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東吳大學 法律學系 莊永丞所指導 陳思妤的 論STO流通市場之法制 (2021),提出上洋系統櫃ptt關鍵因素是什麼,來自於虛擬代幣、證券型代幣公開發行、虛擬代幣交易所、Rule 195安全港條款、中心化交易所、去中心化交易所、證券交易所。

而第二篇論文國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士班 陳宇平所指導 陳智惠的 女性一夜情實踐者自我揭露之經驗探究 (2019),提出因為有 女性、一夜情、自我揭露、情慾實踐的重點而找出了 上洋系統櫃ptt的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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論STO流通市場之法制

為了解決上洋系統櫃ptt的問題,作者陳思妤 這樣論述:

近期,美國聯邦證券交易委員會(Securities and Exchange Commission,SEC)對於虛擬代幣監管採取積極態度,SEC主席Gary Gensler強調大多數虛擬代幣均符合 Howey Test 判準而為投資契約,甚至抨擊多數虛擬代幣交易所係假交易虛擬代幣之名,實則規避證券主管機關的監理。查我國於2019年6月即發布STO相關規範,然而,直至2022年7月止尚未有虛擬代幣交易所合規登記為STO交易所,其卻於平行時空蓬勃發展,因此本文循此脈絡,認為欲有效監管此類型虛擬代幣交易所,首須於第二章探討虛擬代幣交易所之底層技術-區塊鏈及其相關應用,並將虛擬代幣交易所分為中心化交

易所及去中心化交易所,區別深究其特性及運作。次者,於第三章將各國STO交易所法制梳理為一監理光譜,包含非洲、中國、美國、日本及我國,並試圖於第四章節據此重塑STO流通市場之監理法制。本文欲將STO流通市場監理法制分為短期與長期兩階段,首先,短期目標係針對我國現行制度,並且參酌美國Regulation ATS、日本相關規範與學說進行評釋,以期給予我國STO主管機關相關修正方向;其次,本文認為現行各國制度仍然無法摒棄舊有對於證交所之監理思維,並無正視虛擬代幣交易所特性與傳統證交所及ATS之差異,藉此同時反應於監管制度,故而吾人以美國SEC委員Hester Peirce所提之Rule 195之安全港

條款草案及日本現行實務運作情況,作為長期監理虛擬代幣交易所之願景,期待能藉此重塑我國STO流通市場監理法制。是以,本文於文末提出STO交易所之監理法制框架,包含以Rule 195發想去中心化交易所之監理法制,以及依據日本實務現況草擬中心化交易所之監管規範,分別構築二種STO交易所之監管規範與發給交易所「有限執照」之流程,使交易所能於寬限期或特定事項內合規地營運STO之交易事項,並且提供調適二項規範之主管機關應有態度供其參考,盼能以此拙見作為主管機關調適現行法規範之方向,以幣圈之方式監管幣圈,從而使平行時空之眾多虛擬代幣交易所邁向合規一途,方能達到投資人保護、交易所永續經營、發行人籌資順利及政府

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女性一夜情實踐者自我揭露之經驗探究

為了解決上洋系統櫃ptt的問題,作者陳智惠 這樣論述:

本研究旨在探討女性一夜情實踐者自我揭露之經驗,以詮釋現象學為方法論,透過半結構式深度訪談以及主題分析方法,立意取樣三位受訪者,每一位受訪者皆訪談兩次,共獲得六份文本。透過主題分析方法進行文本資料分析後,得到女性一夜情實踐者之自我揭露經驗如下:(一)深藏汙名心忐忑,苦悶難熬覓出口 此主題鋪陳出女性一夜情實踐者因陷入汙名處境中,忐忑不安地深藏起一夜情經驗;但將秘密悶在心中使情緒滿溢難熬,終究需要找尋出口。次主題一為「憂慮標籤貼己身,謹慎小心藏汙名」;次主題二為「迷惘混沌難忍受,尋覓出口盼接納」;次主題三為「對象挑選費思量,戰戰兢兢拿深淺」。(二)審慎籌備盈收穫,趨吉避險安己心

此主題闡述女性一夜情實踐者在謹慎的規劃之下,使自我揭露的經驗當中多能有所獲益,而在面對不同的回應中,以趨吉避險的方式安頓自己。次主題一為「初話汙名戒慎始,精心籌備獲捷報」;次主題二為「敘說迷惘緩焦慮,宣洩交流尋定位」;次主題三為「驚愕質疑感排拒,阻斷溝通竭自救」。(三)情慾規訓相角力,隘路相扶伴同行 此主題說明女性一夜情實踐者於情慾實踐與內化社會框架的相互拉扯中,逐步型塑對一夜情的身分認同之過程,以及自我揭露行動使實踐者行走在這條崎嶇的情慾實踐之路時,能夠透過夥伴的相互扶持,得到邁步向前的力量。次主題一為「規訓內化暗拉扯,反思整合掌方向」;次主題二為「經驗交織產新義,整理安頓觀自心」;

次主題三為「揭露覓得夥伴尋,接納鼓舞敘說擴」。 基於上述研究結果,本研究針對諮商與輔導專業相關人員、整體大環境以及未來研究者提供建議,期盼對相關專業實務領域及未來學術研究領域有所助益:一、對諮商與輔導專業相關人員之建議(一) 研究發現汙名使實踐者對於自我揭露產生諸多擔心與顧慮,故諮商相關人員應首先省思自身於性/別議題之內化社會框架,並加強性/別相關訓練,提供女性談性的開放與友善氛圍。(二) 研究發現負面、勸阻一夜情的回應只會漸少實踐者對於揭露對象的信任,並阻斷於一夜情議題的溝通。因此,諮商相關人員應避免諮商空間再複製社會之刻板框架,並協助女性脫離父權文化的壓迫與綑綁,幫助其對於行動的

意涵更為清晰。(三) 研究發現實踐者的自我揭露行動會成為一個循環,而諮商相關人員能夠提供支持性且去汙名化的環境,使實踐者經歷良好的自我揭露經驗,便有機會賦能實踐者,並讓壓抑女性情慾的體制得以鬆動。(四) 本研究提供諮商相關人員協助實踐者的具體做法,包括:增加對於一夜情議題的知能、積極地傾聽與回應、勇於探詢實踐者之主體經驗、主動表達對於一夜情議題的友善、開辦女性談性之支持性團體等。(五) 本研究提供諮商相關人員催化社會環境改變的具體做法,包括:落實性教育,使情慾能夠健康的被認識;於校園、社區舉辦性/別相關活動與講座,或是提供相關資源等,使女性的情慾能夠浮上檯面,而不再是無法說出口的禁忌等。

二、對整體大環境之建議(一) 於政策面的規劃,期許性教育能夠被落實,使情慾能夠健康的被討論,而非籠罩於禁忌、汙名之下。(二) 讓性/別議題脫離刻板社會建構下「正常/不正常」的二分法,使其多元的樣態能夠被看見、認識與尊重。(三) 鼓勵女性情慾實踐者尋求相關之資源幫助自己,包括運用自媒體充實自身正確的性知識、閱讀與女性性議題相關之書籍、開創一個具支持性的空間等。