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另外網站宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第一卷)也說明:對於阿美族親屬制度的特性及其是否為「母系」的爭議,筆者已另文說明(陳文德,1984, 1987), ... 膽曼阿美語相對於中文「宗教」的用詞是pitooran a kawas。

這兩本書分別來自水靈文創 和水靈文創所出版 。

國立政治大學 行政管理碩士學程 官大偉所指導 韓見利的 十年磨一劍—我的馬拉道(Malataw)精神 (2021),提出kawas阿美族關鍵因素是什麼,來自於多元文化主義、軍隊組織文化、族群主流化。

而第二篇論文國立臺東大學 公共與文化事務學系南島文化研究碩士班 蔡政良所指導 葉家翔的 海的敘事: Fakong部落海岸地名與海岸空間的地方感 (2021),提出因為有 Fakong部落、海岸地名/景、Misacepo、阿美族研究、地方感的重點而找出了 kawas阿美族的解答。

最後網站紅妝阿美族則補充:祭儀信仰阿美族的傳統信仰相信天地萬物都有靈性,以kawas(靈魂)為核心概念,有神、鬼、人、動物、植物等不同類別;kawas也因為屬性不同而在空間上有 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了kawas阿美族,大家也想知道這些:

無神之地不下雨寫真書

為了解決kawas阿美族的問題,作者三鳳製作 這樣論述:

神將離去,從此無風無雲,末日即將來臨……   繼《想見你》之後, 金鐘編劇簡奇峯最新奇幻作品── 《無神之地不下雨》挑戰末日人神戀題材!     以阿美族泛靈神話為背景,   講述因環境問題而使眾神選擇不再祝福這片土地,   隨著最後一場雨的到來,眾神紛紛離開祂們所眷戀的人間,   展開一段在末日倒數前的人神愛情故事。     本劇由曾之喬所飾演的女主謝天娣+傅孟柏所飾演的男主雨之神,   組成浪漫動人的「雨天CP」之外,   更請來鄭元暢飾演因果矯正司司長風之神,   柯佳嬿飾演性格捉摸不透且可以窺探人心的雲霧之神,   顏毓麟則是

飾演身兼哲學系教授的智慧之神。      全新題材搭配超強演員陣容,   《無神之地不下雨》寫真書完整收錄劇中經典的每一幕,   將所有男神、女神演技最精湛的那一面全部記錄下來不說,   幕後花絮亦有諸多平常我們沒見過的,眾演員們俏皮的那一面喔!

十年磨一劍—我的馬拉道(Malataw)精神

為了解決kawas阿美族的問題,作者韓見利 這樣論述:

本研究是以研究者在花蓮地區十年的工作經驗,來探討在多族群共存的情況下,軍隊治理政策與組織文化間的衝突與磨合。從中國人民解放軍遠海長航訓練形成常態開始,我國的國家安全情勢便日漸嚴峻,臺灣早就沒有前線後方之別。軍隊是國防的重要力量,而軍隊的核心是人。現今軍隊中原住民同仁比例亦不在少數。然而在我們以多元文化共享共榮自傲的現在,軍隊中對於族群的爭議仍時有所聞。因此,本研究以「在多族群共存的情況下,軍隊如何能夠落實多元文化主義,以達成更好的領導統御效果?」設定為核心問題,並以自我民族誌的敘事研究作為取徑,透過我的微觀角度來逐一回應巨觀設定的研究問題組。經由文獻回顧,從族群關係的多元文化主義與軍隊組織文

化的共同生活面相找到其交集來回應核心研究問題。整個故事以阿美族的圖騰—馬拉道(Malataw)作為一個象徵,從研究者以一個非原住民的身分進入以原住民文化為外顯性文化的花蓮地區作為研究的主體,用自己的經驗來探討軍隊組織文化的紀律、階層與共同生活面向中與族群關係所產生的一連串衝突與磨合,經過深描每個事件以反思問題的所在,並找回研究者自身從軍的理念。最後,研究者認為軍隊要在多族群共存的情況下,真正落實多元文化主義以達成更好的領導統御效果,必須做到以下兩點:一、正視族群問題而非在國家的框架下選擇忽視。二、尊重差異,以對話促進組織共同成長,而其核心概念在於以「對等」及「對話」為基礎的族群主流化政策規劃,

取代過往懲罰式的究責。馬拉道(Malataw)從原本僅單純只是一個屬於阿美族的圖騰,變成了花東地區空軍的象徵,最後更成了研究者自己心中一種守護神的精神,並與「國家、責任、榮譽」不相違背,這樣的過程也是一種族群主流化的具體實踐。

無神之地不下雨寫真書【親簽版】

為了解決kawas阿美族的問題,作者三鳳製作 這樣論述:

預購即可典藏 曾之喬、傅孟柏、柯佳嬿、鄭元暢、顏毓麟 五大人氣演員限量親筆簽名!   神將離去,從此無風無雲,末日即將來臨……     以阿美族泛靈神話為背景,   講述因環境問題而使眾神選擇不再祝福這片土地,   隨著最後一場雨的到來,眾神紛紛離開祂們所眷戀的人間,   展開一段在末日倒數前的人神愛情故事。     本劇由曾之喬所飾演的女主謝天娣+傅孟柏所飾演的男主雨之神,   組成浪漫動人的「雨天CP」之外,   更請來鄭元暢飾演因果矯正司司長風之神,   柯佳嬿飾演性格捉摸不透且可以窺

探人心的雲霧之神,   顏毓麟則是飾演身兼哲學系教授的智慧之神。      全新題材搭配超強演員陣容,   《無神之地不下雨》寫真書完整收錄劇中經典的每一幕,   將所有男神、女神演技最精湛的那一面全部記錄下來不說,   幕後花絮亦有諸多平常我們沒見過的,眾演員們俏皮的那一面喔!

海的敘事: Fakong部落海岸地名與海岸空間的地方感

為了解決kawas阿美族的問題,作者葉家翔 這樣論述:

Fakong部落鄰近著台灣東海岸一帶,在過去部落族人與海岸空間互動的過程中,產生海岸地名、海岸採集、海岸儀式等文化。Fakong部落的族人中,耆老們對於海岸一帶文化的知識依然清晰,特別是有一群被地方稱為「海龍女」的婦女們,她們因長年在海岸一帶採集、生活,對於海岸地名與地景的記憶相當熟悉,本篇論文透過她們及族人的口述再現過往海岸一帶的生活樣貌。同時,在蒐集海岸地名的過程中,我發現對於海岸空間的詮釋,會因報導人的背景和地方的文化特質而產生差異,因此透過梳理這些差異並進行分析,從此面向刻劃Fakong部落的在地文化。因為希望部落族人在海岸空間活動時,不要被kawas傷害,Fakong部落在每年四、

五月之間會舉行Misacepo’。Misacepo’是透過部落的男子selal(年齡階層制度)運作,傳承並持續舉行的儀式,經由不斷集體出海、處理漁獲及共餐等身體實踐與海岸空間的互動,維持著Alimogas與Maliyali的信仰,並在籌備儀式的過程中,以集體勞動的方式凝聚族人對於部落的認同,從而形塑對海岸空間的地方感(Sense of Place)。本研究以Fakong部落報導人所提供的口述資料,描述在生活中記憶的海岸地名與海岸地景詮釋,以及由部落的男子年齡階層舉行Misacepo’過程,去闡述Fakong部落族人與海岸空間所產生的聯結關係。