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國立高雄師範大學 視覺傳達設計研究所 張栢烟、吳淑明所指導 寧李伃容的 劍獅形塑安平聚落之視覺意象 (2008),提出石頭科技實體店面關鍵因素是什麼,來自於劍獅、安平聚落、視覺意象。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了石頭科技實體店面,大家也想知道這些:

空間記憶

為了解決石頭科技實體店面的問題,作者經典雜誌 這樣論述:

  曾幾何時,台灣的家園記憶竟快速地被水泥叢林所取代,歷史空間與新的經營思維碰撞之下,有成功的案例,也有仍在摸索的躊躇。《經典》作者群親臨空間現場,帶領讀者感受時間與空間的交錯,新與舊的遞衍。《空間記憶》此書廣泛搜羅近年來開枝散葉的空間活化案例,主要可分為兩種空間類型,〈城市記憶〉從全台整理出城市在面對時代轉變的過程中,人們如何找回過去的記憶,而〈空間轉型〉則希望藉由探討各地失去原有功能的空間歷史脈絡,如何與新的時代繼續對話。 名人推薦   康旻杰  國立臺灣大學  建築與城鄉研究所副教授   黃瑞茂  淡江大學  建築系副教授兼系主任   蘇睿弼  東海大學  建築研

究中心主任、建築系助理教授   這些空間故事關注的焦點不在歷史的皮相,而是歷史過程中為爭取未來希望所付出的真實奮鬥與抵抗。--國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授 康旻杰   城市保存行動已經匯集成為台灣許多城市空間的新圖像,《空間記憶》一書記錄與見證了這一段深刻與多樣的城市營造改變的經驗軌跡。這不是結束,而是關於城市演化的行動!--淡江大學建築系副教授兼系主任 黃瑞茂   很高興,看到經典雜誌【空間記憶】這一系列的專題集結出書,這是一本值得讓大家反思的書籍,台灣是個島國,有限的資源如何承載無止盡的都市擴張與貪得慾望?如何承受鑄山煮海的經濟發展模式?透過這本書所介紹的例子,希望大家可以共同

來思考,為後代留下一個美麗的台灣!--東海大學建築研究中心主任、建築系助理教授 蘇睿弼

劍獅形塑安平聚落之視覺意象

為了解決石頭科技實體店面的問題,作者寧李伃容 這樣論述:

安平是台灣歷史的原鄉,聚落狹小迂迴的巷道,形成特有人文風貌,因環境而生的風水辟邪物「劍獅」,在安平聚落已有四百年的歷史。歷經年代更迭,隨著新建物入侵,聚落建物的更建,劍獅也逐漸消失。2007年至2009年,台南市政府舉辦的府城行春文化觀光活動,讓安平劍獅再現昔日風華。本研究之研究目的,主要探討安平辟邪劍獅的文化脈絡,以及近三年來政府以劍獅做為社區總體營造、文化創意產業的文化符碼運作的現況;並應用符號學、認知心理學和城市意象理論來詮釋符碼意義。以文獻分析法和田野調查法,做為資料蒐集和分析的方法,為求資料可信度,研究者並親自參與地方活動,深入聚落民居做深入訪談;希望能透過獲得的資料中,具體顯現劍

獅形塑安平聚落的成果。據研究結果顯示,安平的辟邪信仰雖早已根深蒂固,但社會結構的擅變,辟邪劍獅圖騰已逐漸沒落,近三年來,安平聚落因劍獅文化觀光導覽活動的導入,再次得到大多數在地居民的認同,民宅劍獅數量有逐年增加的趨勢,這樣的結果,對於重建原鄉辟邪文化歷史環境,有極大的教育意涵;在社區總體營造的前提下,安平商圈劍獅文化創意產業商品,也因為經濟活絡而蓬勃;聚落區的地方耆老、文化工作者對劍獅在地文化有極高的認同度;而轄內的地方文化、博物館,兼具對內有凝聚當地居民的共同意識與對外來族群有宣導在的文化的雙功能,並為文化商品的銷售地點。綜所上述,三年來的政府舉辦的相關劍獅活動,人潮大量湧進聚落,劍獅文化重

新被重視,整個聚落空間即為劍獅的戶外展示場,如今劍獅已成為聚落的代表符號,安平聚落呈現劍獅的城市意象。