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愛康衛生棉的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦何雪帆（美樂蒂Melody）寫的 【限量溫暖親簽版】乘風破浪的蛋黃酥：擁抱無可救藥的樂觀 和何雪帆（美樂蒂Melody）的 乘風破浪的蛋黃酥：擁抱無可救藥的樂觀都 可以從中找到所需的評價。
另外網站真的想同鮭魚盡？愛康衛生棉文案跟風辱女「臭鮑魚」！網痛批也說明：「鮭魚之亂」席捲全台，許多公司都以此當做行銷手法，但知名衛生棉品牌「愛康衛生棉」卻引起網友撻伐！
這兩本書分別來自圓神 和圓神所出版 。
中原大學 商業設計學系 陳靜宜所指導 陳怡如的 衛生棉外包裝結構與視覺設計創作研究 （2021），提出愛康衛生棉關鍵因素是什麼，來自於衛生棉、包裝結構、包裝設計。
而第二篇論文國立高雄師範大學 美術學系 孫祖玉所指導 蔡依庭的 女性主義對當代視覺傳達媒介的影響 （2020），提出因為有 女性主義、女性主義藝術家、廣告、身體經驗的重點而找出了 愛康衛生棉的解答。
最後網站愛康衛生棉_愛康生物科技有限公司 - 104人力銀行則補充：愛康 涼感衛生棉，是全台第一家能為女性做到「 30 秒抑菌」的涼感衛生棉領導品牌。 自2007 年創立以來，秉持著「讓女孩們在生理期間，也能很繽紛」的信念出發。
【限量溫暖親簽版】乘風破浪的蛋黃酥：擁抱無可救藥的樂觀
為了解決愛康衛生棉 的問題，作者何雪帆（美樂蒂Melody） 這樣論述：
獻給每一個經歷過失去，在思念裡無眠的父母。 28歲那年，我嫁給了一個很愛孩子的男人，但這並沒有改變我不喜歡小孩、也不想要生小孩的心。很幸運地，婚後沒有遇到可怕的催生長輩，先生也從來沒有主動提過生孩子的事，於是我也就繼續這樣任性地活著了。 結婚頭幾年，我們夫妻全力衝刺事業，頭都沒回過一次。我也明明記得，自己在30歲以前都還一直滿足於這個狀態的，可不知從什麼時候開始，一切悄悄的改變了，我開始覺得嬰兒可愛，甚至還會偷聽餐廳裡的孩子們對話，發出會心一笑⋯⋯ 計畫控如我，知道是時候了，毫不遲疑的調整體質、孕前健檢、諮詢醫生，隆重開啟了名為「生孩子」的新專案，盼望它如同我人
生中的每個願望，以善盡規畫、全心努力，然後一次到位！ 當時的我並不知道，「生孩子」原來並不是一個可以設定的「目標」。 鐵齒的我，被命運重重的打了臉……
愛康衛生棉進入發燒排行的影片
狼平常很喜歡訂規則給兔兔玩咒語小遊戲，所以今天要來交換身份，極度寵妻的狼能不能維持100%的任務完成率呢？
想不到狼在遊戲挑戰之餘，貼心依舊！
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衛生棉外包裝結構與視覺設計創作研究
為了解決愛康衛生棉 的問題，作者陳怡如 這樣論述：
市售的女性衛生用品琳瑯滿目及種類多樣，而目前女性因衛生考量及便利性多半選擇購買拋棄式衛生棉且產品使用接受度較高，然而這些輕薄方便的衛生使用環境大多會存放在浴室及廁所方便取用，但浴廁在居家環境內相對潮濕且台灣位處於熱帶與副熱帶季風氣候地區，降雨量多變且濕氣較高，長時間下來衛生棉在還未使用完畢且沒有完善的內外包裝與封口設計下，暴露的衛生棉表面容易沾染髒污及孳生細菌，而女性在未察覺的情況下使用容易導致感染與搔癢等疾病纏身。 因此本研究以改良市售衛生棉包裝問題為核心，創作衛生棉包裝與視覺以及宣導正確之衛生棉使用和存放方式，希望生理期女性使用者能安心取用，降低產品的汙染、提升女性的生理期健康與衛
生棉的使用正確知識。 本次創作研究藉由建立虛擬可拋棄式衛生棉品牌 「 好日 」 ，設計可拋棄式衛生棉的日夜用內外包裝，並著重於外包裝的封口結構與視覺設計，讓使用者在每一次打開外包裝時能快速方便取用到乾淨的單片衛生棉，以此盡量減少接觸內部其餘尚未使用的產品，避免造成過多的汙染；在輔助周邊產品部分，另有設計使用手冊與操作說明小卡，並記錄下自己的生理期周期，檢視生理健康狀況；大小提袋則讓女性使用者購買後裝填，方便攜帶於街上。以上作品將作為本次衛生棉外包裝結構與視覺設計創作研究之成果。
乘風破浪的蛋黃酥：擁抱無可救藥的樂觀
為了解決愛康衛生棉 的問題，作者何雪帆（美樂蒂Melody） 這樣論述：
獻給每一個經歷過失去，在思念裡無眠的父母。 28歲那年，我嫁給了一個很愛孩子的男人，但這並沒有改變我不喜歡小孩、也不想要生小孩的心。很幸運地，婚後沒有遇到可怕的催生長輩，先生也從來沒有主動提過生孩子的事，於是我也就繼續這樣任性地活著了。 結婚頭幾年，我們夫妻全力衝刺事業，頭都沒回過一次。我也明明記得，自己在30歲以前都還一直滿足於這個狀態的，可不知從什麼時候開始，一切悄悄的改變了，我開始覺得嬰兒可愛，甚至還會偷聽餐廳裡的孩子們對話，發出會心一笑⋯⋯ 計畫控如我，知道是時候了，毫不遲疑的調整體質、孕前健檢、諮詢醫生，隆重開啟了名為「生孩子」的新專案，盼望它如同我人
生中的每個願望，以善盡規畫、全心努力，然後一次到位！ 當時的我並不知道，「生孩子」原來並不是一個可以設定的「目標」。 鐵齒的我，被命運重重的打了臉……
女性主義對當代視覺傳達媒介的影響
為了解決愛康衛生棉 的問題，作者蔡依庭 這樣論述：
世界中總是以二元的觀念來形成一種思考價值，「正義/邪惡」、「理性/感性」、「肉體/靈魂」、「男性/女性」等等，在人類社會中，性別差異性帶給了我們扮演符合自己性別角色的依據，但隨著戰爭與社會秩序演變，男性在無形中逐漸掌控了制訂社會規範的權利，久而久之社會開始以男性為中心思考的「父權思想」成為了一種文化，與人們參照價值觀的依據。在這樣的社會下，「女性」並成為在生活裡受到不平等的待遇，被套上既定的形象的弱勢，甚至權益受到忽視侵害，明明是擔任孕育生命的重要角色，卻始終無法得到相對應地位上的尊重。隨著世代的改變，女性的身體經驗與社會經驗驅使了女性為自己的權益與尊重發聲，透過各種管道如：媒體廣告、女權
運動、藝術文學……等等發聲。女性主義在不同時期也演變出象徵不同含意的女性族群和訴求，透過現代大眾媒體乃至藝術、文化、政治中，女性主義都是一項不可忽視的議題． 本次研究希望透過文獻探討在女性的「價值」、「思考」、「生理經驗」、「訴求」這四個層面上去分析出女性主義在社會演變下的變化，當代社會中目前視覺媒體資訊最為發達與蓬勃，人們每天閱讀著大量的圖像資訊，這樣的情況在無形中為人們塑造了多元的價值觀與文化，因此，本次研究主要針對視覺傳達媒介中：藝術、廣告的例子來分析女性主義中的理論是如何影響著藝術家的創作，與廣告媒體如何帶給我們性別上不同經驗的想像。前者列舉了國內外女性藝術家作為研究，探討在當代社會
環境下與個人經驗中，藝術家是如何找到身為女性的價值與靈感啟發，後者以女性的身體經驗-來經作為文獻分析研究，並以女性衛生棉廣告作為研究女性在當代社會下的身體及心理經驗是如何發展與詮釋。