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微光成炬──微光成炬-慈濟教師聯誼會三十周年

為了解決高雄媽媽禮服的問題，作者王月治等 這樣論述：

慈濟教聯清淨愛 三十有成悲智行   「老師心，菩薩心。愛之深，教之切。」慈濟教師聯誼會成立三十年，讓奉獻教育的老師們，都能像是黑暗裡一點一點的螢火蟲之光，群起飛翔在為人引路的方向上。   ------------------------------------- 欣逢慈濟教師聯誼會三十周年，感恩老師們步步足跡串成「三十教聯」。全臺慈濟教師融入社區，成為慈濟大海中的一滴；靜思語也隨慈善國際化的腳步，走入歐、美、東南亞，成為當地學校品格教育的教材。 ——靜思精舍 釋德宣 ------------------------------------- 證嚴上人以《法華經》裡的菩薩四法「大慈悲為室，柔

和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法」，期勉教師聯誼會的老師們春風化雨、自利利他。感恩慈濟教師們樹立典範，蔚然成林。 ——佛教慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文 ------------------------------------- 本書滙集了教聯會老師的「聞、思、修」與「信、願、行」。祈願「教育愛」的火炬代代傳承，念念不滅，師師如意，生生不息。 ——慈濟教育志業執行長、慈濟大學榮譽校長 王本榮     證嚴上人開示〉師親生三方都是贏家 釋證嚴（慈濟創辦人） 　　老師的角色就像殷勤的播種者，「只問耕耘，不問收穫」，盡己心力栽培下一代就對了，無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子年幼不懂事，他們純

真的心如明鏡，將老師的言談、形象、行為，一一攝入自己的心田裡。期待老師們也要以身作則，古人說：「一日為師，終身為父」，為了責任無懼辛苦，為了孩子的未來更不能停止去付出，付出才是福。 　　没有人天生就會作老師，其實也都是從模仿學習和為人師表的憧憬中，慢慢察覺自己的責任。初為人師，剛站上講堂可能有點兒稚嫩拘謹，但假以時日，就能收放自如，傳道、授業、解惑，不只傳達知識給莘莘學子而已，還要發揚聖賢之道，更在孩子迷惘徬徨時用心陪伴，才不會迷失方向。 　　《靜思語》讓老師們打開「發現優點」的雙眼，樂意給予孩子真誠的讚美和鼓勵，讓孩子在壓力外有被愛的鼓勵和溫暖。 　　有心加入教聯會的老師都是自我期待很高，且

創意無限，同樣的《靜思語》，竟能衍生出千變萬化的教案，適合各個年齡、性情不一、根器有別的孩子，都能浸潤在愛的春風裡。 　　書中執筆的幾位老師都是負有使命感來的，「得天下英才而教之」，固一樂也；能將調皮搗蛋，或者行為乖張的孩子帶回到正軌，成就感更大。 　　孩子的改變，家長感受最深刻；有位家長專程趕到學校向校長請命，希望新學期開始，他兩個兒子都能進入有教《靜思語》老師的班級。理由是不曾接觸靜思語的長子，習氣頑劣，會跟長輩頂嘴；次子在老師引用《靜思語》薰習下，變得很懂事又體貼聽話，回到家還會幫媽媽做家事。 　　書中介紹好幾位足為人品典範的老師，像林秀霞老師。每天上課前先講五分鐘的靜思語故事，慢慢陶冶

孩子的性情、找到人生的方向。實施一段時間後，孩子的品德、功課都有很大的進步。家長不僅認同，也樂意承擔班上的愛心媽媽、愛心爸爸。 　　大愛媽媽也救度過無數的家庭；包括想和過動兒同歸於盡的媽媽，也有因先生外遇而萬念俱灰的妻子……。都因為加入大愛媽媽，而翻轉自己的人生。 　　靜思語像一帖良藥，孩子回家了，就將靜思語貼在衣櫃上。這孩子的父母天天都在鬥嘴，彼此開口都没有好話。有一天夫妻倆又在吵架，吵一陣子了，爸爸就指著衣櫃上的靜思語說：「妳看妳看，孩子怎麼說……」媽媽轉頭一看，口裡唸著：「要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰」，夫妻倆相視而笑，立時化干戈為玉帛。 　　屏東的徐雲彩老師用靜思語教學對孩子進行品格教

育，連校長都很認同。像掃地時，她跟孩子們說：「伸個手彎個腰，把別人不要的福報撿起，就是我們的。」孩子心地純潔，也覺得把別人丟掉的福報撿起來也很不錯。 　　在我們花蓮的慈小，孩子必得成績、品性都優，才有資格清掃厠所。孩子們對於打掃厠所很有榮譽感，這是培養孩子學習如何為人服務的精神。 　　「經師易得，人師難求」，學生不是不可教，是老師没有方法教。有幸身為老師，就是孩子心靈的園丁；希望孩子的本性、智慧可以隨著年齡成長，將來才能真正做一個對人類有貢獻的人。 　　不抱任何希望，不求什麼成果；無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子小，不懂事，他們純真的心如明鏡，將大人的行動映照得十分清楚。「經師，人師」，

作經師之前，老師必得以身作則，凡是看得到的形象、聽得到的叮嚀，都要很用心！老師們都有一分使命感，為了責任無懼辛苦，為孩子的未來更不能停止去付出，懂得享受辛苦才是福。 　　今值慈濟教師聯誼會成立三十年，很感恩慈濟老師用「靜思語」呵護國家幼苗、用鼓勵代替責備，師、親、生三者緊密連結，一句好話，三方都受益了。這些成果都可以分享，但願真善美的種子深植在每個人的心底，社會必然更為祥和美好。

高雄媽媽禮服進入發燒排行的影片

探討美容醫學消費者購買動機因素

為了解決高雄媽媽禮服的問題，作者吳佳霖 這樣論述：

近年來人民所得與教育提高，經濟水平上升後，人們不再只限於三餐溫飽的考量，為了融入社會與職場表現，對健康與外表有著更高的追求。在顏質當道的現代，人民不論男女皆愈來愈重視外表與外觀，工作上除了專業能力、外在自信方面、第一印象也相當重要。台灣美容醫學技術在國際間享有好名聲，不論在技術上、專業度上都很有競爭力，目前的市場競爭激烈，如何殺出藍海及跳脫市場框架，應該要放大在成長與創造出自己無可取代的價值，而不是利用價格戰。在進行美容醫學療程前，消費者應具備基本的療程認知以及對所消費的美容醫學院所的認知，而不同消費者的價值觀可能會影響其消費動機。透過了解上述的消費者對療程、院所的認知、價值觀與消費動機等消

費者購買動機因素，有可能協助美容醫學業者面對目前紅海競爭現象。本研究旨在探討美容醫學顧客消費者購買動機因素，研究目的包括：瞭解消費者的背景變項、消費經驗及美容醫學之概念；消費者對美容醫學療程認知、院所認知、價值觀與消費動機之概況；消費者之背景變項、消費經驗及美容醫學之概念，對美容醫學療程認知、院所認知、價值觀與消費動機之差異；及消費者療程認知、院所認知及價值觀對消費動機之相關與影響。本研究以在台灣地區有體驗美容醫學經驗之消費者為研究對象，透過問卷調查方式進行，經過五位專家的問卷效度及預試問卷的信度分析後，確定正式問卷題項，於民國110年3-5月google表單的問卷發放，共計回收438份。正式

問卷的療程認知、院所認知、價值觀與消費動機四個量表，經信度分析後之Cronbach's α係數介於.80及.87之間，處於「良好」之信度範圍。資料利用SPSS20.0 for Windows統計軟體進行量表之描述性統計分析包括次數分配、相關百分比、標準差等，推論性統計包括獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、逐步回歸分析。研究結果顯示：（1）「療程認知」、「院所認知」、「消費動機」及「價值觀」是美容醫學消費者的購買動機因素；（2）而接觸美容醫學時間越長，對於美容醫學認知越高；（3）美容醫學消費者年齡層在21～40歲的消費者占大部分；（4）大多數的消費者都是從網路(含FB、IG)獲取美容醫學資訊；（

5）在消費次數上消費多次的消費者，在消費動機上高於只消費ㄧ次的消費者；（6）有五成以上的消費者都是進行治療光電雷射類的療程；（7）美容醫學消費者對於美容醫學的醫師技術是相當重視；（8）整體來說大部分美容醫學消費者都在40歲以下；（9）未婚的消費者大於已婚的消費者。本研究建議：（1）美容醫學業者可在網路資訊上，增加光電類療程的廣告曝光度，也可以藉助影視明星的影響力，以及穩定與增加消費者的黏著度；（2）美容醫學業者可加強在已婚消費者的開發，例如：產後媽媽的妊娠紋、陰道緊實手術、男生植髮等療程，可大幅提升已婚族群的消費動機；（3）美容醫學業者應重視醫師美容醫學技術、皮膚專業培訓與美容醫學技術穩定性；

（4）業者可以把握剛接觸美容醫學的新客、學生、年輕族群、未婚者及輕熟男、女開始，因此在投射廣告中，對於可曝光光電雷射得療程的廣告在網路(含FB、IG)，因研究結果得知自信很重要、健康也要併列一起照顧，在美容醫學不論減脂、改變五官、抗老回春、健康系列、膚質等皆可改善；（5）美容醫學相關業者在營銷上應瞭解消費者的療程認知、院所認知、價值觀與消費動機，以期能更準確留住舊客人、帶進新顧客；（6）本研究基於時間、成本考量無法讓北、中、南消費者人數平均實為可惜。建議未來研究者在全台消費區域去注意平衡消費區域人數。

神啊!我要怎麼問你問題?(10年經典版)

為了解決高雄媽媽禮服的問題，作者王崇禮 這樣論述：

10年熱銷超過8萬本，經典新裝大開本版！ 25週蟬聯博客來宗教類暢銷榜Top.1 台灣第一本問神使用手冊， 收錄「問神不敗案例圖解」& 29則真實案例！ 全國首創「問事流程圖」，一目瞭然，一問就靈！ 不會問事，再厲害的神明也沒辦法告訴你答案！ 　　喝過洋墨水、在大學裡教書的問神達人──王崇禮老師，結合25年的問事經驗和科學化分析，首創全台最有邏輯的問事訣竅，教你最正確、最有效、最神準的問法！ 　　書中以29個真實案例，帶出一般人最常關心的人生5大議題──「身體」、「婚姻」、「事業」、「考試」、「學業」的問事方法，該問什麼樣的問題？為什麼不可以那樣問！鉅細靡遺，簡單明瞭。加上首創

「問事流程圖」，一步一步照著做，包你得心又應手！ 　　習以為常的觀念是導致問事失敗的主因？ 　　學測剛考完，就問神明：「學測考得怎麼樣？可不可以考到理想的學校？」 　　想考公職，卻不知道考哪類比較有勝算，直接問：「要考什麼？」 　　想換工作，就問：「目前這家公司，我還要不要繼續待下去？」 　　父母親在孩子跟對方交往很久、論及婚嫁時，跑去算命或問神：「兩人合不合適？」 　　身體怪怪的，第一個念頭就是跑去廟裡問：「是不是卡陰了？」 　　以上觀念錯！錯！錯！問錯問題，就不要怪神明給的答案不夠準！《神啊！我要怎麼問你問題？》教你如何透過擲筊、正確提問來請教神明，突破人生的瓶頸和難關。 　　正向的

道教，不是騙財騙色的神祕學，有根據、有方法，沒有不合理的要求，絕非信口瞎掰！問神也是一門富含邏輯的學問，跟著《神啊！我要怎麼問你問題？》學習思考、培養判斷力、了解自己的缺點、改善不良習氣──不只是一本教你如何擲筊、問事的祕笈，也是一部教你正確思考人生的好書！ 　　【問神不敗案例圖解】解析真實故事的關鍵步驟 　　看完真實問事故事後，利用不敗案例圖解，帶領讀者仔細檢視每個關鍵步驟，提點你每個問事成功的眉角。 　　案例樹狀圖：用樹狀圖解析每一個重要的問神步驟，讓你一目瞭然，一看就懂。 　　問事心法：針對一般人容易遇到的問事瓶頸，貼心列出問事心法，讓你豁然開朗、海闊天空。 　　問事地雷大體檢：這樣問

事很危險！避開這些問事迷思及常見錯誤，問事更有效率、成功率大增。 　　【問神達人神奇辦案】真實案例，精采感人，還能釐清各種問神媒介的觀念 　　身體、感情、事業、考試、學業5大方面的真實案例，融入王老師新穎的問事觀點，讓你邊看故事邊長知識。不可思議！原來擲筊也可以這麼科學！ 　　★三姊妹來問久病老父的未來，神明指出父親有心願未了…… 　　★女孩來問姻緣，神明卻賜給女孩「結婚，對兩人未來有好的發展」的籤詩…… 　　★一位單親媽媽來問工作事，神明給了三支籤，指示她「明年可以準備退休」了…… 　　★心急的媽媽來問孩子的未來。神明竟表示，問題出在家裡三尊「未開光」的神尊上…… 　　★她用一張餐巾紙做出

了高雅的婚紗禮服，意外發現自己的興趣，遂再來請示神明，是否改念服裝設計系會更適合…… 本書特色 　　★熱銷10年傳世經典，全新改版大開本新裝：文字放大、雙色印刷，閱讀輕鬆不漏勾。 　　★新增擲筊與抽籤詩步驟流程圖：簡單更易懂，各大廟宇問事非難事。 　　★全新「小叮嚀」設計：解疑、閱讀更順暢。 　　★5大人生課題＋問事流程圖：對號入座，擲筊超簡單！首創圖解法，照著步驟走，答案自然浮現不混亂。 　　★16則問神不敗案例圖解+5個精彩案例：利用流程圖和問事心法仔細檢視每個關鍵步驟，提點讀者問事成功的眉角。 　　★29個真實案例＋22個小叮嚀＋7個重要觀念＋10個常見問題Q&A：教讀者認識

宗教、破除迷思、糾正錯誤想法、擁有正確的問事觀念。 強力推薦 　　沈佳蓉，高雄長庚醫院復健科物理治療師 　　林宏濱，樹德科技大學休閒與觀光管理學系副教授兼副主任 　　莊文議，臺灣大學財務金融學系副教授 　　曾宗德，樹德科技大學通識教育學院院長 　　黃馨媚，深超光電董事長特助兼營銷策略總處處長 好評推薦 　　王博士的這本《神啊！我要怎麼問你問題？》，可以說是全國第一本非常仔細且有條理地教我們如何問神明問題的書籍。我相信，讀者閱讀此書後，對於道教用擲筊來問神明問題會有更深入的了解，有助於讓自己有個提問方向，再加上正確使用擲筊的方法，爾後如果遇到問題，我們也可以自己跟神明諮詢，避免遇到問題後

驚慌失措、六神無主，以至於被有心人士或神棍之流所制約，不僅勞神又傷財，而問題卻又依然存在。如果您閱讀了此書，不管遇到人生什麼問題，恭喜您，可以試試跟祂展開另類的溝通了！－－沈佳蓉，高雄長庚醫院復健科物理治療師 　　誠摯推薦本書給所有的有緣人，這本書將會帶給您正確的問神方法，並教您如何問問題；問對了神明才會給您正確的方向，也期待大家同我一同入門，一窺玄妙的宗教世界！－－林宏濱，樹德科技大學休閒與觀光管理學系副教授兼副主任 　　從事學術研究的人，必有一、兩本隨手可得的工具書，隨時可供翻閱重點找到解答。本人建議讀者可將此書作為問神的工具書，在有需要的時候隨時翻閱一下書中重點，必能讓你帶著信心與神

明溝通。－－莊文議，臺灣大學財務金融學系副教授 　　跟很多人一樣，偶然從《新聞挖挖哇》的播出而知道王崇禮老師，看他分享神明托夢幫助他躲過九一一攻擊事件，又如何暗中幫忙完成博士學位。聽完王老師與神的奇遇記後，當時正面臨人生低潮的我，立馬google上網訂購王崇禮老師的著作《神阿！我要怎麼問你問題？》，書一到手，便迫不及待的挑燈夜戰，拚完整本書。不同於坊間刻板的宗教書，王老師以研究學問的手法，整理出一套科學且有系統的問神技巧，並藉由每一段不同的人生故事傳達感動人心的「愛」與「情」。原來，神對世人是如此的用心良苦，祂要我們從挫折中學習智慧，珍惜失而復得的喜悅。科學、邏輯、感人心曲的描繪方式，就是讓

我對王崇禮老師的著作愛不釋手的迷人之處！－－黃馨媚，深超光電董事長特助兼營銷策略總處處長  

相由心轉—我與老中青三代女性用扮演翻轉外在凝視的影像記錄之研究

為了解決高雄媽媽禮服的問題，作者林家萾 這樣論述：

    女模小松菜奈有著美麗但不愛笑的臉龐，在電影中飾演有著魔鬼心腸的高中生，表裡不一的形象使她開始走紅，這種面容被稱之為厭世顏。筆者著迷於她的容顏和對「厭世」這個詞彙十分感興趣，並注意到自己對現況感到不滿，例如：身為替代人力、外在的體態不符合大眾標準，進而開始關注過度身邊的人是否有過度在意外在價值觀產生的狀況。以這個意圖找到了身邊親近的三個不同年齡層女性，他們皆有對現況感到不滿意的地方。母親：自我價值沒有發揮，外婆：身體老化，同事：熟齡未嫁，代課老師。    影像分成三個時期，從探索期：筆者與個案一起演出，筆者仍處於主觀狀態去進行創作，實施方案期：三位女性進行量身打造的方案，設定實行方案後

他們執行可以達到脫離不快樂的狀態。第三個階段是相由心轉期，三個女性與筆者開始進行扮裝，打扮成嚮往和現在扮演的身份，他們在不同場域演出的面容的影像為研究內容的主軸，筆者模擬他們的過去、現在、未來，提供另外一個範式建立新的凝視，達到同種身份有多種意象，對刻板印象開啟不同的想像，讓這些影像帶給這些女性有新的視角，達到筆者與個案互動的主要訴求：自我增強，有了許多影像的示範，他們可以對原有的身份產生新的認知，身處的環境開始展開新的作為，從外在眼光中翻轉觀看的角度，建立自身觀看外在新的角度。    從影像形成之中，發現到三位老中青女性雖是面對不同的問題，但主要的關鍵點都是在乎他人眼光上，找不到自我可以發揮

空間；本研究旨在強調女性不應受到外在形象的限制，所以利用服裝的裝扮，使他們可以進入到另外一個身份，融入模擬的狀況開始演出。影像中加入了婚禮元素，三人穿上禮服或是拿者捧花重新扮演自己在工作領域的意象，透過裝扮，融合輔導的概念，再經過筆者的引導，讓他們從影像形成逐漸達到自我增強的概念，而在重新詮釋自身的角色後也看到鏡頭下堅定的模樣，三位女性在順應社會傳統價值之餘仍可以在刻板印象中建立屬於自我的個體。