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這兩本書分別來自游擊文化 和台灣知識庫所出版 。

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人行道

為了解決timberland男鞋的問題,作者MitchellDuneier 這樣論述:

  強力衝擊非虛構寫作及閱讀經驗的經典民族誌   深化珍.雅各的觀察洞見,翻轉破窗理論的判斷侷限   這是一部關於街頭謀生、自我復原、地下經濟、城市治理、正常/偏差、接納/排除的「人行道生存記」。書中的主角是一群在紐約第六大道周邊街區討生活、相濡以沫的底層黑人,包括銷售「黑人書」的流動書販、販賣回收雜誌的拾荒小販、無所不用其極的行乞者,以及在毒品和酒精中半夢半醒的無家者。被這群街頭黑人暱稱為「米契」的白人社會學家杜尼爾,用了六、七年的時間,逐步獲准走進他們的生命世界,與他們一起在人行道上卡位擺攤、一起承接用路人的各種目光、一起挑戰霸道的執法警察,一同經歷街頭的悲歡離合、一同感受活著的

掙扎無奈、一同見證生命的不屈不撓。   這群黑人如何先後來到第六大道並在此習得街頭維生技能?他們如何在這個棲身地滿足和解決日常需要?他們如何與來來往往的中產市民互動及建立關係?他們如何在市政府和商業促進特區高舉改造市容大旗下找尋生存的縫隙?失去這個生存據點的他們又將何去何從?杜尼爾刻劃描摹人行道上的心靈導師智者哈金、街頭最佳搭檔馬文與隆恩、使出渾身解數搭訕過路女性的墨瑞、喜歡跟小嬰兒和小狗說話的基斯、承受譴責壓力在路邊擺攤照看孫女的艾利絲等人,試圖透過筆下的這些人物來追蹤線索、解開謎團、拼湊出上述各種問題的可能答案。   同時榮獲C. Wright Mills獎與洛杉磯時報圖書獎的《人行道

》,兼具豐厚的學術底蘊及高度的可閱讀性。全書配有七十張由普立茲獎攝影記者歐維.卡特拍攝的照片,藉由圖文並茂的呈現,讀者將身歷其境看見都市底層之人的容貌,感受在社會結構重重限制下普遍人性的韌性及溫暖。與此同時,重新賦予我們對於無家者、底層黑人或街販的想像,激發我們對在特定社經條件及空間脈絡中的人性展現有嶄新的認識,進而影響我們思考究竟要什麼樣的扶貧方案、都市空間管理及偏差行為規範。 名人推薦   方怡潔(清華大學人類學所助理教授)   李盈姿(台灣芒草心慈善協會秘書長)   洪敬舒(貧窮與租稅政策研究室召集人)   張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)   黃克先(台灣大學社會學系副教

授)   趙彥寧(東海大學社會學系教授) 好評推薦   「看向最熱鬧的城市其邊緣的角落縫隙,杜尼爾捕捉了紐約格林威治村第六大道上無家者的日常生活、經濟活動以及意義世界。他用一本高潮迭起的精彩民族誌告訴我們,最失序之處其實有個非正式社會控制的體系,看似最無根漂泊的人也能發展出社會性,在沒有任何制度資源的情況下,彼此互助、分享、提醒、協商、分配資源並扶持體諒,這一切都會讓我們在掩卷後反省基於中產階級的階級位置所想像出的『井然有序』的有限性。」——方怡潔(清華大學人類學所助理教授)   「人行道在你的想像中,扮演什麼功能?在細讀此書前,我的認知只停留在景觀空間及行動便利的功能性,未曾想過人行道

也存在著社會融合的契機。《人行道》一書詳盡描繪美國街頭小販如何遊走於紐約市地方法津邊緣,傾其所能地爭奪有限空間及生存權,又如何巧妙地在街頭建構出所有人(包括路人)都有可能融入的地下經濟體統。這個由弱者及更生人個體所串接的經濟網絡,意外地在人行道上形成社會賦歸的穩定力量,這是連龐大、昂貴的矯正系統都難以實踐的初衷。而巧妙處就在於把『破窗理論』的社會控制,翻轉成以社會融合的『補窗思維』,賦予空間在秩序之外,更加豐富的社會資本元素。本書不僅適合推薦予所有關注貧窮議題的群體,私以為所有政策制定者更應當人手一本!」——洪敬舒(貧窮經濟研究室研究員)   「紐約街頭的人行道上有一群看似孤立無助的社會邊緣

人:書攤小販、幫人開門的乞討者、撿拾垃圾桶中有價值物品來販賣者、幫人推車或顧攤者、半夜幫攤販佔位者等等社會低層的黑人。白人社會學者杜尼爾在街角嚴守高度自我反思的研究倫理,以田野民族誌的視野切入,蹲點多年融入這些被社會所鄙視甚至排擠的邊緣人,進而用這本書紀錄了這人行道上的行人與在街頭討生活的人們之間構築而成的互助扶持網絡與其次文化。《人行道》是一本在冷靜如堅石般的學術研究思考之下,卻醞釀著如火山熔岩般的熱情關懷社會低層人群的街頭啟示錄。」——張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)   「杜尼爾的深刻關懷,透過他平易近人、富含故事性的筆觸傳達出來。儘管仔細閱讀他的書頗能得到理論上的啟發,但他

並不刻意賣弄拗口艱澀的學術詞彙或討論複雜的學術取徑,而是把觀點及批判融合在流暢的敘述當中,這使其作品的影響力超越了學術界,成為關心種族、階級等議題的一般社會大眾之讀物。」——黃克先(臺灣大學社會學系副教授)   「杜尼爾藉由長期且深入的參與觀察式田野調查,在這本獲獎無數的經典民族誌裡,生動地描繪了在後種族隔離的紐約格林威治村,從事各種非正式以及非法經濟活動的黑人男性,如何形成機敏互動、親密但也保持尊重自制的信任網絡;而這些所謂的無家者們,又如何具有高度創意性地使用人行道這個理論上區隔人車的特殊都市空間,以進行諸如飲食、睡眠、排泄、洗澡等基本生存所需,並進而保持個人的基本尊嚴。人行道上的無家者

,是這個城市的眼睛與耳朵,而透過他們的感官體驗,吾人不僅可以重新審視我們自己所處的城市,也可反思社會控制的可能和侷限。鄭重推薦給所有對民族誌研究方法與寫作有興趣的讀者!」——趙彥寧(東海大學社會學系教授)  

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1930年代上海知識份子的形象與作用—以《良友》畫報為中心(1926-1937)

為了解決timberland男鞋的問題,作者朱龍興 這樣論述:

本文透過《良友》畫報作為觀察1930年代上海知識份子形象與作用的視窗,從歷史脈絡的角度來看,不論是畫報內容或印製技術,從所傳遞出的圖像資訊而言,與閱讀畫報習習相關的知識份子形象,不論在階級或性別上皆出現了劃時代的質變現象。知識份子形象的轉化,其意義與重要性還涉及了圖像的載體及生產者等面向。面對中西在藝術與文化上的差異,以及傳統及現代的變化,美術的實用性逐漸為知識份子所重視,進一步從上海開啟了中國邁向現代設計的重要歷程。美術的實用性走向,在為國家民族致力於設計的同時,亦有相當程度的美術設計者投入了商業性的聲色市場,如此多元的設計案例,除了呈現出當時美術與設計的跨界現象,也建構出上海獨特的城市風

景,提供未來東亞近代設計書寫的重要面向。

時尚舞台的十二面鏡子

為了解決timberland男鞋的問題,作者林永慈,苗延梅,張嘉麟,林其言,經凱文,姚以婷,陳靜誼,何意馨,簡妤庭,郭淑婷,黃筱瑜 這樣論述:

  阿信與不二良自創品牌STAYREAL執行副總Joyce,在時尚產業二十餘年,擔任過多個知名時尚品牌的專業經理人,她集結時尚產業多位資深精銳現身說法,從自身的故事出發,帶給大家品牌行銷、視覺陳列、虛實整合、通路談判、商場經營等概念,領略時尚品牌管理的「眉角」。   十二個故事,十二面鏡子;每面鏡子反映的可能是現在的自己,也可能是未來的無限想像。想入行的你,初入行的你;三年的你,五年的你,十年的你,都可以從中汲取養分,作為向前邁進的動力。    這本書對於資深的經理人是相當好的反思,並能引出對於未來發展的思考點,而對於業界新進的菁英們有十足的激勵及啟發作用。最後用華德‧

迪士尼的一句話與大家共勉:「未來,並不是在眼前眾多路徑中做抉擇產生的結果。未來,需要你自己去創造舞台;首先你要有想法和意志,然後要採取行動。」 名人推薦   五月天主唱阿信 藝術創作家不二良 極力推薦   專文推薦   欒斌/國立臺灣科技大學管理學院副院長   林孟彥/國立臺灣科技大學企業管理系教授   Thomas/FED女鞋大中華區營運長、前潤泰全球品牌副總   游欣宜/遠東巨城購物中心代理營運長   劉懿慧/京站時尚廣場經營企劃部協理   林孟彥(國立臺灣科技大學企業管理系教授)   永慈在時尚界打滾廿多年,從小助理、採購專員、行銷經理、品牌經理,到多個國內外知名大品牌的執行副總

,和時尚企業的顧問,累積了豐沛的人脈。在她登高一呼下,各賣場與品牌的總經理、副總經理、總監、經理等──涵蓋行銷、營運、視覺、媒體、設計等,可說是整個時尚界的一時之選。她(他)們都充滿熱情,毫不吝嗇地將豐厚的時尚人生經驗,與大家分享。   從學校教育的立場來看,當學生習得行銷管理、商品企畫等理論後,最需要的,就是有業界人士現身說法,分享她(他)們如何將學理知識,轉化為職場實戰技巧的過程。這本書,是一場時尚菁英的人生舞台秀,經由職場實際操作者的證言,讓學生對課堂知識的基本馬步有更多珍惜、對光鮮亮麗背後的辛苦耕耘有深入了解,也對未來發展的軌跡有更多自信與自勵,而這些也正是各大學努力推動「職涯導師」

的初衷。   游欣宜(遠東巨城購物中心代理營運長)   在引頸期盼下,終於看到Joyce新書。現今談時尚產業的云云眾書之中,本書可謂佳作,不以傳統式的理論及圖表為架構,而是由十一位時尚經理人,用親身的經歷跟大家分享著產業中對夢想執著而努力付出的熱血故事,作者們下筆直接坦誠,書中充滿從經驗中產出的獨到見解,值得讀者細細品味。當我在閱讀十二篇故事時,猶如穿越劇般陷入作者的時光隧道,隨著故事情節再次重溫時尚產業的各個環節。