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而第二篇論文國立臺灣師範大學 臺灣語文學系 莊佳穎所指導 林昀的 「我們都是韓家軍」——以幻想主題分析方法閱讀韓流現象 （2019），提出因為有 語藝批評、幻想主題、韓國瑜、韓粉、韓流的重點而找出了 鳳山運動中心ptt的解答。

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從魅力型領導理論看我國政治文化發展-以非典型政治人物為例

為了解決鳳山運動中心ptt的問題，作者陳建安 這樣論述：

「魅力型領導」是指領導者的權力，來自本身特殊人格對成員的吸引力，非來自於職位或傳統的權威，其一言一行均有無限的魅力，無形中吸引眾多追隨者。有別於過去的傳統魅力型領導者，近年來國際政治上崛起了許多非典型政治人物，這波風潮也開始在臺灣的政壇上萌芽，為我國的政治文化激盪出更多樣的發展方向。 本文旨在探討魅力型領導在典型政治人物與非典型政治人物之差異，並分析其對我國政治文化的影響。本研究透過文獻分析非典型政治人物崛起的歷史演進，並選取2018年直轄市長選舉進行觀察，瞭解非典型政治人物對我國公民的世代變化以及選舉形態改變所呈現之具體表現。 研究發現，我國選民對非典型政治人物之形象要求、領導

特質不同於典型政治人物。世代變遷影響選民的投票意向，使其逐漸著重在候選人的個人條件，具備個人特質的非典型政治人物有更多機會被看見，他們的崛起對我國政治文化提供更多發展選擇。

「我們都是韓家軍」——以幻想主題分析方法閱讀韓流現象

為了解決鳳山運動中心ptt的問題，作者林昀 這樣論述：

本研究是以語藝批評的觀點為研究取徑，探究韓國瑜與韓粉團體當中的說服力，以幻想主題批評方法作為分析工具，從韓國瑜的總統候選人政見發表會、選前之夜以及五位挺韓直播主的直播內容，進行質化的分析，探討出該語藝社群中反覆出現的論述。藉由探討韓國瑜與韓粉之間的論述，試圖去理解他們在台灣的政治社會當中，究竟扮演什麼樣的角色？又透過哪些語言、符號去表示他們的立場？在這過程中，展現出什麼樣的國家政治符號、自我認同？最後在這個框架中，如何建構出成員間的語藝視野或世界觀，以區分出我族和他者的界線？經過數個幻想主題的登陸和歸類，整合出三個幻想類型與一個語藝視野。研究結果發現，幻想類型為：一、「我們都是韓家軍」；二、

「告別菁英政治，庶民當家！」；三、「把中華魂找回來!」韓國瑜與韓粉的論述以二元對立的邏輯敘述，並以「支持韓國瑜與否」、「自我定位庶民身份」以及「對中華民國的國家認同」來劃分出敵我，藉此產生說服與召喚的作用。最後，本研究歸納出韓國瑜與韓粉的語藝視野：「我們都是韓家軍」——韓粉們從韓國瑜的人格特質、政見發表等，建構出韓粉們對韓國瑜的想像，以「民進黨執政不佳」作為情境，「中華文化」、「關心庶民」作為基礎，召喚其他選民來支持韓國瑜。

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