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東立預定出書8月的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦江永紅寫的 中國疫苗百年紀實1919-2019 和金子展也的 遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查都 可以從中找到所需的評價。
另外網站东立2021年8月轻小说预定出书 - EK汉化也說明：本表數據取自官方，僅供參考，一切以實體出書為準。 PS：方便缺乏手段或者懶得翻出去的同好。 图片[1]-东立2021年8月轻小说预定出书.
這兩本書分別來自開明出版社 和野人所出版 。
中原大學 建築研究所 蔣雅君所指導 周康立群的 初探臺大校園與辜振甫先生紀念圖書館之象徵文化與空間移植 （2018），提出東立預定出書8月關鍵因素是什麼，來自於臺灣大學、圖書館、建築象徵、明星建築師、伊東豊雄、空間移植。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 地理學系 蘇淑娟所指導 蕭力偉的 發展主義與新自由主義化交織的區域交通基礎設施－以台灣高鐵建設與開發為例 （2017），提出因為有 發展型國家、新自由主義、結構化理論、高鐵車站特定區的重點而找出了 東立預定出書8月的解答。
最後網站5~7月東立預定出書表則補充：2021年5月3日 — [情報] 5~7月東立預定出書表. [即時新聞/記者快抄] 漫畫／辻村，原作／雪広，2（首刷附錄版，漫畫／りりんら角色原案，輝夜姬想讓人告白天才們的戀愛 ...
中國疫苗百年紀實1919-2019
為了解決東立預定出書8月 的問題，作者江永紅 這樣論述：
中國疫苗滅天花，除脊灰，鼠疫、霍亂幾乎絕跡，麻疹、結核病、流腦、乙腦等病被控制。 作者以中國現代百年史上的重大疫情為主線，以組織抗疫，利用、研製疫苗為重點，以1919年北洋政府成立“中央防疫處”，現代醫學進入中國防疫史為開端，生動講述了現代中國在“防疫戰場”上的代表性重大事件與人物，通過一系列故事展現了中國百年抗疫歷程。 全書生動講述了中國現代抗疫史上的主要故事，從北洋時期第一次現代醫學意義上的防疫戰——哈爾濱抗擊鼠疫，抗戰烽火裏誕生的青霉素，解放區窯洞裏出品的痘苗和抗生素，到新中國防疫第一戰——撲滅察哈爾鼠疫，創建中國生物製品國家隊——“六大生研所”；從計
劃免疫國家行動舉國消滅天花、消除脊髓灰質炎，中國如何甩掉“乙肝大國”的帽子，如何成為世界疫苗大國，到中國公共衞生事業和中國現代醫學先驅、中華醫學會創始人、中國歷史上走近諾貝爾獎的第一人(1935年提名)伍連德，早期犧牲在防疫一線的科學家俞樹棻，新中國生物製品事業奠基人、“世界衣原體之父”湯飛凡，分離出天花病毒、為我國預防和消滅天花做出了卓越貢獻的齊長慶，在廢棄廁所裏堅持科技攻關的武漢生研所總技師謝毓晉，中國卡介苗鼻祖王良，“糖丸爺爺”們顧方舟、聞仲權、董德祥等等。
初探臺大校園與辜振甫先生紀念圖書館之象徵文化與空間移植
為了解決東立預定出書8月 的問題，作者周康立群 這樣論述：
辜振甫先生紀念圖書館所屬國立臺灣大學社會科學院教學研究大樓，是日籍建築師伊東豊雄在臺灣首件校園建築作品，本研究旨在藉此案例初探全球化下的象徵文化如何進入猶如微型城市的大學校園。1930年代臺北帝國大學東西軸線大道成形，而後經歷政權轉換，到1982年臺大校園規劃小組成立，1998年總圖書館落成，成為此軸線大道的端景。圖書館在此具有代表大學精神的使命，在2013年落成的本研究案例之中，建築師也同樣選擇以圖書館作為空間表演的主軸，並取得此建築在臺灣的公共藝術資格，學院圖書館從此進入了大學校園的公共層面。配合數位演算幾何生成的開架閱覽室為臺灣帶來了前所未有的圖書館空間體驗，本研究透過追溯圖書館作
為一種建築類型，再到臺灣圖書館現代化發展，論證案例空間的超越性與象徵意涵。 除社會科學院大樓之外，伊東豊雄作為一位國際級建築師，另有五件在臺灣的空間相關作品，橫跨各式建築類型。當建築企圖再次藉由物理高度與工程技術的競逐奪得世界目光，其戰場卻早已悄然轉換至建築師的聲望之中，突破時間與空間限制的多元傳播媒體則更進一步加速了這個過程。建築具有藝術的前衛美學作用，本研究以圖書館建築發展為契機，梳理建築師們的相關理論與空間實驗，循著伊東豊雄建築實踐及論述的歷史線索，論及其影響力的建構。配合臺灣大學校園發展機制的轉變，釐清校方指定國際級建築師的原委，並藉此提供對明星建築師空間移植現象反思的途徑。
遠渡來台的日本諸神：日治時期的台灣神社田野踏查
為了解決東立預定出書8月 的問題，作者金子展也 這樣論述：
最強田野調查！ 神社VS產業，還原台灣50年近代史。 ★全台第一本，從台灣在地日本神社探究日治歷史的調查記實。 ★450幅史料照片珍貴收錄。 ★耗時15年，查找超過400所，作者親自走訪並考證梳理全台從南到北230所，日治時期建造神社其來歷和現狀。 從明治28年（西元1895年）到昭和20年（西元1945年）， 日治時期50年間，台灣興建了大大小小的神社，奉祀日本神明。 本書完整收錄230所神社來歷和現狀：從地位最高的官幣社、國幣社，到學校、企業、軍隊內神社、移民村或原住民聚落的祠堂...... 是全台第一本結合日本神社＆台灣產業的珍貴歷史書， 更是
神社迷及舊跡歷史巡禮的必備攻略。 歷史可以從很多角度審視，透過「神社」這樣的宗教設施與思想觀念，引領我們深入了解，台灣日治時期神社與產業和社會所產生密切的關連。 金子展也先生派駐台灣工作後，從2002 年開始愛上台灣神社調查，耗時15 年光陰，從南到北查找超過400 所神社，除了親自走訪考證梳理出230 所神社（其中203所為台灣總督府認定），更蒐羅各時期的歷史文獻、學術論文、報社新聞、風景明信片、老照片⋯⋯一步一步建構並還原當時官營事業中的林業、半官營事業的水力發電、公賣事業的樟腦、酒廠、製鹽，以及民間事業的製糖業與礦業（黃金與煤）等各產業的部分珍貴歷史。 【一定要了解的台
灣神社12問】 （1）到底建造了多少座神社？ （2）神社是在什麼樣的社會狀況下，選在什麼地點建設？ （3）為什麼許多神社沒有得到總督府認定？ （4）為什麼部落神社或企業神社能夠成為總督府的認定神社？ （5）供奉的是哪些祭神？有什麼必然性？ （6）為什麼台南州斗六郡建設的神社特別多？ （7）為什麼原住民部落建造了那麼多神社？ （8）戰後如何處理神社？此外，隨著戰爭結束，「御靈代」如何處理了呢？ （9）為什麼近年來那麼積極的保存、修復、復原神社？ （10）神社社殿何時改作忠烈祠使用？又在何時改建他用？ （11）神社是被什麼人拆除，拆除的原因是什麼？
（12）為什麼台灣留下大量的神社遺構和遺物？ 名人推薦 ★呂紹理（臺大歷史系教授） ★黄士娟（北藝大副教授兼建築與文化資產研究所所長） ★陳永峰（東海大學日本區域研究中心主任） ★王子碩（聚珍臺灣總監） ★台灣回憶探險團 ★小淇－日本神社寺院中毒者 熱烈推薦
發展主義與新自由主義化交織的區域交通基礎設施－以台灣高鐵建設與開發為例
為了解決東立預定出書8月 的問題，作者蕭力偉 這樣論述：
本研究從發展型國家與新自由主義切入，探討政府為因應政治經濟需求與國家財政蹇促情形下，區域交通基礎設施由公轉私，及結合周邊土地開發追求不動產利益的過程，成為左右臺灣空間發展的特殊經驗，從台灣高鐵的建設與開發過程，政策的形成與建設上涉及多方權力與利益，沿線土地使用與都市發展變遷，使高鐵車站特定區成為權力操作、發展治理，及資本流動的節點，更展現特殊面貌，各種結構性政策與能動性要素間的共構與互相滲透，使得區域發展變遷更趨複雜，也引發政策結構再生產，高鐵車站特定區成為區域發展的重要焦點，而本研究主要瞭解特定區從規劃、定位道開發的過程，以突顯國家引領都市發展的脈絡，並討論不同行動者的行動邏輯與互動關係如
何影響區域發展，藉由分析新自由主義在發展中的具體實踐，而歸結出鑲嵌於國家脈絡下的區域開發與治理模式及對地區之社會結構轉變的因應與調適。本研究目的有三，包含：(1)探究國家啟動基礎建設的思維與推動高鐵建設計畫的相關作為；(2)分析地方尺度下高鐵車站特定區的發展情形與問題；(3)以桃園、苗栗案例分析、瞭解在差異的權力、資源、機制施為中，高鐵特區發展面臨的問題與差異。方法上，本研究以結構化理論作為主要的論述方式，同時藉由相關的政策資料、文獻、新聞報導、田野調查與深入訪談等方法，做為鋪陳臺灣高鐵建設計畫的歷程與結合土地開發、及區域發展的論述，以提供本研究取徑。研究結果呈現，政府的治理策略並不完全呈現國
家退位及新自由主義蔚為主流，而是「以發展型國家為主，新自由主義為輔」與「以新自由主義為主，發展型國家為輔」的兩種策略，交織操縱著政經與空間的發展與變遷，區域成為結構化場景所在，特定區成為資本利益競逐的場域，相互模仿、複製發展模式，並隱含著多變、短期逐利、假性需求與投機的空間競逐與高風險環境；在空間發展引導與治理的意涵上呈現出：(1)以新自由主義推動臺灣民營化公共建設產生沉沒危機、(2)公共建設結合土地開發制度政治經濟操作下的沉重代價，以及(3)臺灣西部走廊空間發展的複製與競奪等現象。