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鹽水泡腳的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦土曉明寫的 一用就靈的中老年疾病小偏方 和封一平的 中藥泡腳更健康:養好腳是健康的根本都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自德威 和安徽科學技術所出版 。

國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 管中祥所指導 林家驊的 從攑火燈到火燈夜巡:布袋過溝夜間祈安遶境的演變與協作 (2020),提出鹽水泡腳關鍵因素是什麼,來自於火燈夜巡、地方節慶、社區營造。

而第二篇論文國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭所指導 林素平的 「手藝」的世代「傳承」:客庄醃漬蔬果的倣作與改良 (2019),提出因為有 客家、美濃、醃漬、默會知識的重點而找出了 鹽水泡腳的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鹽水泡腳,大家也想知道這些:

一用就靈的中老年疾病小偏方

為了解決鹽水泡腳的問題,作者土曉明 這樣論述:

  一用就靈的中老年疾病小偏方   速查速用:省時、省力、省錢一用就靈   簡便易行:易找、易買、易用一看就懂   豐富實用:上百種常見病500個小偏方   最古老、最齊全、最有效   專業中醫師多年精心收集   所謂偏方,是指藥食不多,卻對某些疾病有獨特療效的方劑。   所謂「小」偏方,意在說明這些方劑所用原料信手拈來,而且製作起來很簡便,此外,這裡的「小」還有一層意思,即不起眼,是說這些方劑原料都不貴,甚至在菜市場就能買到,真正實現「小偏方大健康」的效果。  

鹽水泡腳進入發燒排行的影片

從攑火燈到火燈夜巡:布袋過溝夜間祈安遶境的演變與協作

為了解決鹽水泡腳的問題,作者林家驊 這樣論述:

  本研究以嘉義布袋過溝庄「夜間祈安遶境」的演變歷程為主題。透過文獻資料分析法、參與觀察法與訪談法,爬梳演變的動態過程,探詢造成宗教祭儀轉變成民俗節慶活動的因素,並了解現行參與籌辦的群體-建德宮、過溝庄與政府間各自的關切與彼此互動協作模式。  促成夜間祈安遶境演變來源有二:一為在地(建德宮、過溝庄)因應祭儀消逝危機,為了復興祭儀、獲得「國家資源」及文化保存等,所以驅動在地參與轉變;二為國家循序漸進介入,從以社區總體營造政策鼓勵地方發掘「在地文化」,到轉化在地文化為「文化資產」,再到以國家資源促使地方政府發明地方民俗節慶活動,收編文化資產、挪用在地文化為「文化觀光與產業」所用。  現今的夜間祈

安遶境已轉變成「火燈夜巡」,並在2013年起納入「全台獨嘉 神鬼傳奇/嘉義好神」民俗節慶活動。「全台獨嘉 神鬼傳奇/嘉義好神」由地方政府(嘉義縣文化觀光局)所主辦,主要為發展「文化觀光與產業」的經濟目的。「火燈夜巡」則仍由宮廟(建德宮)與社區(過溝庄)主導,內含宗教祭儀與民俗節慶活動兩部分,前者仍維持夜間祈安遶境的形式,以「驅惡鬼保平安」為目的;後者則期待借力使力,運用政府宣傳資源,同時自主提供膳食、涼水等,讓更多人一起參與「攑火燈」,為「復興祭儀」與「文化保存」的宗教、文化目的。

中藥泡腳更健康:養好腳是健康的根本

為了解決鹽水泡腳的問題,作者封一平 這樣論述:

腳是人體的重要組成部分,腳發生了病變也會影響到全身,引發相應的疾病。本書采用泡腳+按摩相互配合的形式,先列出因病施治的中藥泡腳方,再標明泡腳方中每味中藥的功效,並且給出了泡腳的時間和次數,然后針對每個病症,給出詳細按摩步驟、次數、時間和療程。是一本老少皆宜的養生讀本,更是家庭醫療保健的必備用書。封一平,畢業於北京中醫學院(現北京中醫藥大學)中醫系,在中國中醫研究院骨傷科研究所、望京醫院工作,副主任醫師。 第一章 泡腳常識一點通泡腳的歷史泡腳的好處泡腳常用方法知多少泡腳水的選擇泡腳器的學問泡腳的四大特點泡腳的十大禁忌泡腳應注意的事項第二章 科學泡腳,護足有方泡腳保健的科學依據

泡腳保健的優勢幾種特殊的泡腳液蘆薈泡腳的方法鹽水泡腳的方法第三章 泡腳養生,強身健體延年益壽益智健腦耳聰目明健胃消食增強性欲消除疲勞緩解抑郁第四章 泡腳美容,養顏祛斑美容養顏去斑去皺減肥瘦身防治脫發祛除頭皮屑第五章 四季泡腳,健康無憂第六章 泡腳常用中藥介紹第七章 中藥泡腳治百病

「手藝」的世代「傳承」:客庄醃漬蔬果的倣作與改良

為了解決鹽水泡腳的問題,作者林素平 這樣論述:

醃漬菜雖然不屬於客家人的專利,卻是客家人擅長將食物的經濟效益、創意發揮到極致的特殊飲食文化。醃菜是客家庄共同擁有的記憶,它印證了客家人勤儉、樸實的「惜物」精神,成為客家族群的標幟。「醃漬」是自古以來常見的食物烹調和保存方法,在物資缺乏的年代,人們愛物惜物,以醃漬的方法來延長食物的保存期限、儲存並讓糧食無虞。客家的醃漬菜種類品項豐富多元,且會隨著一年四季盛產的蔬菜變化,透過「乾、泡、醃、醬」四種適合的手法,醃漬出每個家庭的獨門醬菜,如鹹菜、福菜、梅乾菜、高麗菜乾、花椰菜乾、蘿蔔角、對面烏等等,透過曬乾和醃漬的過程,延續食材的壽命。本論文是筆者向傅女士手藝致敬的一本紀實論文,不只是近身的觀察和訪

談,習作與紀錄,對傳統客家女性對製作醬菜的技術,也加入了對這份手藝的孺慕與嚮往,經由傳承的動機進而產生改良的實驗,除了近身紀錄外,也透過倣作的過程,希望能抓到倣作的精髓,將傳統醃漬手藝做個傳承,並在口感的偏好上做些改良。從傅女士會的醃漬蔬果種類中挑選了以下五種:蘿蔔苗、醬鹹菜、高麗菜乾、醃蘿蔔、蔭冬瓜等醃漬物,來進行蔬果的種植、採收、醃漬、裝罐、分享之倣作與改良。本論文經彙整經驗與省思後,提出以下四點結論,並期待這些總結同時為讀者提供理解美濃傅女士在種植蔬果與醃漬方面的手藝精華:一、醃製蔬果的製作不僅僅是技藝,還包括對製作者生活環境、社會文化以及            個人認知的縮影。二、醃製

蔬果倣作最大的困難點在於理解默會知識。三、醃製蔬果的改良只需要在添加物上的小小改變就能很大地影響它的風味。四、醃漬蔬果的包裝,加點創意,就能增加其附加價值。