想煩惱。研讀《六祖壇經》體會到,人類的延續是可以無限的,但作為個體存在的自我卻是有限的;人類的能力可以是無限的,但作為個體存在的自我能力卻是有限的。當有限的自我面對無限時,往往會產生惶恐不安,人們渴望超越自我卻又難以實現,當人們嚮往永恆又不知所措,《壇經》云:「善知識!智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即本解脫。」慧能認為以佛性智慧觀照一切世間萬相,則內心澄明,就能解脫世俗煩惱的

束縛,而達心靈境界的自在解脫,而超越精神的永恆。先秦儒、道二家言養生,以養心進而養德,其養生思想為德性生命的圓滿,以求得身心形為安頓的方法,是從內在血氣的整治與內心德性的顯發結合入手,導血氣可以導致精神的覺醒,長養道德以及健康長壽。然導血氣其功能不僅僅只限定在鍛鍊身體而已,只求得長壽健康而已,更重要的是導血氣可以養心、養德。從整個中國傳統思想文化的發展來看,《六祖壇經》的地位與影響都是相當重要的。他首次構建了比較完整的儒、釋、道三教合一的思想體系,慧能在堅持佛教基本立場、觀點和方法的同時,大量融入了傳統的思想和方法,特別是老莊玄學的自然主義與人生態度以及儒家的心性學說,從而形成了他獨特的禪學理

論和修行方法。世界處在動蕩時期,處在大變動時期,人們追求心靈的安定,心靈的體驗,現代人學習瑜伽、靜坐、氣功,或者修行修煉術。現代人需要一種活生生的精神情感的體驗,來尋求心靈的完備,進而達到健康快樂。健康是身、心、靈三大因素的整體狀態。聯合國衛生組織也指出健康是無軀體病痛、心理健康和社會適應正常三個方面所祖成。現代的文明病如心腦血管疾病、高血壓、腦中風、各種癌症等疾病,僅靠藥物、手術,未必都能痊癒。只有自身內部的努力來改善體質或環境,改變吾人不良的生活息慣才有可能戰勝疾病,並有平和的心情,樂觀的態度,就有快樂解脫的人生。透過對《六祖壇經》修學,必能邁向健康的人生。本文內容分為六章、第一章 為緒論

,說明撰寫本文之動機以及研究步驟及範圍。第二章 敘述《六祖壇經》的思想背景與思想淵源。第三章 說明《六祖壇經》的生死哲學內容與架構。第四章分析《六祖壇經》禪學思想中的養生觀。第五章 兼與中國傳統儒道兩家養生觀之比較。第六章 結論提出《六祖壇經》的時代意義及其對現代人的影響。