偵探小說主角的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列推薦必買和特價產品懶人包

亞森•羅蘋傳奇之惡魔詛咒的紅圈

為了解決偵探小說主角的問題，作者莫理士‧盧布朗,東方編輯部 這樣論述：

拯救少女脫離謎樣的詛咒 　　心地善良的芙洛蓮思深受遺傳疾病所苦，只要受到刺激，手背上就會出現紅圈，彷彿被詛咒一般，在情緒激動下，向無情高利貸商人偷取窮苦人家的借據，以幫助那些可憐人，卻因此被逮捕。風度翩翩的雷馬醫生對這疾病很感興趣，也十分同情她的遭遇，決心幫她辯護……可憐的芙洛蓮思有辦法擺脫印記的詛咒嗎？ 　　系列簡介 　　如同英國人都孰知福爾摩斯一樣，所有的法國人都知道亞森•羅蘋。他足智多謀、沉著冷靜、倜儻不羈、樂觀詼諧、玩世不恭的形象和行為，使幾代讀者為之傾倒。 　　亞森•羅蘋站在剝削階級的對立面，經常身處險境、絕境，卻每次都能逢凶化吉。人們固然愛他的智慧出眾、敢於冒險，不過真

正得人心的，其實是他的敢於藐視權貴、懲治醜惡、匡扶正義。他以紳士的面目出現，專取不義之財，從來不殺人，也從來不使刀槍；他也像貴族中的無政府主義者，既協助警方，也捉弄警方，在參與破案的過程中，再把大額的贓款收進自己的腰包，並慷慨的重新分配給更多需要援助的平民百姓。 　　在他每次的冒險出征中，幾乎都有一位美麗、善良的女性出現，她們對亞森•羅蘋產生愛慕之情，而他對紅粉友人也都真心相待，只因種種原因，最後都錯失機會，未能成眷屬。這樣的結果，不但沒有引起讀者的非議，反而讓人更傾倒於他的專情。 　　亞森•羅蘋的迷人丰采經歷百年時光，仍鮮明的活躍在世人心中，他的名氣實在遠遠的蓋過了創造他的莫理士•盧布朗

。   　　＊適讀年齡：10歲以上

偵探小說主角進入發燒排行的影片

外語與華語犯罪電影劇作模式研究

為了解決偵探小說主角的問題，作者丁鵬 這樣論述：

在創作者與觀眾的共同認知中，通常所說的犯罪電影，一般指的是以犯罪為表現題材，展現犯罪行為和罪案始末為內容的一種電影類型。從嚴格的類型界定來看，犯罪電影或曰犯罪片，指的是以犯罪者為主要人物，以其犯罪行為和犯罪過程為主要表現題材和敘事線索，通過揭示犯罪者的犯罪動機和犯罪心理，來表達特定主題的類型電影。作為一種極具類型特徵的商業電影，犯罪片在各種類型片中是少有的敢於「冒犯」主流價值觀的片種，主人公在影片中實施著的犯罪活動對傳統的法律秩序以及道德準則有著強烈的破壞和衝擊。相對於傳統意義的強盜片、警匪片和黑幫片等類型片種，犯罪片具有更強的現代主義審美特徵，它融合了多種人文、社科成果，對類型電影文化價值

的提升起到了很大的作用。縱觀世界範圍來看，可以說犯罪片起源於美國好萊塢，成熟于歐美各國，流行於亞洲各國，尤其在新世紀之後的韓國得到長足的發展。韓國犯罪片在關照本土現實的同時兼具類型特徵與作者風格，出現了眾多優秀的經典之作，無論是國內票房還是國際口碑，其所取得的成就都有目共睹。而新世紀之後的華語地區，犯罪片在商業市場上也有了極大的進步和發展。無論是香港犯罪片在原有類型基礎上的創新與突破；還是臺灣犯罪片在選材上的大膽與開拓；亦或是大陸犯罪片在數量上的井噴之勢；都展現出華語犯罪電影的迅猛發展之態。當前對犯罪電影的研究主要集中在發展歷史、敘事技巧、拍攝手法、類型特徵和文化內涵等方面的研究。本論文則引入

模式研究的理論與方法，從電影劇作的角度出發，對外語與華語犯罪電影的劇作模式進行系統的分析與研究，總結其劇作模式規律。此外，本文還將個案分析納入其中，側重於對華語犯罪電影的具體作品進行分析和研究，驗證其對劇作模式的遵循與突破之處。具體而言，本文主要聚焦於以下三個方面：一是對精心篩選的二十部外語犯罪電影的劇作模式進行分類整理，總結出經典犯罪電影在情節模式、結構模式、人物模式和主題模式等劇作模式上的共通之處，找到犯罪電影故事和劇本創作的基本規律；二是通過對精心篩選的二十部華語犯罪電影進行深入分析和研究，梳理並總結出華語犯罪電影在情節模式、結構模式、人物模式和主題模式四個方面的特徵，進而全面構建出華語

犯罪電影的劇作模式；三是對精心挑選的四部華語犯罪電影的劇作特徵，進行詳細地分析與深入研究，驗證其遵循模式的規律和突破模式的創新之處。本論文共包括七個部分，其中第三、四、五、六章是本論文的主體部分。第一章緒論部分就研究動機、研究目的、文獻探討與回顧、研究範圍與方法進行闡述。第二章作為總論部分，系統分析了電影劇作的模式特徵，從情節模式、結構模式、人物模式和主題模式四個方面逐一展開論述。第三章引述並採用敘事學中的敘事功能理論，對外語與華語犯罪電影的情節模式進行分析，同時以華語犯罪電影《誤殺》為例進行個案分析。第四章引述並採用敘事學中的敘事序列理論，對外語與華語犯罪電影的結構模式進行分析，同時以華語犯

罪電影《全民目擊》為例進行個案分析。第五章引述並採用敘事學中的人物功能理論，對外語與華語犯罪電影的人物模式進行分析，同時以華語犯罪電影《我不是藥神》為例進行個案分析。第六章從恒定主題、常見主題和特定主題三個方面入手對外語與華語犯罪電影的主題模式進行分析，同時以華語犯罪電影《烈日灼心》為例進行個案分析。第七章結論部分對外語與華語犯罪電影劇作模式的研究成果進行總結，對外語與華語犯罪電影未來可能開展的研究議題進行了探討。

亞森.羅蘋傳奇：雙面人

為了解決偵探小說主角的問題，作者莫理士．盧布朗,東方編輯部 這樣論述：

　　存放在奇巖城的國寶一夜之間不翼而飛，牆上寫有克利福竊盜集團對亞森‧羅蘋的挑釁。忿怒的羅蘋決心奪回所有寶物。他一人分飾兩角，一面混入克利福臥底，一面幫助妻子慘遭克利福毒手的年輕檢察官。過程中意外發現檢察官跟克利福的首領竟有著密切的關係...... 系列簡介 　　如同英國人都孰知福爾摩斯一樣，所有的法國人都知道亞森•羅蘋。他足智多謀、沉著冷靜、倜儻不羈、樂觀詼諧、玩世不恭的形象和行為，使幾代讀者為之傾倒。 　　亞森•羅蘋站在剝削階級的對立面，經常身處險境、絕境，卻每次都能逢凶化吉。人們固然愛他的智慧出眾、敢於冒險，不過真正得人心的，其實是他的敢於藐視權貴、懲治醜惡、匡

扶正義。他以紳士的面目出現，專取不義之財，從來不殺人，也從來不使刀槍；他也像貴族中的無政府主義者，既協助警方，也捉弄警方，在參與破案的過程中，再把大額的贓款收進自己的腰包，並慷慨的重新分配給更多需要援助的平民百姓。 　　在他每次的冒險出征中，幾乎都有一位美麗、善良的女性出現，她們對亞森•羅蘋產生愛慕之情，而他對紅粉友人也都真心相待，只因種種原因，最後都錯失機會，未能成眷屬。這樣的結果，不但沒有引起讀者的非議，反而讓人更傾倒於他的專情。 　　亞森•羅蘋的迷人丰采經歷百年時光，仍鮮明的活躍在世人心中，他的名氣實在遠遠的蓋過了創造他的莫理士•盧布朗。 　　＊適讀年齡：10歲以上

現象學「存有」觀點探析賽博時間與空間之設定模式 ─以《攻殼機動隊》為例

為了解決偵探小說主角的問題，作者鐘敻洋 這樣論述：

動漫畫之文化系統如同人類語言系統結構，主要是透過故事文本及圖像傳遞訊息，其角色符碼形塑出當代社會寫實樣貌，多數相關研究脈絡等同連結社會、心理、視覺及文化之各面向網絡。現今傳播媒介多元，在動漫畫、電影等載體裡，創作者擬造客體角色、故事時空與背景，並經由賽博時間(Cybertime)與賽博空間(Cyberspace)構建，重現人類基於現實與想像所虛擬而出的「世界」。此時，閱聽眾成為閱讀及感受的「主體」，並將「自我意識」投射於賽博時空之中。研究通過現象學(Phenomenology)、鏡像階段(mirror stage)、榮格與鍊金術(Alchemy)等學理論述相合，並透過日本動漫畫發展及創作特徵

、科幻故事(SF，Science Fiction)、賽博龐克(Cyberpunk)、蒸汽龐克(Steampunk)等相關題材，以及社會學(Sociology)、傳播學(Communication studies)、圖像學(Iconology)、時間、空間等研究面向之文獻進行整合。研究目的在於解析「閱聽主體」之實存時間及實存空間，透過敘事載體及文本應用，如何轉換「客體角色」進入「賽博時間」及「賽博空間」之應用模式；並列舉《攻殼機動隊》(Ghost in the Shell，1989-2020)動漫畫、電影版等系列為主要研究文本，研究嘗試說明動漫畫之「客體角色」與「實存時間」及「實存空間」、「賽博

空間」及「賽博時間」相應之處。最後歸納「實存時間」與「實存空間」、「賽博時間」及「賽博空間」特性，並就網路硬體之物理性質，透過「閱聽主體」參與，建構與「客體角色」對應之情感，如何轉移至心理及意識層次。透過研究發現，閱聽眾經由載體連通，「自我意識」將自「實存時空」之「物理世界」轉向，進入「賽博時空」之「意識維度」或「個人宇宙」。《攻殼機動隊》之賽博時空應用手法特色如後。1、客體角色之「實存時間」特性有三：(1)故事時間背景多設定在尚未到達的近未來；(2)故事背景複製現實或虛擬時空；(3)角色意識可自由存儲於網絡或雲端當中。2、客體角色的「實存空間」特性有三：(1)故事空間參考香港或日本之底層生活

的街道場景；(2)生活及建物空間多呈現高端科技應用、低端生活水平；(3)上下階層對立明顯，低下層級嚮往上流生活或載體虛構的生活模式。3、「客體角色」之「賽博時間」特性有三：(1)「賽博時間」為虛擬時間，是創作者為客體角色量訂作的專屬時空；(2)「賽博時間」由心靈意識感受時間之長短；(3)客體角色的「自我意識」成為「存在」的證明。4、客體角色之「賽博空間」特性有四：(1)人體器官可替換各式生化軀體，轉換承載意識的「空間」─賽博格；(2)「賽博空間」多由概念符號及思維觀念構建，並非真實存在；(3)「賽博空間」透過外在載體或媒介虛擬的擬造循環空間；(4)「賽博空間」複製現實，「客體角色」的行為領域、

空間形態與現實空間相近。研究以後述三個面相進行結論與歸納如下：1、「實存時空」與「賽博時空」為閱聽眾之現實情感與潛藏意識之鏡像對映；2、透過載體切換實存與虛擬空間，閱聽眾主體可自由往返「實存時空」與「賽博時空」；3、「自我意識」的沉浸，使閱聽眾個人意識留滯「賽博時空」。研究認為典型「賽博時空」主要建構於「主體」(閱聽眾)與「載體」(客體角色)，以及「實存時空」與「虛擬時空」之上。透過「自我意識」的沉浸，也是造就賽博時空的「實存」的最重要條件；閱聽眾之「自我意識」及「現實經驗」衍生了「世界」，其主體雖未於賽博時空之外消亡，「現象」卻由此界而生。