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女問千秋(學術版)

為了解決台北市兒童節禮物的問題，作者蔡淑慧(朱顏) 這樣論述：

《女問千秋》——以現代女性視角探究十二名佛陀時期佛教女性文本 　　《女問千秋》是作者的博士論文改編成書，彙編十二名佛陀時期佛教女性的三生文本。試著用文學、心理學的方便法軸線，書寫「千古大哉問」、「自白」、「洪荒女力」之非傳統章節，鋪陳她們的生命故事，寫出「如是問答」及「你也可以這麼想」，穿越時空模擬現代人情緒樣貌，描繪出內心世界。 　　如果您是研究者，本書已用心列表整理好「漢譯藏經女部彙編」。如果您有一些些好奇，「黑白猜黑白想」篇章，將有機會讓我們更了解彼此。如果你是信仰者，您一定會發現能解決人生疑難雜症的智慧佛法，在文學角度裡的精采。 　　本書附贈由朱顏志工團隊合作，以中英文書寫〈

十二名女子生命裡的悉達多〉之〈女問千秋〉流通版。分享就是難得，凡種種千秋常遇的千古大哉問,只要有所增益，請擇您所需，一切皆美。＃出書請找博客思出版社。  

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玩具內涵與家長參與支持使用之研究

為了解決台北市兒童節禮物的問題，作者張淑清 這樣論述：

本研究旨在了解家長對玩具內涵與參與支持使用玩具態度間的關係，探討不同個人背景變項之家長對玩具內涵與參與支持使用玩具態度的差異情形，並分析家長對玩具內涵與家長參與支持使用玩具間之預測情形。本研究採用問卷調查法，使用的工具「玩具內涵與家長參與支持使用之研究調查問卷」，以107學年度就讀南投縣公私幼兒園巡迴輔導班班級家長為母群體，有效樣本為360位家長進行調查，樣本資料以獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、Pearson積差相關以及多元逐步迴歸分析進行分析，研究結果呈現家長對玩具內涵感受屬於中度認同；家長參與支持使用玩具之參與支持程度屬於中度支持。不同背景變項家長對玩具內涵上有部分顯著差異。不同背景

變項家長在參與支持使用玩具上有部分顯著差異。家長對玩具內涵的認同程度越高，家長參與支持使用玩具之態度越高。家長對玩具內涵與家長參與支持使用玩具之態度具有顯著的影響，以玩具的意義對家長參與支持使用玩具態度的影響程度最高。

不管輸贏都愛你：小野與四個孫子的生活陪伴日記

為了解決台北市兒童節禮物的問題，作者小野 這樣論述：

我的阿公六、七歲？ 開明、逗趣的阿公；會認真跟孫子吵架的阿公； 會陪孫子讀繪本、每天準時接孫子下課、引導孫子發揮想像力的阿公…… 四十年創作不輟，暢銷親子散文作家 調皮阿公小野，唯一一本與孫子的陪伴日記 記錄最真摯動人的帶孫心情 ／ 除了溫柔的陪伴，我無法告訴你們未來會發生什麼。 所有的點點滴滴回憶都是如此的美好。 於是，我此刻能夠給孫子孫女的， 就是他們未來很老很老之後，還能夠告訴別人的美好記憶。 ——小野 　　「秋天來了。」我對著正在學講話、口齒不清的阿妹説，她立刻問我說：「秋天在哪裡？」 「在窗戶外面。」我指了指窗外説：「你看，秋天來了。有涼風了。」「春天到巴黎，還要

去哪裡？」阿妹忽然唱起這首只有我們祖孫才會唱的歌。於是我接下去唱：「夏天到米蘭，米米米米蘭。」阿妹開心的往下唱：「秋天到紐約，不要忘我們的約。」之後我們祖孫便大合唱：「冬天回台北，記得要刣鷄。」（刣鷄用台語說，近似國語台北。）「咕咕咕咕，咕咕咕咕，咕咕咕估……」祖孫開始大跳自己發明的鷄舞。這首歌是大約三年前我唱給還不滿一歳靠扶著櫃子勉強可以站立的孫子聽的，沒有想到孫子竟然扶著櫃子扭起屁股來，逗得家人大笑。後來輪到阿妺可以扶櫃子站立的年紀時，我又唱起這首歌，阿妹不但扭起屁股，還舉起一隻手揮舞著，簡直青出於藍。 　　人類最奇特的能力之一就是幼兒語言的學習，在不知不覺中他們就從別人的語言和行為中找

到連結，有的孩子快，有的孩子慢，但是不管是快是慢總是在某個瞬間開了竅，忽然全部都會了。我從一開始和孫子們說話就把他們當成大人，有時候故意說很多，甚至比手劃腳，我知道他們正在學習語言。一般幼兒通常對「你」和「我」要花比較長時間才能搞懂，但是阿妺完全不曾為此困擾，直接跳過困擾期。她和哥哥玩在一起時像是學舌鸚鵡，哥哥說什麼她就說什麼，可是自從哥哥去上幼稚園後，才短短幾天她迅速發展出自己重新組合的句子。颱風天我故意抱著她去檢查每一扇戶，她說：「下雨天都沒有人陪我玩，一個人好寂寞。」她看著風雨中的巷子，忽然冒出一句：「人行道哭了。」然後把桌子上的抬燈按開，加上一句：「我開燈她就不哭了。」我愣了一下，在心

中數了一下阿妹的年紀，正好滿2年3個月。毫無疑問的，她已經完成了她的人生中第一首詩。 　　　　　——〈人行道哭了，我開燈她就不哭了〉  阿妹的第一首詩，2歲3個月   三個孫子一個孫女，五年的陪伴，小野整理了他與孫子們相處的點滴心情，道出了一位感性、熱情又疼愛孫子的阿公，希望給孫子們滿滿的愛與自然成長環境的熱切心情。 每天耐心的生活陪伴，希望孫子們都是在長輩們欣賞和崇拜的心情下很有信心的長大；不干涉孫子們的爭吵，讓他們自己解決；給孫子們自由發表想法的空間；陪孫子們從遊戲中學習人與人之間的互相體諒與幫助；讓孫子們從角色扮演來激發想像力；透過動手做玩具、畫畫引導他們創作；從閱讀引發創意；帶

孫子們到大自然裡體驗，讓他們找到自己真實的感受；甚至透過幼兒的屁股接觸馬桶的質感和對廁所空間的想像，引導他們產生一種愉悅的心情…… 秉持著不干涉、只陪伴的原則，小野強調，所有的學習愈自然愈好，大人唯一和幼兒溝通的便是感知能力。當孩子有了這樣的能力，你就替他們啓動了其他所有的能力。 只要陪伴孫子們接近大自然、撒野鬼吼、跳舞、唱歌、演戲、遊戲、奔跑、講故事、畫圖就好；讓孫子們自然而然的從自己周遭環境的觀察和領悟中學習。 這是一本小野陪伴四個孫子的自然教養之書：讓孫子們在自己的探索、家人充滿愛的互動中，快樂健康的成長。 這是一本生動有趣又不失感性的阿公日記：看著孫子們稚嫩又不失哲理的童言童語，撫

慰偶爾低潮的心情，是生活中最佳的療癒靈方。 這也是一本小野的寂寞日記：在陪伴孫子孫女的同時，回憶自己的成長點滴，雖然偶爾也會有所感傷，但更多的是因此燃起的對生命的熱情與愛。 小野說：「勇敢的向前走吧，因為你們是屬於未來的。而我不再能夠告訴你們未來會發生什麼事，除了溫柔的陪伴。就算有一天我真的離開了，請相信我曾經給予你們真誠的愛，一定可以增強你們向前的勇氣。」  

透過繪本認識客家文化－客家兒童繪本中的視覺圖像表現研究

為了解決台北市兒童節禮物的問題，作者謝螢萱 這樣論述：

文化的傳承仰賴族羣對文化的深度認識與認同，客家文化亦不例外。近年來，隨著客委會、客家電視台等的設立與大力推廣，以及客家母語教學的強化，客家文化已廣受大眾的重視與喜愛。然而，對客家文化的認識、認同與傳承，還需仰賴年幼的一代不斷延續下去，若能從兒童時期便開始著手教育，成效將會更佳。對成長階段的孩童來說，繪本是他們最喜歡閱讀並吸收知識的重要工具之一。繪本有精彩的文字故事，加上賞心悅目的圖像表現，不但可加深兒童對客家文化的認識與連結，並且可有效地傳遞文化內涵與意義。因此，客家兒童繪本在客家文化的承傳上，扮演了重要且有效的角色。然而，目前對於客家兒童繪本相關領域的研究，尚缺乏完整與深入的探討，極需加強

。本研究以客家兒童繪本中的視覺圖像表現為研究主題，透過比較分析來找出其中視覺的圖像表現，是否能具體表現出客家文化的內涵與意義，有效且適當的扮演其角色。 本研究依繪本的作者、出版年代、內容與表現技法與風格特色等加以統整與歸納，發現客家兒童繪本的發展歷史雖短，但受到政府母語教育政策、文化創意產業等影響，從早期的客家童謠類型，循序漸進地發展成現在的融入客家文化內涵的繪本，各時期的主要內容與發展雖不同，但皆能有效發揮階段性的功能。再者，客家文化繪本所使用的文化元素多元寬廣，不只是客家先民傳統生活的展現，也能涵蓋現今社會新創和再造的客家文化價值。透過比較分析顯現出客家兒童繪本中視覺圖像表現形式，亦

可發現不同的創作者皆能發揮自我風格特色，並充分傳達客家文化元素的內涵與意義，在教育兒童認識客家文化，進而認同與傳承客家文化上能發揮極大的功效。