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桎梏心靈意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦文國士寫的 走過愛的蠻荒:撕掉羞恥印記,與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】 和陳麗雲的 麗雲老師的修辭遊戲課2:優美華爾滋 寫作力、想像力、感受力、表達力、創造力都 可以從中找到所需的評價。

另外網站內心遼闊,世界溫柔 - 壹讀也說明:法國作家雨果有句話:意思是說,人的心靈,是世界上最遼闊的所在。 ... 狹仄,計較,是一種桎梏,囚禁了心靈;只有突破它,才可以躍上一個高境界,俯瞰 ...

這兩本書分別來自寶瓶文化 和五南所出版 。

國立臺東大學 進修部兒文所碩士班(台北夜間) 葛容均所指導 蕭伊琳的 論史蒂芬・金小說中的恐懼與童年創傷 (2020),提出桎梏心靈意思關鍵因素是什麼,來自於恐怖小說、恐懼、童年、童年創傷。

而第二篇論文東吳大學 中國文學系 鐘正道所指導 陳芳芳的 張愛玲〈金鎖記〉與《怨女》人物形象研究 (2012),提出因為有 張愛玲、金鎖記、怨女、變態心理學、但漢章的重點而找出了 桎梏心靈意思的解答。

最後網站第三章創作理念探討則補充:在物理空間之外,每個人都創造了一個屬於自己的心靈空間,畫面空. 間事實上就是藝術家心靈 ... 正本質,叔本華認為「表象」和「直觀」的意思是相通的,因為世界都只.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了桎梏心靈意思,大家也想知道這些:

走過愛的蠻荒:撕掉羞恥印記,與溫柔同行的偏鄉教師【博客來獨家限量親簽版】

為了解決桎梏心靈意思的問題,作者文國士 這樣論述:

爸媽在精神療養院相遇、相戀,生下他。 「瘋子的小孩!」曾令他羞恥, 「我會發病嗎?」是最大恐懼。 但他翻寫了命運。他成為TFT的老師。   曾經我恨死自己為何出生,恨透這世界! 曾經我擔心,自己是不是也瘋了? 但如今明白了, 站在懸崖邊的我,只渴求有人堅定而溫柔地對我說: 「我愛你,只因為你是你。」     父母都患思覺失調症,被症狀折磨時,   跟著幻聽與妄想,混亂而狂暴。   他更一度放棄自己,吸毒、飆車,差點殺人!   寫下親身故事,像是用雙氧水洗傷口一樣灼熱而痛苦,   但,療癒從此開始……     媽媽悄悄告訴我:「你的親生父親,其實是黃義交!」   爸爸因妄想喊叫:「怎麼辦?有

人要殺我!」   在我家,這叫平靜。   媽臉上有一道長長刀疤,是爸爸抓狂砍的,他硬指媽媽偷人。   奶奶曾被媽媽失心瘋地痛揍,只因我黏奶奶,不肯叫聲「媽」。   任鄰居指指點點,看著爸媽被五花大綁地押上救護車……家是避「瘋」港,在我家,這叫常態。     「爸媽都是精神病患」是跟著文國士長大的烙印,旁人的排擠、畏懼有如凌遲,羞恥感揮之不去,年少的他只能化身成張牙舞爪的獸,保護自己。     然而,正是匍匐過那片荒地,每一滴愛都彷彿甘霖,在他心靈的空洞漸漸育出沃土,幫助他成為更好的自己,並且轉化為對孩子的關注。     有人質疑他:「爸媽都有精神病,你這樣還能當老師嗎?」   但正因背著這宿命

,走過惶惑,他更深刻懂得:好好長大是需要運氣的。   他但願成為孩子們的幸運。     ◎【多麼艱難地走過,但他沿途種出豐美的生命智慧】   ●我清楚自己或許不同,但我沒有比較差。   像我這樣背景的人沒有比較高明,也沒有比較不堪。我勇敢地抗拒旁人的異樣眼光,只為了讓自己更自由一點,更自在一些。     ●那些「我都是為了你好」,而不談的事……   許多人之所以不談,是因為在「愛」裡,不知如何面對。想訴說的人擔心自己的坦誠招來廉價回應;願意聆聽的人忘了傾聽就是同在,同在就能給出力量。     ●問題學生是被問題纏繞的學生,而不是問題本身。   少年時那個火爆的自己其實好怕好怕喔!在泥淖裡掙扎著

,盼望身旁的大人們扶我一把,願意蹲在我旁邊,拾起我的失落,嘗試用我的視角看看這個世界。     ●有妄想的爸媽讓我學會:不要自以為是地認為別人的想法是荒唐的,別人的感受是虛假的。   只要當事人這樣想、這樣感覺,哪怕在旁人眼裡無足輕重到滑稽可笑,對他自己來說都是真實存在的。     ●精神病友及家屬,沒有人應該為這場病感到羞恥。   這一切,都不是誰的錯。這個生命課題確實讓全家人活在各種苦楚之中,但誰的家都有苦楚,都有辛酸處,誰的家都有對愛的期待、滿足與遺落。     ●正常和瘋癲、「我們」與「他們」,沒有那麼不同。   我們可能也會排斥異己、拒絕包容,他們則也能接納多元、理解差異,我們也會思

路渾沌,表現得冷漠無情,而他們也有思緒清晰、情感豐沛的時候。若撇開二分法,誠實地去諦聽這些生命,也許將進一步地發現:原來都只是自己故事的另一個版本。   本書特色     ◎文國士:「對我來說,『溫柔』從來就不是容易的事,那是不存在於我的感受和記憶裡的東西。沒領受過的,要怎麼給?但我想是可以的,只是需要更用力地練習。我會繼續練習當個溫柔的人,因為我們都想要被溫柔地對待。」     ◎媒體專訪(圖文):   ‧《鏡週刊》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」:reurl.cc/lbWEY   ‧《風傳媒》「遭譏『你爸媽肖ㄟ』……」:reurl.cc/vbzyo   ◎文國士相關影音:   ‧《鏡人物

》「走過愛的蠻荒──偏鄉教師文國士」:reurl.cc/j4KMn   ‧《風傳媒》「投身偏鄉教育的『問題少年』」:reurl.cc/QlKp5   ‧TFT「為台灣而教」〈【你拿幸運做什麼】快閃教室〉:reurl.cc/XrK6j   ‧TFT「為台灣而教」〈教育的力量〉:reurl.cc/vbRDN   ‧「從美國底層社會看台灣教育困境」講座:reurl.cc/ZdLQQ   名人推薦     ‧│專文力推│   李茂生(國立台灣大學法律學院教授)   劉安婷(TFT「為台灣而教」基金會創辦人)     ‧│動容強推│   王政忠(「我有一個夢」全台教師自主工作坊發起人)   王浩威(精神

科醫師/作家)   李牧宜(作家 )   李崇建(作家)   許伯崧(udn鳴人堂主編)   郭彥麟(精神科醫師/作家)   陳安儀(資深媒體人/親職教育專欄作家)   黃致豪(執業律師/司法心理學研究者)   鄧惠文(榮格心理分析師/精神科醫師)   盧建彰(導演)   賴芳玉(律師)   謝依婷(成大醫院兒少精神科主治醫師)   蘇文鈺(國立成功大學資訊系教授/中華民國愛自造者學習協會理事長)   蘇明進(國小教師)   (皆依姓名筆劃序排列)

論史蒂芬・金小說中的恐懼與童年創傷

為了解決桎梏心靈意思的問題,作者蕭伊琳 這樣論述:

本研究發現史蒂芬・金的恐怖小說除了帶給人們不同的閱讀體驗,實則有其他值得探討的原因,而此原因竟意外符應現代人最關注、重視的議題──恐懼與童年創傷;筆者從其二十世紀兩部恐怖小說中覺察此議題的可探性,同時,發現一樣的議題來到二十一世紀仍有未竟事宜且懸而未決,而這一切也牽引著讀者的情緒感知並發人深省!故欲藉由本論文探索此兩部作品中恐懼與童年創傷之議題及其所蘊含的文學性,同時,更嘗試挑戰人類對恐懼心理及恐怖小說的既定認知,更為恐怖文學與兒童文學研究另拓一條互相連結之路!本論文分析《魔女嘉莉》與《牠》兩部作品,共分成五個章節,第壹章介紹本論文相關背景動機、目的問題、方法步驟、範圍限制以及文獻探討。第貳

章分別討論恐怖小說的淵源、價值、特徵、恐怖氛圍之營造以及剖析史蒂芬・金的這兩部作品獨有的恐懼樣貌;第參章則論述作者如何以恐怖文學處理童年創傷議題,更側重於致使創傷的成因、可能產生的影響及產生創傷的兒少樣貌。第肆章則承接第參章接續探討童年創傷產生後成人與同儕的角色或功能對受創兒少的影響以及兒少本身因應或不因應之道。第伍章為本研究之結論與建議,內容試圖稍比擬兒少文學的恐怖效應,並肯定作者將童年創傷議題融入恐怖文學中的諸多價值,更呼籲開拓閱讀才能提供現實世界更深入、貼切的省思與建議。

麗雲老師的修辭遊戲課2:優美華爾滋 寫作力、想像力、感受力、表達力、創造力

為了解決桎梏心靈意思的問題,作者陳麗雲 這樣論述:

  ◎學力檢測、會考學測必考,適合國小中、高年級和國中學生閱讀   ◎適合閱讀寫作的教師和家長當作工具書使用   「麗雲老師的修辭遊戲課」這套書有兩本共十六課,一課一修辭,透過各種新奇好玩而且極富創意的遊戲和方法,拜訪譬喻、轉化、誇張、雙關、類疊、摹寫、感嘆、設問、引用、對偶、排比、映襯、層遞、頂真、呼告等修辭,讓深奧頭痛的修辭考題和作文突然變得簡單有趣有創意,讓你可以邊讀邊學,邊遊戲邊檢核自己學到的成果。   每一課分為四大部分:   一、學習方向盤──麗雲老師創作的文章   二、學習加油站──(一)知識補給站:大量範例、修辭定義與澄清誤區。(二)遊戲學習妙錦囊:創思

遊戲。(三)酷炫展示臺:學生作品對照。   三、小試身手展功夫──題型與練習   四、趣味遊戲大搜索   拿到書後,你可以這麼學:   一、 從第一課「譬喻」依序開始學,因為「譬喻」、「轉化」是最常被使用的修辭技巧,跟著書中引導閱讀,循序漸進練習,一定會大有所獲的!   二、 從最喜歡或是最困惑的修辭技巧那一課開始學,釐清學習的誤區,從「不會」到「學會」,這是成長最好的禮物。   三、 結合正在學習的課本或課堂所運用的修辭開始學,跟著設計題目一起做,這套書會是你學習國語文的最佳寶藏。   四、 從評量試題中出題的修辭題型開始學,學會就完全不怕評量,怎麼考都「任我行」。

張愛玲〈金鎖記〉與《怨女》人物形象研究

為了解決桎梏心靈意思的問題,作者陳芳芳 這樣論述:

張愛玲〈金鎖記〉與《怨女》人物形象研究摘要張愛玲是中國現代小說史上一位重要的作家。由於自己本身的成長經驗即充滿著傳奇性、充斥著不幸與晦暗,因此張愛玲總以超凡敏銳的觀察力洞察著世事冷暖,以獨到纖細的文字刻劃出寫實維肖的人性。遣字措詞雖然瑰麗華美,但字句營造出的作品世界卻是這般蒼涼悽愴。本篇論文旨在探討張愛玲借重自身家族真實故事,於一九四三年寫成的短篇小說〈金鎖記〉中女主角曹七巧的形象;並比較二十年後,作者再親筆將曹七巧重寫成一個版本──長篇小說《怨女》中的柴銀娣的形象;以及八零年代導演但漢章如何以鏡頭來詮釋張愛玲的文字世界,並一一作分析討論。在〈金鎖記〉中,張愛玲成功得塑造出女主角曹七巧深植人

心的瘋狂與變異,在這一個如此典型的形象裡,實則鬱結著作者本身有感於中國上千年專權強制的怨懟和不滿。所以張愛玲用絲毫不眷戀、完全無憐憫,而且是徹底不保留的筆調,鮮明動魄、驚心刻骨得寫出曹七巧如何在滿是不公不義的夾縫中求生並自衛,如何在情慾與金錢慾中作掙扎與抉擇,最後又是如何一步步戴著黃金枷鎖走向瘋狂且變異的境界。從中篇小說〈金鎖記〉到長篇小說《怨女》,張愛玲的書寫重點仍然聚焦在女主角身上,她細膩得刻劃出銀娣在婚前與婚後所表現出種種差異的心路歷程──雖然說〈金鎖記〉曹七巧與 《怨女》柴銀娣同樣是為了攀金附貴,為了求取榮華富利而犧牲內心真正情感,毅然決定嫁入世族大家,其後一輩子委屈求生於強勢專

權的壓迫欺凌中,用辛酸血淚走出女性悲壯蒼涼的生命基調。其中心人物由徹底到不徹底,筆調由蒼涼華麗到平淡舒遠……表達出《怨女》的創作其實更是符合張愛玲寫作的理念,而且張愛玲仍在兩者之間創造出 《怨女》獨自價值,獨立出兩者差異。不同的形式表現、不一樣的詮釋視角都代表著每一位改編者對作品不同的體悟,並想藉著不同的形式媒介作一個轉化的再創作。但漢章導演帶著必然的企圖心,由男性導演角度出發,藉著兩小時的鏡頭表現來傳達女性作家張愛玲十萬字的長篇小說,電影中自有其一套刪除與保留。不同時空背景、不一樣的作者、編者,對於原著即有體悟與詮釋上的異同,因而加以改寫改編的作品便具不同的意義與特色,這對是都原著原創

的迴響與再創造。關鍵字:張愛玲、金鎖記、怨女、變態心理學、但漢章