新加坡公民的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

新加坡公民的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦流軍寫的 海螺 和劉秀美的 土地的詩意想像--時空流轉中的人、地方與空間都 可以從中找到所需的評價。

另外網站新加坡公民也說明:新加坡公民 不知道如何开始? 在新加坡拥有永久居民身份一段时间? 想过让新加坡成为您未来的家吗? 是时候成为新加坡公民了! 有趣的事实:您知道吗,在2019年, ...

這兩本書分別來自釀出版 和青木元有限公司所出版 。

國立政治大學 國家發展研究所 楊昊所指導 白千芸的 檢視新加坡公民教育中的國家認同 (2020),提出新加坡公民關鍵因素是什麼,來自於新加坡、國家認同、公民教育、國家建構、中學教育。

而第二篇論文國立暨南國際大學 國際文教與比較教育學系 洪雯柔所指導 蔡玉萍的 新加坡國中英語教科書中的多元文化教育內涵分析 (2017),提出因為有 多元文化教育、新加坡、教科書、國中、英語的重點而找出了 新加坡公民的解答。

最後網站中國周三起恢復新加坡公民15天免簽入境政策 - RTHK News則補充:中國駐新加坡大使館公布,中國政府將於本周三起,恢復對持普通護照來華經商、旅遊觀光、探親訪友和過境的新加坡公民15天免簽入境政策,之前已獲發來華 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新加坡公民,大家也想知道這些:

海螺

為了解決新加坡公民的問題,作者流軍 這樣論述:

  從19世紀以來地主買辦對契約勞工的剝削、英國殖民政府的欺壓、二戰時日本的血腥統治、馬共武裝鬥爭到1963年馬來西亞建國、兩年後新加坡獨立──悠悠歲月中,由每年重陽飛來的鶴群見證了馬來西亞這塊土地上,人們如何在烈日底下汲汲營生。   仙鶴鎮盧家莊莊主盧水雄先後周旋於不同政權之間,他是蘇丹王親封的「拿督」,卻向日本軍官妥協,馬來西亞建國後靠著種植油棕賺取大量外匯,由元首賜予「丹斯里」頭銜。夫人盧周氏口唸彌陀,對待工人卻尖酸刻薄,為保命和丈夫提交抗日份子名單,其中有多名盧家莊員工。四姨娘丁香素來仗義,雖然害怕日軍,卻在知曉此事後趕緊向情夫羅海彪通風報信。   羅海彪受水客

欺騙,來到仙鶴鎮後不得已簽下盧家莊的林場勞工契約,成為當地俗稱的「南來豬崽」。在丁香、結拜兄弟夏薄情的協助下,與同僚賴旺土成功脫離盧家,買下漁船自己出海討生活。收到丁香的警告後逃亡他鄉,並加入了抗日游擊隊。   風水先生夏薄情平素與盧家關係良好,面對日本軍官小禾田的血腥屠殺,卻挺身捍衛百姓。取得小禾田的信任後,透過交通建設的開發改善了鎮民的生計,卻在日軍投降後被指控為親日奸細……   南洋的太陽日復一日地照耀著,仙鶴鎮上的人們不論族群、貧富、男女,遭遇了各種外在環境的壓迫,仍然頑強地活著,汲汲營營於創造「更好」的生活。只是夜裡時不時會聽到螺笛聲嗚嗚地響著──道不盡的異鄉故事。 本書特色

  ★從一個馬來西亞的小鎮故事,道出十九世紀以來,人們如何在各方政權交替下頑強地與命運對抗──新華作家流軍,大時代小說鉅獻

新加坡公民進入發燒排行的影片

Q : 为什么剃头呢?
A : 因为我的朋友WEE,是一半的新加坡公民,所以在拍这首歌MV之后呢,他就去新加坡当两年的兵了,也为了想要给朋友一个精神上的陪伴,就陪他剃了光头。

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檢視新加坡公民教育中的國家認同

為了解決新加坡公民的問題,作者白千芸 這樣論述:

本文以後殖民理論和國家中心論觀點,爬梳新加坡脫離殖民而後獨立建國的情境下,建立運用政府政策與媒體行銷的手段,國家機器將這些思維以公民教育的方式傳輸到新加坡人的心中,使公民接受國家的理念,並深化新加坡的國家認同。本研究以文獻分析法、深度訪談法,蒐集新加坡公民教育相關文章和公民教育的教科書和課綱做素材分析,亦訪問九位受過新加坡中學階段的公民教育受訪者,分析並釐清公民教育在學校和社會的現況。國家公民教育的傳輸,新加坡政府在媒體上論述自己的國家為平等、多元、小而強盛;學校內的公民教學論述,則是和諧、多元、實踐,分析新加坡校園現場公民教育的實施狀況,以對照過往國家認同的論述,細數年輕的「新加坡國」,如

何形塑「新加坡人」的過程。新加坡公民教育為了整合多元種族,利用政策、媒體,致力營造社會和諧的形象,並搭配在節日時的演說,致力宣傳新加坡的繁榮與強盛。在校園內的公民教育教學活動與教材中,對於國家認同的形塑,利用四個紀念日的教學活動,做為學生感知和認同新加坡的國家建構歷程,另輔以公民實踐活動,以啟蒙(Enlighting)、學習(Enabling)、參與(Engagement)的3E方式,深化學生貢獻並實行的新加坡認同。

土地的詩意想像--時空流轉中的人、地方與空間

為了解決新加坡公民的問題,作者劉秀美 這樣論述:

  《土地的詩意想像》以當代華語文學為座標點,討論土地書寫的綿延轉折,空間想像的合縱連橫,以及土地與空間的彼此律動如何進入時間流變的長河,形成地方或區域歷史意識。   本書共七章,由三項主題相互貫穿。第一至三章聚焦臺灣原住民族文學近年的發展,分別處理排灣族女性經由西藏轉山覓得歸鄉之路的過程;日治時代賽德克亞族相互歧出的溯源敘事;卑南族重組及虛構斯卡羅遺事的得失。第四、五章焦點轉向臺灣與中國大陸及海外華語社群的離散經驗。   張系國生於大陸,長於臺灣,赴美留學後回臺又離臺,終於定居異鄉。謝裕民為土生土長的新加坡作家,卻在「重構南洋圖像」的寫作中勾勒出無比繁複的家族歷史,從

明鄭臺灣到印尼香料群島,外省「第十代」的尋根之旅引發出始/史料未及的發現。   本書最後兩章則以花蓮及香港九龍城寨為個案,探討「城」作為「地方」的意義。花蓮位處「後山」,居民來自四方,城鄉定位一直模糊不清。九龍城寨則是歷史夾縫中擠兌而出的空間,三不管的「飛地」。兩者在近年面臨重新定位的挑戰,花蓮變身為觀光勝地,杜撰的「幸福空間」,九龍城寨則在拆毀後轉為公園以及影視電玩的主題。 本書特色   ★ 東華大學華文系副教授劉秀美以當代華語文學為座標點,探討地方或區域歷史意識形成的歷程。   ★ 捕捉、描寫、想像文字意象、藝術造作、身體行動所投射的靈光,再一次認知土地所深藏的神秘性,言說土地的難以

言說性,以及土地面向歷史敞開的多重媒介性。 各界推薦   |哈佛大學東亞語言與文明學系講座教授、中央研究院院士 王德威.專文推薦 |

新加坡國中英語教科書中的多元文化教育內涵分析

為了解決新加坡公民的問題,作者蔡玉萍 這樣論述:

本研究旨在分析新加坡國中英語教科書中多元文化教育概念,以新加坡快捷課程中由霍德教育出版的「有關英語的一切」之教科書為研究對象,藉由分析新加坡中等課綱、新加坡國中英語課綱與新加坡國中英語教科書(文字部分與圖片部分)之多元文化教育概念,探究新加坡國中英語教科書的多元文化教育概念之內涵。本研究方法採內容分析法,首先收集國內外多元文化教育相關研究,整理出多元文化教育概念之目標、定義與核心概念,透過「多元文化教育概念類目表」進行課綱與教科書之內容分析。研究結果如下:一、雙語教育與公民道德教育為新加坡多元文化教育的兩大特色二、新加坡國中英語教科書呈現多樣且完整的多元文化教育概念內涵,然而最核 心的

「族群」概念被隱藏起來三、新加坡國中英語教科書圖片部分以「文化」中的「文化多樣性」為最大宗,  但文字部分缺乏「文化接觸」,顯示新加坡多元文化教育的一大問題四、新加坡中等教育課綱、新加坡國中英語課綱與新加坡多元文化政策相關性高;五、新加坡國中英語課綱符合新加坡中等教育課綱中最重要的概念-平等受教  權;六、新加坡英語教科書重視消除偏見與刻板印象以及重視弱勢族群受到壓迫的情 形;七、新加坡英語教科書並沒有完成符合新加坡兩課綱內主要多元文化教育概念的 精神。  本研究的研究建議包含兩部分:一是對新加坡政策、課綱、教科書相關建議;一是對未來研究的建議。研究建議如下:一、重新審視雙語教育的

利弊二、增加境內不同族群文化的內容以達到文化接觸與交流三、增進課綱與教科書的呼應性四、增加「實踐民主」的概念以呼應政策五、在課綱中呈現被壓迫的弱勢族群六、探討解決弱勢族群-貧窮者的問題七、增加社會議題的多樣性八、探討或比較不同階段的英語教科書之多元文化教育概念九、探究或比較不同版本的英語教科書之多元文化教育概念十、比較新加坡2000年版國中英語課綱和2010年版課綱的教科書十一、比較臺灣與新加坡兩國國中英語教科書十二、探究其他多元族群國家教科書的多元文化教育內涵十三、探討不同科目教科書的多元文化教育內涵十四、研究相關主題如多元文化教育政策、法令或歷史等。十五、增加多元研究方法