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辛波絲卡‧最後

為了解決夜用衛生棉42的問題，作者WislawaSzymborska 這樣論述：

　　諾貝爾文學獎得主辛波絲卡，生前最後一部詩集，及其他詩新譯。 　　「我偏愛寫詩的荒謬，勝過不寫詩的荒謬……」──辛波絲卡 　　我們每個人都有自己的地獄， 　　但辛波絲卡的詩，是一個又一個無垠與寬容的宇宙， 　　……這便是我如此重視「我不知道」這短短數字的原因了。這辭彙雖小，卻張著強而有力的翅膀飛翔。它擴大我們的生活領域，使之涵蓋我們內在的心靈空間，也涵蓋我們渺小地球懸浮其間的廣袤宇宙。……詩人──真正的詩人──也必須不斷地說「我不知道」。──一九九六年獲諾貝爾文學獎時，辛波絲卡的得獎辭。 　　只要活著，我們每個人就都是從地獄歸來的倖存者。 　　辛波絲卡以獨特視角的敏銳喉嚨，為我

們吶喊出人生承受的所有針尖。那些跌撞，瀕危，瘡孔等人生各種險灘，那些無常，死亡，時間，記憶，愛等亙古命題，辛波絲卡都以獨特的視角、清澈易讀的文字、精準的剪裁，細細織就。 　　但更高明的是，她讓細節成為煉火，滾燙於我們眉宇間；她不直接書寫同情與憐憫，也不輕易二分黑白，她只是在我們每個人的記憶沃土栽植新株，繁衍出一片療癒森林，一如人生將如碎屑飄落，但轉角陌生人的笑容卻讓我們暖。 　　對孩子而言：第一個世界末日。 　　對貓而言：新的男主人。 　　對狗而言：新的女主人。 　　對家具而言：樓梯，砰砰聲，卡車與運送。 　　對牆壁而言：畫作取下後留下的方塊。 　　對樓下鄰居而言：稍解生之無聊的新話題。

　　對車而言：如果有兩部就好了。 　　對小說、詩集而言——可以，你要的都拿走。 　　百科全書和影音器材的情況就比較糟了， 　　還有那本《正確拼寫指南》，裡頭 　　大概對兩個名字的用法略有指點—— 　　依然用「和」連接呢 　　還是用句點分開。 　　──〈離婚〉  

夜用衛生棉42進入發燒排行的影片

衛生棉外包裝結構與視覺設計創作研究

為了解決夜用衛生棉42的問題，作者陳怡如 這樣論述：

市售的女性衛生用品琳瑯滿目及種類多樣，而目前女性因衛生考量及便利性多半選擇購買拋棄式衛生棉且產品使用接受度較高，然而這些輕薄方便的衛生使用環境大多會存放在浴室及廁所方便取用，但浴廁在居家環境內相對潮濕且台灣位處於熱帶與副熱帶季風氣候地區，降雨量多變且濕氣較高，長時間下來衛生棉在還未使用完畢且沒有完善的內外包裝與封口設計下，暴露的衛生棉表面容易沾染髒污及孳生細菌，而女性在未察覺的情況下使用容易導致感染與搔癢等疾病纏身。 因此本研究以改良市售衛生棉包裝問題為核心，創作衛生棉包裝與視覺以及宣導正確之衛生棉使用和存放方式，希望生理期女性使用者能安心取用，降低產品的汙染、提升女性的生理期健康與衛

生棉的使用正確知識。 本次創作研究藉由建立虛擬可拋棄式衛生棉品牌 「 好日 」 ，設計可拋棄式衛生棉的日夜用內外包裝，並著重於外包裝的封口結構與視覺設計，讓使用者在每一次打開外包裝時能快速方便取用到乾淨的單片衛生棉，以此盡量減少接觸內部其餘尚未使用的產品，避免造成過多的汙染；在輔助周邊產品部分，另有設計使用手冊與操作說明小卡，並記錄下自己的生理期周期，檢視生理健康狀況；大小提袋則讓女性使用者購買後裝填，方便攜帶於街上。以上作品將作為本次衛生棉外包裝結構與視覺設計創作研究之成果。

從逆境走來，滿心正能量：走出家族創傷，重建強大內在的心理學成長筆記

為了解決夜用衛生棉42的問題，作者邱珍婉 這樣論述：

　　★運用個案詮釋的架構，透過家庭成員的互動模式，為個人問題尋求解決方法。 　　每個人都受到自己原生家庭的嚴重影響，不僅是自己的父母，還有兄弟姐妹，以及彼此之間的互動品質。在擔任臨床諮商工作的時候，作者不斷發現許多當事人身上原生家庭的影子，許多人不願意去面對，甚至因此帶著重重的創傷。 　　世界上沒有完美家庭，情況和環境越艱困，我們越可以在其中趨向成熟，勇敢面對這些挑戰與考驗，就可以讓我們淬煉出燦爛生活。本書藉由探討家庭中發生過的故事，來檢視對於今天的自己的影響，故事皆真實呈現，充滿喜怒哀樂。 　　本書是以人生經歷驗證心理學理論的最佳範本。作者成長於幾代共同生活的家族環境，由於雙親個性

衝突而造成自兒時起便在內心烙下許多傷痕印記，而在大學、研究生階段走入心理學領域後從自我檢視、自省到療癒, 所有理性探索的過程完整在本書中呈現。

女性主義對當代視覺傳達媒介的影響

為了解決夜用衛生棉42的問題，作者蔡依庭 這樣論述：

 世界中總是以二元的觀念來形成一種思考價值，「正義/邪惡」、「理性/感性」、「肉體/靈魂」、「男性/女性」等等，在人類社會中，性別差異性帶給了我們扮演符合自己性別角色的依據，但隨著戰爭與社會秩序演變，男性在無形中逐漸掌控了制訂社會規範的權利，久而久之社會開始以男性為中心思考的「父權思想」成為了一種文化，與人們參照價值觀的依據。在這樣的社會下，「女性」並成為在生活裡受到不平等的待遇，被套上既定的形象的弱勢，甚至權益受到忽視侵害，明明是擔任孕育生命的重要角色，卻始終無法得到相對應地位上的尊重。隨著世代的改變，女性的身體經驗與社會經驗驅使了女性為自己的權益與尊重發聲，透過各種管道如：媒體廣告、女權

運動、藝術文學……等等發聲。女性主義在不同時期也演變出象徵不同含意的女性族群和訴求，透過現代大眾媒體乃至藝術、文化、政治中，女性主義都是一項不可忽視的議題．  本次研究希望透過文獻探討在女性的「價值」、「思考」、「生理經驗」、「訴求」這四個層面上去分析出女性主義在社會演變下的變化，當代社會中目前視覺媒體資訊最為發達與蓬勃，人們每天閱讀著大量的圖像資訊，這樣的情況在無形中為人們塑造了多元的價值觀與文化，因此，本次研究主要針對視覺傳達媒介中：藝術、廣告的例子來分析女性主義中的理論是如何影響著藝術家的創作，與廣告媒體如何帶給我們性別上不同經驗的想像。前者列舉了國內外女性藝術家作為研究，探討在當代社會

環境下與個人經驗中，藝術家是如何找到身為女性的價值與靈感啟發，後者以女性的身體經驗-來經作為文獻分析研究，並以女性衛生棉廣告作為研究女性在當代社會下的身體及心理經驗是如何發展與詮釋。