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一位台灣客家女性的生命處境與流變：一種生命圖像式的反身敘說

為了解決鴻三代中國女人的故事電子書的問題，作者邱詩云 這樣論述：

研究由自身台灣客家女性的生命處境出發，探討人與世界的關係。藉著個人視角觀照生命腳本，世界的意義與生命的價值來自於個人在人生中的每一個抉擇所積累。社會文化與政經結構對於人的日常行動，展示了個人獨特的性格所 認定形成並且自我詮釋生命的價值與世界的意義。我們都是自己內心的回聲，在每一個創生的行動實踐裡，看見自己，也看見世界。

試論歷史穿越小說在古文教學中的運用──以月關《大爭之世》為例

為了解決鴻三代中國女人的故事電子書的問題，作者張智菱 這樣論述：

108課綱爭議現已落幕，但決議後的高中文言文與白話文比例仍無法盡如人意。雖然生活中極少出現純粹的文言文，日常用語、書寫多以白話文為主，但文言文是中國歷史文化的載體仍為不爭之事實，現雖已確定高中國文文言文比例訂於45%～55%，但比例的確定，是否即能引發學生正視文言文的重要性？是否即能對文言文投入更多的熱情？是否能在公告十五篇選文外，主動去接觸更多的文言文？學生對文言文冷漠以對，對網路文學卻有著明顯豐沛的熱情。數位化普及之後，網路文學的發展更是一日千里，從人人都能成為網路作家，到現今文學網站商業化的經營，能吸引眾多讀者的，絕對是在殘酷的優勝劣汰後極具競爭力的傑出作者。若能將網路文學引入語文教學

，尤其是藉由歷史穿越類小說為突破契機，或可引領學生重新認識屬於炎黃子孫的寶貴底蘊。筆者於是關注課綱文白爭議中，反對文言文的觀點，了解反對原因，並閱讀歷史穿越類網文中備受關注的作品，配合中學國文教材中的文言文，選擇以月關的歷史穿越小說《大爭之世》為切入點，撰寫本書第一章〈緒論〉。吳王僚之子慶忌重生後，帶領讀者進入的是充滿魅力的春秋時期，此時期最讓學生熟悉的人物自是孔子無疑，因而撰寫本書第二章〈《大爭之世》中的孔子形象〉。 除了孔子外，春秋時期尚有不少人物與中學生課程相關，故以這些人為主體，撰寫第三章〈《大爭之世》中的人物形象與史書所載之比較〉。而優秀的小說除了人物設定、情節安排外，背景架構、細節

勾勒亦不可或缺，因此選取授課時可運用的素材，撰寫本書第四章〈《大爭之世》的背景與史書所載之比較〉。最後，總結各章，拋磚引玉淺述在教學現場的使用，引導如何藉此書強調學習的重要，並強調思辨能力的培養，撰寫本書第五章〈《大爭之世》在中學教學現場的運用〉。學生透過閱讀，建構出屬於自己的思辨能力，文言文、白話文其實一樣重要，凡是經典，均能陶冶心性，並進行對自我、對時代、對歷史、對生命……的思考與反省。可惜的是，文言文流傳至今，大量經典篇章一代傳一代，卻因文字的隔閡被阻絕於學生生命之外，希望能藉由歷史穿越小說的帶動，在教師的引導下，對授課內容更有興趣，也對文言文有進一步探索的動力。