樂透英文代碼的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

美股投資學：跟著JC錢進美股，打造高速成長、穩健收息的投資組合，擁抱世界財富

為了解決樂透英文代碼的問題，作者財女Jenny 這樣論述：

「JC財經觀點」版主財女Jenny初試啼聲、威震八方之作！ 參透美股，掌握趨勢，資產配置，打造獲利， 你只需要這一本！   　　金融市場這麼大，為什麼我們要投資美股？美股市場又能帶來多大的財富效應？ 　　本書作者財女Jenny於2008年金融海嘯前投入股市，至今已16年。進軍國際金融市場後發現，美股才是實踐價值投資最理想的市場。她著迷於探索美國企業的商業價值，尋找能夠創造持續現金流的好公司，並因此為自己打造出一套完整的獲利系統，不斷地累積財富現金流！ 　　本書是她多年來投資經驗首度大公開，透過各項數據、圖表、個案分析，帶你親炙美股市場，前進美股市場當股東，創造持續現金流！   本

書特色 　　★柯南式追根究柢精神，全方位解析美股市場 　　從「商業模式」切入，找出企業的獲利模式；透過財報數據全面解讀企業體質，分析營運狀態與未來展望；加入股價型態判讀，巧用「趨勢線」、「平均線」，精準掌握買入與退場時機。財女Jenny全方位解構美股市場，帶你找出值得長抱的公司。   　　★獨具慧眼看未來，掌握成長趨勢風向球 　　數位經濟大爆發，未來商機大無限，財女Jenny從基本面到技術面，精準掌握美股趨勢動向，完整解析個股發展契機。同時結合理論與實務經驗，搭配獨到選股策略，帶你參與全球最大資本市場的大未來。   　　★投資策略大公開，打造最佳獲利資產配置 　　從選股到進場，從ETF、RE

ITs到股票，財女Jenny從生活中找到潛力飆股，不藏私分享個人資產配置，並且針對各種特性投資人提出策略建議，帶你一起創造獲利，達到財富自由。 致富推薦 　　Jay Chiao（JC Capital執行長） 　　Mr. Market市場先生（財經作家） 　　安納金（《一個投機者的告白實戰書》暢銷財經作家） 　　股海老牛（投資達人） 　　阿格力｜許凱廸（台股生活投資領航者） 　　華倫老師（《華倫老師存股系列 養對股票存千萬》作者） 　　資工心理人（理財部落客） 　　雷浩斯（價值投資者、財經作家）   　　內容全面且扎實，可說是錢進美股最好的一本工具書。──Jay Chiao（JC Capit

al執行長）   　　本書十分值得一讀……你可以感受到作者Jenny的思考非常清晰有條理。──Mr. Market市場先生（財經作家）   　　我太晚學會直接開戶投資美股，這是我的一大缺憾，但此時拿起《美股投資學》這本書的您不會有這個遺憾。──安納金（《一個投機者的告白實戰書》暢銷財經作家）   　　Jenny的投資風格及策略……都在《美股投資學》中毫不藏私的一○○％分享。──阿格力｜許凱廸（台股生活投資領航者）   　　「書中自有黃金屋」，指的就是這本書了，它不但是進入美國股市的入門書……更是您財富累積的武功祕笈。──華倫老師（《華倫老師存股系列 養對股票存千萬》作者）   　　祝福閱讀此書

的朋友皆能夠建立正確的投資觀念，選擇適當的投資標的，成為人生贏家。──資工心理人（理財部落客）   　　投資美股，請由本書開始，除了充沛的知識之外，你還可以得到投資的樂趣。──雷浩斯（價值投資者、財經作家）

樂透英文代碼進入發燒排行的影片

一種電腦故障排除專案的研究

為了解決樂透英文代碼的問題，作者洪珮瑞 這樣論述：

本論文旨在針對電腦故障排除問題做探討，提出「一種電腦故障排除專案的研究」，本研究由「貝氏定理」（Bayes Theorem）事前機率(prior probability)的應用，配合樣本點(Sample point)皆為均質樣本點(Homogeneous sample point)的特色做為驗證實際狀況之樣本，規劃並建構研究方法與步骤，三次成功導出電腦主機板故障機率之預判為81.5%、89%、81.7%，這是一種新型觀點，顯著的發現，依此為基礎再遍尋網路蒐集中、英文獻，經分析、整理、歸納，從中找出DEBUG卡(電腦維修卡)與假負載(dummy load)電路配合做整合維修，最後，本論文研究提

出的維修新法經專家、老師、同學、朋友及維修師傅等多人，並多次實測再加以應用德爾菲統計分析(Delphi Survey)問卷配合調查，並依問卷調查規範及內容做為具體結論，即本維修新法極為適切。此落實了新法維修確實比舊維修法更能有效解決電腦硬體故障排除的問題，最後再利用SWOT優劣比較分析，以供維修者當參考。

奧許維茲臥底報告：自願關進納粹集中營的波蘭英雄

為了解決樂透英文代碼的問題，作者WitoldPilecki 這樣論述：

　　「人緊緊堆在一起，即使死亡，屍體也未倒下，有些是掛著或彼此倚著。他們的手臂交纏，很難將屍體分開。這是第一次，集中營開始施放氰化氫這種毒氣。」 　　一九四○年九月清晨，波蘭地下抵抗組織的軍官皮雷茨基趁著德軍在華沙街頭搜捕囚犯，趁機混入隊伍當中，故意被送進剛啟用的奧許維茲集中營。 　　集中營殘酷如煉獄，不斷有大批囚犯被整死。皮雷茨基靠著過人的體能、機智與意志死裡逃生，甚至在集中營裡建立祕密組織，相互援助並將內部訊息傳遞出去。盟軍首次得知納粹在奧許維茲大舉屠殺猶太人，便是透過皮雷茨基所傳遞的消息，可惜這些消息並未能扭轉大屠殺的悲劇。 　　一九四三年四月，皮雷茨基從集中營驚險逃出，再度

投入對抗德軍，並整理他在奧許維茲的經歷，寫成報告送交波蘭流亡政府及盟軍，本書是他最完整的一份報告。 　　大戰結束後，皮雷茨基在一九四八年遭共黨政府以間諜罪處死，他的英雄事蹟也從波蘭歷史上被刪除，直到九○年代共黨垮臺才被重新提起。英國歷史學家富特（Michael Foot）稱他為二戰最勇敢的六個人之一。 　　「我現在在奧許維茲玩的遊戲相當危險。這句話無法真正傳達現實；事實上，我做的事已經遠超過真實世界的人眼中所謂的危險，光是穿過鐵絲網進入集中營就已經不是危險可以形容。」 得獎記錄 　　★榮獲美國出版人協會2012年PROSE傳記類大獎 　　★榮獲美國獨立出版社協會2013年傳記類

富蘭克林銀牌獎 名人推薦 　　艾恩宏博士（Ephraim Ferdinand Einhorn，臺灣臺北猶太人社群長老與拉比） 　　沈漢娜（Hanna Shen，波蘭駐臺灣記者） 　　極度重要的歷史文獻。 ──史奈德（Timothy Snyder），耶魯大學歷史系教授，《紐約時報》書評 　　值得與李維（Primo Levi）及維瑟爾（Elie Wiesel）的敘述一併閱讀。 ──艾普鮑姆（Anne Applebaum），普立茲獎得主，《新共和》雙週刊 　　對集中營生活幾乎一切面向的第一手敘述。 ──《大西洋》月刊 　　對猶太人大屠殺有興趣的人的必讀作品。 ──麥可

．舒德里奇（Michael Schudrich），波蘭首席拉比 　　生動，新的視角。一部傑作。 ──馬丁．艾米斯（Martin Amis），《時間箭》作者 　　無比震撼。我希望這本書能受到廣泛閱讀。 ──布里辛斯基（Zbigniew Brzezinski），美國前國家安全顧問 作者簡介 威托德．皮雷茨基 Witold Pilecki 　　一九○一年生於俄羅斯帝國轄下的波蘭小鎮，他才華洋溢，會寫詩與作畫，大學就讀美術系，然因經濟問題而放棄學業，轉而從軍。一九三九年德國及蘇聯入侵波蘭，皮雷茨基與同袍成立地下反抗組織，一九四○年為執行祕密任務，刻意被德軍逮捕送入奧許維茲集中營

，在艱險的環境下建立互助與訊息網絡。 　　一九四三年逃出集中營後立刻投入對德作戰，在一九四四年華沙起義中，他幾乎是一個人在街道上對抗德軍裝甲部隊長達兩個星期。二戰結束後，皮雷茨基繼續效忠流亡政府，反對蘇聯強加的共黨政權，因而在一九四七年遭到逮捕，在獄中飽受折磨拷問，並於一九四八年被處決，埋骨於何處無人知曉。皮雷茨基的名字與事蹟在共產政權下被視為禁忌，直到一九九○年代共黨垮臺之後，波蘭民眾才重新認識這位投身反抗運動的英雄。 譯者簡介 黃煜文 　　資深譯者，譯有《王者之聲：宣戰時刻》《鴨子中了大樂透》《為什麼是凱因斯？》《歷史的歷史：史學家和他們的歷史時代》《我們最幸福：北韓人民的真

實生活》《在緬甸尋找喬治歐威爾》《耶路撒冷三千年》《1493》等多部作品。 推薦序：二戰的猶太人大屠殺／艾恩宏拉比 推薦序：亂世下的英雄／沈漢娜 導言 前言 英譯者說明 歷史視野：皮雷茨基的報告，他的任務，與他這個人 皮雷茨基報告的重點摘要 致佩琴斯基少將的說明信 皮雷茨基的一九四五年報告 附錄： 報告中提到的奧許維茲集中營職位與軍階 人名與代碼對照 報告中的事件時間順序 英文版出版說明 推薦序 二戰的猶太人大屠殺 文：艾恩宏博士（Dr. Ephraim Einhorn），臺灣臺北猶太人社群長老與拉比 　　我的母親與父親都死於集中營。 　

　我的外孫女蘿倫．列維（Lauren Levy）是阿里與達芙娜．夏哈爾（Ari and Daphna Schahar）的女兒（達芙娜是我的女兒），也是強納森．列維（Jonathan C. Levy）醫師的妻子，列維現居美國佛州。蘿倫參觀集中營時還只是佛州邁阿密大學的大一學生，她於一九九八年十月七日寫下這段文字： 　　走過死亡的幽谷 　　不久之前，我進行了一趟訪古之旅。我緩緩走過死亡的幽谷，親眼看見屠殺發生的地點，與埋葬數百萬人的墓冢。我站在祖先旁邊，他們就隱沒在十一層樓高的骨灰紀念碑之中。這份令人驚駭的經驗對我造成極大的衝擊，從此改變我對生命的看法，連帶也影響我對人群與自我的態度。

　　「生者行進」是一項國際性的教育計畫，它讓世界各地的猶太青年在「大屠殺紀念日」這天來到波蘭，從奧許維茲步行到比爾克瑙這座二次大戰時期建造的最大集中營。然後再前往以色列紀念「國殤日」與「以色列獨立紀念日」。生者行進的目的是讓年輕人記取大屠殺的教訓，在引領猶太人往未來邁進的同時，能誓言「絕不重蹈覆轍」，將過去的悲劇化為真正啟迪自身的經驗。生者行進使我更深刻認識自我的一部分，那是過去的我從不知曉的一面。然而，另一部分的我卻因此死亡了。它在烈焰中燃燒殆盡，在拷問與屠殺中消失無蹤。更重要的是，身為一個人，我終於體會到人可以如此歹毒、邪惡與無情，因此另一個部分的我再無存在的可能。 　　當我走過奧許維

茲、比爾克瑙、特雷布林卡與邁達內克集中營時，我並未流下眼淚或發出聲音。我只是緩慢地、憂鬱地、警醒地走著。 　　當我站在逐漸腐朽的木造營房裡，我看到的是驚悚，是恐怖，還有牆上深深的刻痕。許多人在此走完人生最後一段路程，許多人竭盡所能地想活下去。 　　當我看見小磚造房，也就是毒氣室裡被毒氣汙損的牆壁時，我試著想像，我的母親或我的父親的祖父母在闔上雙眼永遠長眠之前，是否看見的就是這面牆。 　　在邁達內克，我記得我站在火葬場裡。那座工廠完全保存了舊觀，但來到這裡的人很可能誤以為那是烘焙麵包的地方。任誰都無法想像那是數百萬人的墓地。 　　以色列總理本雅明．納坦雅胡（Benjamin Ne

tanyahu）提到，歷史絕不可忘，當盟軍最高指揮官艾森豪發現死亡營的受害者時，他命令盡可能地拍下照片，並且要求鄰近村落的德國人來集中營看看，甚至要他們埋葬死者。 　　艾森豪說，他這麼做是有用意的：「讓一切留下紀錄，拍下影片，製造更多的目擊證人，因為在往後的歷史道路上，一定會有喪心病狂之人再度起來，否認這一切曾經發生。」 　　瓦倫貝格的生平──給予的遺產 　　拉烏爾．瓦倫貝格（Raoul Wallenberg）是瑞典外交官，他來自富裕且極具影響力的家族。面對可怕的邪惡，他選擇了不冷漠。 　　二次大戰期間，瓦倫貝格其實可以待在中立的瑞典，過著平靜安定的日子。但他卻在一九四四年夏天，

出任瑞典駐布達佩斯公使館一等祕書的職務。無視一己的安危，瓦倫貝格不辭辛勞地工作，在納粹的鐵腕下挽救了數千條寶貴的人命。 　　到了一九四四年夏天，已有四十萬名以上的猶太裔匈牙利人被送上火車運走，絕大多數的下場都是死亡。瓦倫貝格開始發放瑞典的「保護護照」給剩餘的猶太裔匈牙利人。他發揮創意，決心盡其所能地保護猶太人，最後他拯救了約十萬條性命。 　　當然，瓦倫貝格不是孤例。還有一些人也冒著失去工作與生命的風險，他們違反官方協議與壓迫性的法律出面解救猶太人。許多人鼓起勇氣挺身而出，卻遭到監視、懲罰或殺害。 　　今日，在以色列的猶太人大屠殺紀念館，你將發現沿著義人大道兩旁種植著象徵義人的樹，不

僅有瓦倫貝格的樹，還有其他二千多人的樹，以及一萬八千個義人之名刻在牆上，以紀念甘冒生命危險拯救猶太人免於大屠殺的人。 　　他們為什麼這麼做？這些英雄似乎與殉道的路德宗牧師暨反納粹人士潘霍華（Dietrich Bon-hoeffer）有著相同的情感，他寫道：「面對邪惡，沉默本身就是邪惡……不挺身抵抗，與為惡無異。」 　　二○○○年一月，斯德哥爾摩舉辦了猶太人大屠殺國際論壇。論壇宣言的最後一句話說：「我們必須信守承諾，牢記已逝的受害者，尊敬仍與我們同在的生還者，重新肯定人性的共同渴求，去尋求道德理解與正義。」 　　何鳳山博士 　　在二次大戰期間，有位中國外交官發放了數千張簽證給猶太難

民。有少數人以外交手段援救猶太人，何鳳山博士是其中最早採取行動的人之一，他以極不尋常的做法，不顧個人的危險，去做他認為對的事。 　　從一九三八年到一九四○年，何博士擔任中國駐維也納總領事。儘管上司命令他停止發放簽證，但一九三八年與一九三九年間，何博士依然繼續發放簽證，讓數千名猶太人安全前往中國上海。 　　大家也許認為數年後何博士應可因為他的行為被視為英雄，然而相反的，他死之後，世界才真正認識到他所做的貢獻。何博士去世之後，他的行為獲得表揚。二○○○年，以色列猶太人大屠殺紀念館頒贈他「國際義人」的稱號。他是第一位獲得這項殊榮的中國官員。 　　一九九九年十二月二十一日，我在臺北亞都麗緻

大飯店舉辦一場特別的活動，不僅紀念何大使，也向他的英勇事蹟致敬。 　　出席這場活動的有何大使的兒子何曼德博士，他是臺灣中央研究院院士（當時院長是諾貝爾獎得主李遠哲博士），也是美國賓州匹茲堡大學公共衛生研究所傳染病與微生物系榮退主任與教授。何博士當時也與他的父親在維也納，他提到父親的過往，以及當時他在維也納的回憶。 　　何博士與妹妹何曼禮住在加州舊金山，他們得到猶太人大屠殺紀念館的邀請，前往以色列接受正式表揚。 　　杉原千畝 　　杉原千畝也是眾多遭埋沒的二次大戰英雄之一。二○○二年四月，數千名被杉原千畝拯救的人為了紀念他，參與了在紐約市布魯克林區萬豪國際酒店舉辦的聯合魯巴維徹神學院（

United Lubavitcher Yeshivot）年度獎學金晚宴。 　　面對逃避納粹迫害的猶太難民，日本駐立陶宛維爾紐斯（Vilnius）領事杉原千畝不顧上級命令，擅自發放簽證協助他們逃亡。雖然納粹已經控制歐洲，但他們的魔掌尚未伸展到維爾紐斯。當套索逐漸收緊，猶太人在杉原領事的救命簽證護持下得以逃出生天。他們搭乘火車離開維爾紐斯，橫越俄羅斯，然後搭船前往日本。他們從日本被送往中立港口上海，並且在那裡待到戰爭結束。 　　在這群難民中，也包括來自波蘭歐特佛茨克（Otwock）魯巴維徹神學院的學生，他們在此之前接到前魯巴維徹拉比的緊急指示，要他們前往維爾紐斯。這些學生無論在旅程中或在抵

達上海之後，一直學習不輟。不管多麼艱苦貧困，他們依然日夜研讀摩西五經。 　　戰後，這些學生在美國重建魯巴維徹神學院。今日，這些學生已是各個宗教社群的領袖，他們桃李滿天下，將拉比的希望與救贖的信息傳遞給每一個人。 　　代表杉原領事前來參加聯合魯巴維徹神學院晚宴的是他的兒子杉原千曉。杉原的遺孀，充滿勇氣的杉原幸子也錄製了一段影像在現場播放。對生還者來說，這次晚宴是他們第一次與杉原領事的家人見面。許多人一直不知道自己能逃亡成功背後有著杉原領事的努力。 　　杉原領事曾經三度打電報向上級請求發放簽證給在領事館外排隊的大批猶太人。但日本政府每次都拒絕了。經過家人投票後，杉原領事決定自行簽發簽證

。他日夜不停地寫著，杉原太太則幫他按摩手部，好讓他能持續下去。 　　他在維爾紐斯執行職務的最後一天，他與家人接下來將轉往柏林。杉原用幾張碎紙片寫下簽證，從火車車窗交給在後頭追趕火車的猶太難民。「杉原先生，我們永遠不會忘記你的，」他們叫道。 　　據估計，他一共救了約六千名猶太人。戰後，他因為立陶宛「事件」而被趕出外務省。 　　身為一名訓練有素的外交人員與通曉外語者（他的俄語極為流利），杉原領事在日本社會一直未能回復他原本的地位，甚至一度靠賣燈泡維生。 　　世界各國，包括格瑞納達、獅子山與甘比亞都發行了杉原領事紀念郵票。郵票上面寫著：「一個人可以造成改變。」這些郵票會在一場即將舉辦

的典禮上公諸於世，當然也會在晚宴中展示。 　　緬懷那些願意挺身而出的英雄 　　二○一三年一月二十七日，聯合國發起猶太人大屠殺國際紀念活動，不僅向數百萬死於納粹毒氣室的無辜者致意，也向那些犧牲自己以藏匿與保護數萬名猶太人，使其免於遭受希特勒種族滅絕計畫毒手的人致敬。 　　解救者的英雄行為經常遭人遺忘。我們應該盡一切努力讓大家知道有這麼一群充滿勇氣的人，他們堅持拯救與保護猶太人的生命。 　　那些做出足以改變他人生命的重大決定的人，他們的故事不應該湮沒不彰。 　　一九四○年九月，波蘭陸軍上尉威托德．皮雷茨基自願到奧許維茲執行臥底任務。一九四三年四月，他成功逃離集中營。 　　當世

人對慘絕人寰的悲劇視若無睹時，皮雷茨基、瓦倫貝格、何鳳山與杉原千畝卻做了與眾不同的決定。 　　皮雷茨基的英雄行為不該只有波蘭人知曉，應該傳揚讓全世界的人都知道。他面對冷漠無情的世界，依然做出大膽的決定，願意冒著生命危險執行任務。他的故事足以啟發世人，供後人學習。 　　在坐視六百萬猶太人遭屠戮的世界裡，皮雷茨基的勇氣獨樹一格。這本書詳述他努力的過程，相信讀者能從中體會，如果我們想在自由獲得珍視的世界上繼續生存，那麼我們應該堅持立場，勇於挺身而出。 　　「一個人可以造成改變。」「威托德．皮雷茨基造成了改變。」 前言 　　在二次大戰這個人類歷史最黑暗的時期，許多男女如英雄般奮起，他

們展現了人類精神最高貴的一面，挺身與邪惡對抗。其中有許多人並非出於自願捲入各種災難，他們的身體、情感與心靈受到極大的挑戰，但他們仍勇於面對這一連串的艱難。而其中的另一群人數量較少，他們主動迎向危險，與邪惡奮戰。 　　在這群人數不多但特立獨行的英雄當中，波蘭陸軍上尉威托德．皮雷茨基（Witold Pilecki）尤其引人矚目，他自願參與一項幾乎可說是有死無生的臥底任務，地點是奧許維茲（Auschwitz）。 　　皮雷茨基是英雄行為的最佳例證，他樹立的典範超越了宗教、種族與時代。在二次大戰期間，皮雷茨基為盟軍擔負了最戲劇性的任務，儘管如此，他的故事卻不為西方所知。 　　為什麼皮雷茨基的

故事無法普遍流傳？答案很簡單：二戰之後，波蘭共黨政權刻意湮滅了他的事蹟，因為皮雷茨基在奧許維茲將近三年的任務結束之後，他的英雄行為並未因此停止。 　　皮雷茨基逃出奧許維茲之後，替波蘭家鄉軍進行情報工作，於一九四四年參與華沙起義，成了德國人的階下囚。二戰結束時，皮雷茨基還被關在德國人的戰俘營裡。然後，到了一九四五年年底，他自願參與另一次臥底任務：戰後的波蘭，由於共產黨開始奪權，局勢變得動盪不安，皮雷茨基回到波蘭，祕密為波蘭流亡政府蒐集情報。 　　遺憾的是，這成了他最後的任務。皮雷茨基被波蘭共黨政權當成西方間諜加以逮捕，經過諸般拷問之後，於一九四八年處死，享年四十七歲。他的英雄事蹟也從波蘭

歷史上被刪除。 　　現在，這是第一次，英語系的讀者有機會一睹皮雷茨基的故事；透過他自己的文字，這位傑出人物冒險從事組織活動，對抗奧許維茲各種難以言喻的惡行，他向世界揭櫫這個惡名昭彰的死亡營的恐怖現實。如果當時皮雷茨基的警告能獲得重視，歷史的發展很可能因此出現變化。 　　皮雷茨基對自己親身經歷所做的描述，涵蓋了奧許維茲最初始的時期：從一九四○年九月，也就是德國啟用奧許維茲集中營後不久，一直到一九四三年四月，皮雷茨基從集中營脫逃為止。他的報告提供了奧許維茲較不為人知的一手資訊──例如，這座集中營最初是用來關押波蘭政治犯；消滅蘇聯戰俘；納粹德國對猶太人採取的「最後解決方案」，一開始僅略具雛型

，之後在一九四二年開始認真執行。 　　皮雷茨基的經驗與觀察提供了一個視角，使我們得以一窺奧許維茲的全貌。凡是對猶太人大屠殺感興趣的讀者，都應該閱讀這部作品。而這本書或許也在無意間呈現了一個深具良知之人如何面對不可想像的恐怖，如同皮雷茨基為他的嚴謹事實描述開頭時說的這段話： 　　他們告訴我：「你愈貼近事實，並且不做任何評論，那麼你的描述就愈有價值。」 　　於是我照他們的話做……但人非木石，焉能無情，更何況即使堅硬如石，也會有感而出汗之時。 　　上帝造人之時，祂心裡想著，所有的人類都應該如同已故的威托德．皮雷茨基上尉一樣。願皮雷茨基的生命激勵我們，在人生的每一天，無論事情大小，都能

努力行善。 麥可．舒德里奇（Michael Schudrich），波蘭首席拉比 波蘭，華沙，二○一一年十二月 歷史視野皮雷茨基的報告，他的任務，與他這個人（節錄） 作者：諾曼．戴維斯（Norman Davies），英國國家學術院皮雷茨基其人 一九○一年五月十三日（舊曆四月三十日 ），威托德．皮雷茨基生於歐洛內茨（Olonets）一個愛國的波蘭家庭裡。歐洛內茨是卡雷里亞（Karelia）的小鎮，鄰近芬蘭邊境，屬俄羅斯帝國管轄。早在十八世紀末，波蘭就已經遭俄羅斯、普魯士與奧地利三國瓜分。皮雷茨基在維爾諾（Wilno，今維爾紐斯［Vilnius］）與歐柳爾（Oryol）受教育，因此他年輕時對於

被俄羅斯禁止的波蘭陰謀組織已司空見慣，包括波蘭童軍運動。他後來參與了軍事作戰，在一九一九年到一九二○年的波蘭布爾什維克戰爭中對抗布爾什維克分子。 一九二一年，由於缺乏資金，皮雷茨基不得不放棄在維爾諾（位於剛獨立的波蘭境內）的史帝芬巴托里大學（Stefan Batory University）美術系的學業，轉而加入國家安全協會（Związku Bezpieczeństwa Kraju）。國家安全協會是個半志願性組織，他在這裡待了幾年時間。皮雷茨基才華洋溢，他會寫詩、畫畫與彈吉他。一九二六年，他奉派到第二十六輕騎兵團，並且晉升為後備騎兵少尉。他一直維持這個軍階到一九四一年十一月，當時他還在奧許維茲

集中營裡，但還是晉升為中尉（一般來說，家鄉軍不會對身陷集中營的人進行晉升，這回算是破格）。一九四四年二月，皮雷茨基晉升為騎兵上尉，這也是他最後一次晉升。 一九二○年代，皮雷茨基接管家中小小的地產，他們家的地產位於今日的白俄羅斯。一九三一年，皮雷茨基娶了當地的小學老師瑪莉亞．歐斯特羅夫斯卡（Maria Ostrowska）為妻 ，生了兩個小孩。皮雷茨基對軍事很感興趣，他曾組過一支志願性的騎兵部隊，這支部隊最後被編入正規軍，投入戰場。一般猜測，皮雷茨基在一九三○年代曾為軍方的情報單位或反情報單位工作。 皮雷茨基與他那個世代的許多波蘭人一樣，是擁有強烈愛國心的天主教徒，他在情感上與皮烏蘇茨基元帥（M

arshal Piłsudski）的許多觀點一致─皮烏蘇茨基元帥是波蘭實質上的領袖，一直到一九三五年他去世為止。皮雷茨基雖然不是特別關心政治，但他可以體會元帥的感受。皮烏蘇茨基對於戰間期波蘭的政治人物與混亂的民主過程深感挫折。

成年聾人美術館參訪經驗的困境與對策

為了解決樂透英文代碼的問題，作者陳詩翰 這樣論述：

中文摘要本研究者為聾人，身兼啟聰學校教師，關切聾人族群在美術館中參與學習的情況。有感於國內博物館界關於聾觀眾的研究闕如，以及世人對聾人族群的經驗世界不夠了解，甚至有誤會或偏差的觀念，以致不清楚我們的需求，而未能提出適當的服務，滿足其特殊需求。本研究目的以「聾人文化」的觀點，去了解成年聾人參觀美術館的動機與經驗，進一步探討他們在參觀過程當中的障礙與需求，以作為美術館日後推動教育活動的參考。本文採質性研究方法，以「手語訪談」、實地觀察，填寫美術館參觀回饋單等方法蒐集第一手資料，依據個人、社會、環境等三大脈絡分析、歸納，整理為臺灣中部成年聾人的美術館經驗。研究者與研究對象同為聾人，具有類似文化背景

與語言溝通上的先天優勢，直接取得研究對象原始觀點的第一手資料，分析歸納出研究結論，讓文化邊緣的聲音為世人所聽見，讓那「聽不到與未被傾聽的世界」能夠得到社會各界更多的包容與尊重，促使國內博物館界體認正視其特別需求。本研究發現如下：一、 成年聾人進館參觀的動機主要是娛樂、社交與學習。二、 成年聾人不願進館參觀的原因在於美術館不能滿足特別需求，產生參觀阻礙，無法同聽人平等參與。三、 成年聾人進館參觀的特殊需求為手語導覽的溝通工具與視覺訊息導向的學習。四、 教育安置型態、求學時代的學習經驗印象、學識能力水準影響成年聾人的美術館經驗。根據研究發現，建議美術館服務聾觀眾的具體作法如下：一

、 善用社群特性，結合社區資源，安排手語翻譯員與導覽志工，邀請聾人團體來館參觀，集中人力資源專程服務，提升服務品質，開拓聾人觀眾來源。二、 培養館員志工聾認知，充分理解聾人人格心理特質與特殊需求，進而提供符合他們需求的服務。三、 部份館員、志工具備手語溝通能力，來提供手語翻譯服務；或者聘請本身會自然手語的聾人擔任工作人員，來接待聾觀眾。四、 加強各種視覺線索，如手語導覽、手語翻譯、文字解說、影像字幕…，方便聾人吸收視覺訊息來瞭解展覽內容、獲取各種知識訊息，滿足求知欲與實踐平等參與機會。五、 增進成年聾人進館參觀的愉悅經驗與可及性，提升下次再來參觀的意願。另外，建議學校機構的可以有以下的做法：依

教育安置型態不同，有不同的因應方法：回歸主流教育政策安置於一般學校的聾生，可以舉辦啟聰營之類團隊活動，匯集全國各校的聾生們參與美術館導覽，增進彼此互動交流，培養愉快的初次經驗，提昇美學素養。安置於啟聰學校的聾生，學校舉辦的校外參觀活動可以增列美術館導覽活動，由校內手語翻譯老師帶領參觀美術展覽，隨時提供手語導覽服務，有助增進愉悅的參觀經驗。關鍵詞：聾人文化、成年聾人、聽障者、美術館經驗、美術館教育