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這兩本書分別來自群學 和五南所出版 。
國立臺北教育大學 語文與創作學系碩士班 孫劍秋所指導 陳欣的 國小中年級國語教科書童詩研究 (2021),提出類比法修辭關鍵因素是什麼,來自於國小中年級、教科書童詩選文、童詩形式內容。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 美術學系 曾肅良所指導 蔡佩玲的 1990年代臺灣美術「多元主義」現象研究 (2021),提出因為有 批評意識、多元主義、考古學、系譜學的重點而找出了 類比法修辭的解答。
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馬內的象徵革命:藝術場域的誕生
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為了解決類比法修辭 的問題,作者PierreBourdieu 這樣論述:
社會理論大師布迪厄 繼《區分》、《藝術的法則》之後 最重要的「文化社會學」、「作品研究」經典 ★書中附有42張馬內及同時期重要畫家的畫作彩圖,使讀者在鑑賞布迪厄的作品分析時,能夠圖文對照 「藝術是沒有理論的純粹實作。」──涂爾幹 十九世紀下半葉,法國藝術圈正湧現一場寧靜革命。官方支持的學院派繪畫遭受各路新興派別挑戰,包括最具代表性的印象派在內。其中,馬內(Édouard Manet)在「落選者沙龍」展出〈草地上的午餐〉,更為這場藝術運動吹響了號角。自此,人們不再期望藝術要承載宗教或歷史等宏大敘事,而是能更追求技巧與形式。自此,世人對於「何謂繪畫」的觀念起了徹底的轉變
。本書作者、知名社會學家布迪厄,將這種認知及實作上的變革,稱為「象徵革命」。 然而,象徵革命並非一蹴可幾,而是需要眾多條件才能達成。本書首先從「場域」的概念切入,探究革命發生的條件。當時,教育擴張導致學位過剩,連帶改變了創作者的人口結構,讓馬內為首的「異端」能吸納更多支持者。於是,原先被官方壟斷的審美標準,開始弱化並鬆動。另一方面,馬內出身上流社會所養成的「慣習」,以及他日後在沙龍、咖啡廳、畫室累積的社會「資本」,也都是他得以擔綱革命先知的條件。而這恰恰展現出象徵革命的弔詭:革命者往往是擁有優勢的人。 以此,透過分析畫作風格、評論家的論述、行動者的階級屬性,布迪厄從法國繪畫的案例,
見證現代藝術如何誕生。 本書由未完成手稿與課程講稿集結而成,課堂上不時穿插對聽眾來函的回應。因此,即便看似是一部未竟之作,本書反倒更能讓我們窺見這名思想家鍛造概念的過程。 佳句摘錄 ▊論象徵革命 .象徵革命[是]可在其秩序上類比於偉大的宗教革命〔…〕;在這世界觀的革命中而來的是我們各自認知和欣賞的範疇。──克里斯多福.夏勒 .這場著名的「象徵革命」,在大約1870年成功地以自由藝術推翻學院藝術。……在這就是象徵革命者:他完全承繼了一個體系,卻以其所擁有的,操縱其為體系所賦予的而回頭來對抗體系。……在自主領域的先進狀態中,也就是場域中,這是革命唯一的形式。──芭絲卡
.卡薩諾娃 .所謂象徵秩序,建立在社會結構與認知結構的符應上,當象徵秩序斷裂,也就意味著人們關於世界的經驗基礎,以及人們認為理所當然的正統之再現跟著斷裂,〈草地上的午餐〉這幅醜聞之作,乃被視為無意識的分析器:這幅畫迫使隱晦與被抑制的事物表現出來(尤其是透過評論「失望」的反應,這和有教養的公眾對於世界與性事的如何再現的看法有關,涉及他們的感知基模與深層的信仰。) ▊論連續性vs.斷裂 .馬內是在連續性中的斷裂,這是極為重要的:宗教上的斷裂和科學上的重大斷裂,其實都是整合性的斷裂,在斷裂的同時又把斷裂掉的整合進來。 .例如:人們在晚近時期的法國哲學注意到,雖然1950年代是
存在主義極盛的時代,但所有在這之後才逐漸明朗的思潮,也就是1970年代出現的,在1950年代早已存在了,只是還在萌芽或遭壓抑的狀態……單純地區分出連續或不連續,是錯誤的提問。 ▊論(藝術)場域 .這就是場域;其中的行動者擁有差異的、不平等的文學資本的形式,資本的分配結構是不平等的,在場域中有一系列的位置,在不同的位置上,有各自對於文學領域或藝術領域的立場。 .藝術世界如同所有「場域」形式的世界,根植於一個基本信仰,就是幻想(illusio),這樣的信仰主要是必須確定哪些發生在場域中的事是重要的。 .場域從來不是徹底自主的。因為藝術場域持續地依賴著國家、資助……等等。其保
有一種自主性,就是相對於從外部來的事物有一定程度的獨立性……自主的場域有能力折射來自外部的事件,依照其自身的法則對其加以改寫。 .基於場域之間的同源性(homologie)(例如藝術場域和權力場域之間),在一個場域內出現的革命,即使極為特定且受限在該場域,依照著雙效(coup double)的邏輯及場域的同源性,該革命也會從發生革命的場域牽連到其他場域,特別是政治場域。 .對於建立在某種限制額的學院秩序而言,數量的效果是最大的挑戰。超額的生產者以其行動支持革命發動者,尤其是透過異端展覽的組織,瓦解了原本維持學院壟斷的相互強化之信任網絡。這危機正是信任的危機。於是,場域就圍繞著學院端
……以及由畫家學徒與準備成為作家的波希米亞所構成的另一端,在這兩個對立端間漸漸生成。……當藝術家領域不再作為被一個團體控制的階序裝置來運作,投入壟斷藝術正當性這場競爭的場域,就漸漸自我形成。 ▊論馬內的慣習/資本 .馬內表現出來的屬性是同於古猶太教先知一樣的:雖出身於學者階級,他卻有揭發且偏離學院的能耐,使評審團陷入麻煩,不知該把他歸於無能與笨拙,或視他心存惡意想搞顛覆,然而他們看到的卻是欠缺學院的正統性。馬內是法官之子,庫屈賀的學生,怎麼看都是既聰明又有名的,至少在他的同儕中是如此……整個似乎顯示出他維持在布爾喬亞和學院秩序的矛盾性之間。 本書特色 ◆布迪厄為提出文化資本
與場域等聞名概念的學者,其代表作《區分》被國際社會學協會票選為20世紀前六大社會學重要著作。布迪厄發展的概念體系流傳甚廣,在社會學界、人類學界、哲學界、傳播學界、視覺文化研究等領域,都具有高度影響力。 ◆此書堪稱藝術史的翻案之作,不再將馬內歸類於印象派,而是從馬內的出身、人際網絡、畫作風格、與過往時期各畫家的關係等,將馬內定位成自成一格的象徵革命者。 ◆有別於既有的「作品研究」觀點,布迪厄並非單純從外部(如階級位置)定位馬內,也不只從內部(畫作內容)分析,而是融合兩種視角,轉而以場域的概念,主張藝術具有相對自主性,同時剖析馬內離經叛道的慣習,又是如何促成這個新興的場域站穩腳跟。
◆對藝術場域的研究可作為對其他場域的研究之示範,因而有助於讀者瞭解在分化複雜的社會之下,各種專業領域如何運作。 各界迴響 「他的作法不是像紀念碑或不可觸及的傑作般地留存。因他的緣故,我們得以穿透到社會學家工作室的深處,在其中,作者站在讀者的一方,並經常在課堂聽寫之前,割開防護的盔甲。」──克里斯多福.夏勒(巴黎第一大學當代史名譽教授) 「有鑑於這課程在作者生命裡的位置,這大綱就成了反身性思考的高潮、革命性沉思的頂峰,整個是為理解一名革命性的藝術家而建置起來,而發明的一種形式,即如在他描述馬內畫作的那種動亂之同時,布迪厄也加入了自己的畫像。」──芭絲卡.卡薩諾娃(文學批評家)
「雖然布迪厄常被詮釋成社會再生產的理論家,《馬內》卻提出了對於文化變遷的動態解釋,相較於他先前探討文化生產的著作,本書可說是更加成熟。 《馬內》讓我們看見的是成形中的思想家,而不是一名先知。在兩年的課程中,布迪厄坦白承認對於開啟這麼大的研究計畫,他充滿了焦慮即懷疑。對於課堂上他沒時間或不知該如何回答的問題,他也總是念茲在茲。 本書提供的不只是理論的陳述,而是讓我們感知他的人格,以及他的知識實作。」──Ben Merriman(堪薩斯大學公行系助理教授) 「作為歷史研究,《馬內》栩栩如生地展示了關於該年代作者群的大量知識。關於馬內如何在沙龍獲取並鞏固社會資本,此書的描述亦相當
豐富,深入許多細節。 我認為此書的主題應能引起廣大、跨學科的讀者感到興趣。」──Christopher Thorpe(艾希特大學社會學教授)
國小中年級國語教科書童詩研究
為了解決類比法修辭 的問題,作者陳欣 這樣論述:
本論文針對國小國語的教科書做兒童詩研究,所收錄的範圍是南一、康軒和翰林這三大版本的中年級童詩,以各版本收錄的詩作數量、選文類型、題材分布寫作手法和教學模式等進行統整與分析,並加以對照、分類,比較三大版本的差異,探討童詩收入的基本要素和學習重點,並根據研究結果提出建議。 本論文分為五章,各章節的章旨和內容如下: 第一章為「緒論」,共分為四節,一是研究動機與目的,主要在說明研究這主題的原因,二是研究範圍與方法,三是相關的文獻探討,蒐集前人對童詩和教科書的論述,四是名詞釋義。 第二章是「兒童詩的概說」,第一節是童詩的內涵與要素,敘述專家、學者認為童詩應具備的特性,第二節是
童詩的發展與分類,第三節是童詩的功能與特質,第四節是童詩的教學與欣賞。 第三章至第四章是比較三個版本的童詩收錄,第三章對照各版本的分布情形,包含詩體分類、題材歸類、主題核心,第四章則是形式內容,涵蓋修辭技巧、音韻和諧、教學目標,在全面歸納、整理後,加以探析。 第五章為「結論」,總結前文之研究,歸納三大版本的差異,期許能對童詩的編選和教學有所幫助,並敘述本論文研究的不足或困難之處,以提供後續研究者參考。
美學原理(二版)
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為了解決類比法修辭 的問題,作者BenedettoCroce 這樣論述:
《美學》是克羅齊的第一部著作,討論的不僅是普通的美學問題,尤其是美學在整個哲學當中的地位,審美活動與其他心靈活動的分別與關係。 在Croce看來,直覺即一種感性,而直覺也即是表現,所以,感性就是表現。而且,直覺即一種抒情的表現,也即是藝術。是以,Croce的「感性理論」就是他的「美學」。 就美學而言,Croce認為最關鍵的洞察在於,所有的心智活動,亦即整個實在,都以感性、直覺為基礎,它本身並沒有任何目的,是以也沒有概念和判斷;而直覺加上存在判斷,則是Croce所謂的知覺(perception),然而知覺自身也是無知的(innocent)。可以說,「感性的首要性∕優位性」
是Croce抱持的重要理念。 朱光潛先生完整地轉譯了Croce《作為表現科學和普通語言學的感性》的〈感性理論〉部分,且定名為「美學原理」,並輔以註腳。 依據Croce原著中的完整標題指引、朱光潛先生的翻譯及解釋,以及Croce美學所具有的跨越時代的意義,我們在閱讀《美學原理》時當關注以下課題: (1) 直覺即感性活動 (2) 直覺即抒情的表現 (3) 直覺即藝術 (4) 創造與鑑賞統一的突現詮釋(emergent interpretation)——感性論 (5) 美即成功表現的突現詮釋——表現論 (6) 語言即藝術 這些內容,朱光潛先生都譯得很清
楚,讀者可以自行研讀,並深探其底蘊。 ----------蕭振邦(導讀節錄)
1990年代臺灣美術「多元主義」現象研究
為了解決類比法修辭 的問題,作者蔡佩玲 這樣論述:
1990年代的臺灣美術界,普遍存在這是一個「甚麼都可以的年代」想法;允許不同藝術價值存在的默契,亦在90年代後期成為藝壇共識;這藝術態度上的鉅變讓當代藝術更顯自由繁華,欲探究「多元主義」如何可能是本文研究動機的起點。是「話語」在形塑看法,文本取向以藝術評論、藝術教育、創作者創作自述、藝術主題座談會與理論論述等,研究方法上以考古學式「話語」實踐分析,檢視成就某種選擇規律性的「話語」資源;亦結合系譜學研究探求明顯差異的「出現」如何可行。探究臺灣美術理應「多元主義」這「批評意識」如何可成,諸如體現民主、政治解嚴鬆動禁忌,必要條件是尊重與包容差異的共識。論及美術界如何以美術的方式回應「多元主義」,是
足以體現後現代藝術創作的方法學,與創作自由的堅持。「多元主義」體現在藝壇對「他者」的包容,與認識真正臺灣美術需增加異質認同來建構。「多元主義」對準則的背離,造就反對僵化藝術教育體制與反對官展標準的威權。意識到當代藝術是「多元主義」,讓臺灣藝術以開放的主體性(多方共存的本土化)邁向國際藝壇,「多元主義」不停努力拓展未來藝術可能。90年代後期,臺灣美術界對藝術整體意義執著「出現」鬆動,態度上接受藝術擁有不同藝術價值,許多方向的「甚麼都可以」邁向藝術的黃金時代。
類比法修辭的網路口碑排行榜
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#1.類比的意思、解釋、用法、例句 - 教育部線上國語辭典
例:對於許多未知的事物,科學家們也只能用類比的方法去探索。 2.在電學中指可連續變化的數量 ... 除此之外,修辭學中的譬喻法有時也是一種類比,例如將月亮比喻成銀幣. 於 dictionary.chienwen.net -
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#11.祝平一教授演講「言說天主:明、清之際傳教史脈絡中的邏輯與 ...
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#12.比較、對比、類比、比喻的區別 - 每日頭條
類比法 是將性質、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結論的方法。類比論證,是根據一種事物的某些特徵來證明另一種事物也有類似 ... 於 kknews.cc -
#13.类比修辞- 抖音百科
类比修辞 是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。 基本信息. 中文名. 类比修辞. 於 www.baike.com -
#14.【听TED吧】类比的修辞法让演讲充满乐趣(54期) - 自由微信
类比 是一种凸显两种事物之间共性的一种修辞方法,可以用来解释复杂的问题。与英特尔公司合作时,我们创造了一个科技领域的经典类比:一个半导体(电脑 ... 於 freewechat.com -
#15.修辭格轉換於圖像應用之研究
的圖像分析法,對上千幅廣告進行分析,試著歸納出圖像所使用的各種修辭格。 其研究目標在於發掘圖像中亦有與書面文本類似的修辭格—重複、並列、轉喻、. 類比… 於 cart.ntua.edu.tw -
#16.喻比論證- 其他- 作家生活誌
比喻,是種常用的修辭手法,如“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”( ... 常說的“比喻論證”,但我的叫法更準確,對應對比論證、類比論證也更加周正。 於 showwe.tw -
#17.類比修辭:作用,類比,比喻,定義,相同點,不同點 - 中文百科全書
類比修辭 是基於兩種不同事物或道理間的類似,藉助喻體的特徵,通過聯想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法。 基本介紹. 中文名:類比修辭; 外文名:analogy; 類型: ... 於 www.newton.com.tw -
#18.类比推理与比喻推理之比较研究 - 期刊界
... 而比喻推理建立在比喻这种修辞手法之上,常用于论述道理,比喻推理中比喻和被比喻的事物只要存在相似关系即可,相似属性的建立越恰当精准,推理越"有说服力"。但类比 ... 於 www.alljournals.cn -
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比興修辭法是修辭學中的一種手法,比興手法藉著比喻來描述事與物。比喻的手法眾多, ... 類比法需要由兩個事物所構成:本體和喻體,本體是未知的事物,而喻體是已知的事物。 於 books.google.com.tw -
#20.类比修辞_搜狗百科
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類比 論證又稱「類比法」,是利用事物之間性質相同或相似的特點,從已知道的事推知或 ... 文言字詞以及範文重點分析包括:內容大要、主旨、段落大意、寫作和修辭手法。 於 uzec.gamevibequest.com -
#22.期刊論文
篇名, 自修辭視野檢視《墨子‧天志》三篇思維論證 ... 的超越性、起源性」、「天的意志是兼愛」三個步驟;當中運用了修辭學的例證法、修辭式推論、類比推論等論證模式。 於 www.ch.ntnu.edu.tw -
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#31.转载]什么是类比- 聂广的博文 - 科学网—博客
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#32.視覺傳達設計中視覺修辭應、用的探討 - 設計學報
在視覺傳達設計的應用上?我們將修辭學上的定義轉化成為設計概念?認為明喻是一種淺. 白的比喻?可屬於直接類比思考?是現實情狀理性的比照會屬意識的;隱喻較具暗示性?屬於. 於 www.jodesign.org.tw -
#33.第五冊語文常識(上) 修辭法上篇
借代與譬喻之別--譬喻是兩種不同類的事物有相似點,借代則是兩者之間雖無類似點,但通常有不可分離的關係,如主從、特徵或標記、產地與產物等等。 於 area.hcjh.tn.edu.tw -
#34.從類比的角度探討創造思考過程
類比 不僅是一種修辭技巧,它其實是人類認知的基礎,類比廣泛地存在人類 ... 創造力理論、類比與反向整合思考、類比與創造力測驗、置換法則、顯喻與隱喻. 之間的差異等。 於 special.moe.gov.tw -
#35.英语写作中类比修辞的用法 - 长沙新东方学校
今天YZ脑湿和大家分享写作中特别好用的一类修辞——类比(analogy)。它的定义是将两个本质上不同的事物就其共同点进行比较。 让我们来看一个例句。 於 cs.xdf.cn -
#36.中文體裁及修辭法Flashcards - Quizlet
用簡潔的文字摹描景物的特徵,沒有刻意運用修辭法。 ... 又稱類比法,是把兩種性質相同或相似的事物做比較,抓住他們的共通點,由一種已知的事物的道理推論出另一種 ... 於 quizlet.com -
#37.比喻Analogy: 最新的百科全書、新聞、評論和研究
亞里士多德發現了《形而上學》和《尼各馬可倫理學》等著作中的相似之處羅馬律師使用類比和希臘類比。 在伊斯蘭邏輯中,類似的推理被用在伊斯蘭伊斯蘭教法和伊斯蘭教法學的 ... 於 academic-accelerator.com -
#38.太陽花運動中的親屬修辭與感情結構 - 芭樂人類學
太陽花學生/公民運動中出現許多與親屬相關的語彙、比喻與類比來解釋、 ... 修辭與情感結構,看穿統治者的修辭與意圖,為何也使用親屬比喻和類比呢? 於 guavanthropology.tw -
#39.「人一輩子能做好一件事就功德圓滿了」傾盡全力的作品
加上它善於進行歸納分類,設定的寫作風格、敘說語氣和修辭技巧,都可以 ... 它會做出正、反論點的比較,具體、抽象事例的對比,同質觀念的層層類比。 於 www.gvm.com.tw -
#40.GMAT写作修辞类比的运用 - gmat学习资料_备考辅导- 新东方在线
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2運用類比法「類比法」強調比較類似的各種情況;發現事物間的相似處;將某事物與另一事物作適當的比喻。因此適用「類比法」的修辭格有比喻、對偶、排比。運用類比法 ... 於 books.google.com.tw -
#43.普天注释:历代志下(简体版) - 第 xvi 頁 - Google 圖書結果
比兴修辞法是修辞学中的一种手法,比兴手法藉著比喻来描述事与物。 A.类比法将两类不相同的事物,藉著一些共同的地方呈现出未知一方的特征;所谓「举他物而以明之」。 於 books.google.com.tw -
#44.AI狂潮!ChatGPT打趴作家?宋怡慧:「1類作品」無可取代
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#45.逻辑·语法·修辞 - Google 圖書結果
提高结论可靠程度要注意:1类比对象之间相同的属性越多,结论可靠程度越高。如试验一种新药的疗效, ... 类比法、归纳法和演绎法,都是假说的基本推理方法。类比推理对科学 ... 於 books.google.com.tw -
#46.中外三种类比法的比较研究 - CORE
[关键词] 类比法中国古代类推亚里士多德类比传统逻辑类比 ... 类比法又称类比推理, 简称类比。 ... 亚里士多德称类比推理为类推, 在其《修辞术》 里又称为例证法. 於 core.ac.uk -
#47.天註:歷代志下(卷一)(簡體版) - Google 圖書結果
比兴修辞法是修辞学中的一种手法,比兴手法藉著比喻来描述事与物。 ... 使读者对他所要叙述的历史产生阅读兴趣。50 (a)类比法「类比法」(Simile)将两类不相同的事物, ... 於 books.google.com.tw -
#48.是修辞还是论证?跟类比是什么关系? – 思维脚手架 - Podtail
Lyssna på 比喻:是修辞还是论证?跟类比是什么关系? av 思维脚手架| 可操作的思考,有方法的学习direkt i din mobil, surfplatta eller webbläsare ... 於 podtail.se -
#49.轉貼文字區- [轉貼]病句檢查法 - TWed2k
簡縮法及類比法 簡縮法 拿到一個句子,覺得它有問題,一時又難以找到毛病,最好是用“簡縮 ... 修辭不善 【病句】 到達海灘,我和弟弟就玩沙、拾貝殼,玩得十分痛快。 於 twed2k.org -
#50.記號語意應用
5.Analogy (類推、類比) ... 「隱喻」原本是一種修辭的手法,目前已成為一項重要的造形方法。 ... 譬喻法中以「如」、「像」為喻詞的修辭方式。 如:「馬路如虎口」。 於 modern.csu.edu.tw -
#51.唐代判詞中的法意、修辭與邏輯--以《文苑英華‧刑獄門》為中心 ...
陳銳,唐代判詞,儒家經義,唐律,修辭,邏輯,辯證證明,Tang Dynasty verdict words ... 證明與反面證明相結合、演繹論證與類比論證相結合,一陰一陽,構成一個統一的整體。 於 lawdata.com.tw -
#52.類比修辭_百度百科
類比 是基於兩種不同事物或道理間的類似,藉助喻體的特徵,通過聯想來對本體加以修飾描摹的一種文學修辭手法,也是種説理方法。 於 baike.baidu.hk -
#53.注意力寫手,應該熟悉的10個修辭技法! - 知識家
第二個重要的修辭法叫“比喻”;比喻要會很簡單,但要用得巧很難。 比喻又包括隱喻、暗喻、借喻。 使用「像」、「如」、「似」、「彷彿」等喻詞 ... 於 www.knowledger.info -
#54.初三数学期末教学总结 - 短美文网
1、夯实基础,字音、字形、标点符号、扩写、缩写、仿写修辞等基础知识, ... 他们舒展自己的见解,然后老师加以归纳总结,并进行深化、类比和提高,从 ... 於 www.duanmeiwen.com -
#55.類比法在國小五年級議論文寫作教學之應用 - 博碩士論文網
本研究以國小五年級學生為對象,根據類比法的原則,結合修辭設計題型,運用閱讀理解與仿寫,由仿而創,設計八個單元的寫作教學活動,引導學生練習譬喻、排比、 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#56.Guoheng Chao on X: "台灣大學生的水準一直都很缺邏輯與修辭 ...
以下使用類比法解說,一位不懂類比法的國立大學士怎麼亂解說,這樣可以讓他繼續沉溺在被害情境中立足。 綠營說,DPP當年助柯打藍,就像美國當年援助蘇共 ... 於 twitter.com -
#57.类比的意义- 百科全书- 2023 - warbletoncouncil
从这个意义上讲,类比作为一个概念已广泛应用于各种知识领域,例如法律,生物学,语言学,语法,修辞学或地理学。 另请参见相似性。 类比法. 在法律上, ... 於 zh1.warbletoncouncil.org -
#58.譬喻的定義與類型
文章是語言的藝術,語言是思想的花朵。譬喻是一種「借彼喻此」的修辭. 法。為了說明一件事物,而用另一相似的事物來比方說明。而要說明的事物,和被用來說明比喻的事. 於 lib.lygsh.ilc.edu.tw -
#59.实用英语修辞 - 第 150 頁 - Google 圖書結果
4.3.5 类比的修辞作用运用类比,是为了劝告,说明事理,让人们从对类似相通的事物的联想中, ... 而不喜欢接受被动的灌输类比法就适应了文学创作上的这种审美心理。 於 books.google.com.tw -
#60.孟子类比的得失—兼论类比的不同功能 - 深思网
随行文所至,笔者简要探讨了类比论证、类比说明和类比修辞的不同功能,指出现在学者研究中的一些逻辑问题。 [关键词]孟子 类比方法 逻辑论证. [中图分类号] ... 於 www.szlilun.com -
#61.自修辭視野檢視《墨子.天志》三篇思維論證
墨子 ; 墨家 ; 天志 ; 論證 ; 修辭學 ; Mozi ; Mohist ... 是兼愛」三個步驟;當中運用了修辭學的例證法、修辭式推論、類比推論等論證模式。 於 www.airitilibrary.com -
#62.類比英文
類比 (英語:Analogy,源自古希臘語:ἀναλογία,analogia,意為等比例 ... 除此之外, 修辭學中的譬喻法有時也是一種類比,例如將月亮比喻成銀幣。 於 fitxpower.fr -
#63.隱喻的邏輯:可能世界之可類比部分 - 博客來
書名:隱喻的邏輯:可能世界之可類比部分,語言:簡體中文,ISBN:9787100163385,頁數:393,出版社:商務印書館,作者:(美)埃里克·查爾斯·斯坦哈特, ... 於 www.books.com.tw -
#64.普天註釋:歷代志下 - 第 xvi 頁 - Google 圖書結果
比興修辭法是修辭學中的一種手法,比興手法藉著比喻來描述事與物。 A.類比法將兩類不相同的事物,藉著一些共同的地方呈現出未知一方的特徵;所謂「舉他物而以明之」。 於 books.google.com.tw -
#65.比喻说理与类比推理的不同艺术特点——《劝学》论证方法辨正
通过喻证与类比的对比,澄清对修辞艺术手段和逻辑推理表述的模糊认识,认为喻证(修辞) ... 《劝学》通过喻证法形象生动地说明学习的道理,其喻证说理具有文艺作品的艺术特点。 於 www.semanticscholar.org -
#66.類比論證法_百度百科
類比 論證: 又稱為「類比法」,就是利用事物之間性質相同或相似的特點,從已知道的事推知或證明另 ... 類比:般意義上的種概念比喻:修辭學上的參見「類比」 Analogy 。 於 grjw.surferos.sk -
#67.第五冊語文常識(下) 修辭法下篇
壹、課本修辭舉隅. 一、轉化 二、映襯 三、類疊 四、對偶 五、排比. 貳、修辭補充. 一、轉品 二、頂真 三、回文 四、雙關 五、鑲嵌 六、層遞. 參、修辭練習. 於 area.hcjh.tn.edu.tw -
#68.阅读理解专项+字词专项!中小学语文课件学习资料!-南平知识网
表达方式)描述更加具体、运用了大量的XX修辞手法来解释……(内容) ,彻底性和科学性。 ... 不符合实际,类比 、谚语; 作用是让解释更有说服力。 於 old.3467.pinpaiworld.cn -
#69.基于视觉语言的修辞语法下的创造性思维——类比法下 ... - 维普网
"该文在阐释类比法、创造性思维的基础上,以类比法下的具体修辞手法结合设计案例逐一进行创造性思维的分析,以使类比修辞语法给创造性思维提供更多方法与指导。 【分类】, 【 ... 於 www.cqvip.com -
#70.所谓的比喻论证和类比论证有什么区别和相同? - 天星教育
由此可见,客体事物在论证中起着印证主体事物所具有的某些性质,进而证明论点的作用。所以,实质上是一些特殊的论据。 类比论证法在表现形式上,有各种不同的情况。从 ... 於 www.tesoon.com -
#71.因明论式中的“喻”与相近现象之比较
“喻”是因明论式的一个重要组成部分,它和我们所熟知的三段论的大前提、修辞中的比喻、类比推理中的类比事物及其属性、探求因果联系法的求同法和求异法等有着某些共同 ... 於 www.lingshh.com