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當牧師精神崩潰了：心理受創時，這樣找到救贖之道

為了解決雙和醫院傳送人員的問題，作者沼田和也 這樣論述：

　　★懷抱著傳道理想、總是聆聽他人煩惱的牧師，從一個撫慰者轉身成為受創者，住進不願啟齒的特殊病房，這是他所寫下的一本絕望與重生的心靈紀錄！ 　　★每個人都有孤單、脆弱的時候，當你感到無助、崩潰時，這本書可以是一把解開心結的鑰匙，幫助你我找到安定心緒的力量。 　　★讀者一致好評――「有一點悲傷、卻很溫暖！」「一個掙扎靈魂的真實紀錄，讀來感慨萬千，卻是一本在我人生留下深刻印記的書。」「在我不斷追尋和提問『我為何生存於世？』的當頭，這是一本觸動我心的好書。」 　　普通是什麼？理所當然是什麼？ 　　那些我們以為的病，有時不過只是遇上了定義的分歧！ 　　當一位傳道授業、信徒心

靈仰仗的牧師，被診斷有危險而住進療養院， 　　他遇見了： 　　不懂為什麼不可以用鐵槌打人的少年、 　　無法停止自殘的少年、 　　像隻鯨頭鸛蹲在洗手臺上靜止不動的大叔、 　　住院超過50年的老頭、 　　因為太吵而被施打鎮靜劑的青年…… 　　這兒依然是個「普通的」社會，住院的人們既不是怪物，也不是異常人士，只不過是一群「普通的」人。只是，他們和商業社會及學歷至上的社會不太合拍罷了。住院生活不僅讓牧師重新認清了自我，也讓他明白「普通」無處不在。 　　在我們認為社會就是這樣理所當然地運轉時，有些人並無法這樣理所當然地活著。 　　他們之中，有些人並不知道什麼叫「社會的理所當然」，也有些人，是因為社

會的理所當然，才導致他們的理所當然遭到剝奪。這本書充滿著對自我和社會的省思。  

雙和醫院傳送人員進入發燒排行的影片

社區整體照顧服務體系A級個案管理員工作滿意度對其留任意願影響之探討 -以高雄市為例

為了解決雙和醫院傳送人員的問題，作者蔡群文 這樣論述：

鑒於台灣人口結構的改變，老年人口增加，長照2.0政策擴大服務對象，新增多項服務以彌補龐大的照顧缺口。2016年底政府設立『社區整體照顧服務體系-A級個案管理員』以銜接照顧管理專員評估後各項服務連結。有感於A級個案管理員在照顧管理制度中具重要角色，但留任及工作滿意度之研究有限，故本研究主題探究A級個案管理員工作滿意度對其留任意願的影響。本研究目的包括：一、瞭解A級個案管理員工作滿意度現況；二、探討A級個案管理員留任意願現況；三、探討A級個案管理員其工作滿意度與留任意願的相關性。之後根據研究結果，提供長期照顧政策中A級個案管理員設置制度、人力發展改善與留任政策之參考。本研究為橫斷性研究，採立意取

樣，以高雄市社區整體照顧服務體系七大分區A級個案管理員83位為調查對象，使用結構式量表，收集A級個案管理員的個人屬性、工作滿意度，及留任意願等資料。研究資料使用SPSS22.0版統計軟體進行統計分析，包含描述性統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、皮爾森相關、多元迴歸分析等方法。研究發現A級個案管理員的工作滿意度平均為3.65，顯示工作滿意度介於中等到滿意間。各工作滿意度次量表中，以同事關係、工作成就感及上司滿足得分最高；工作情況、報酬滿足及升遷與發展最低。留任意願平均為3.51分，表示傾向留任原單位及長照專業的人數較多。67.3%的A級個案管理員認為自己一年內還會留在原工作崗位。研究證

實A級個案管理員之工作滿意度對留任意願有顯著正向影響。此外，本研究亦對於A級個案管理員制度提出專才培育與專業性、組織層面工作改善、中央主管機關政策等面向提出相關建議。關鍵詞：社區整體照顧服務體系、A級個案管理員、工作滿意度、留任意願

輕熟女的舒緩漢方生活

為了解決雙和醫院傳送人員的問題，作者櫻井大典（監修） 這樣論述：

～顧心又養胃的日常漢方養生～ 還不至於需要就醫卻煩到不行的小毛病， 依據你的身體體質對症下藥！ 　　 　　你屬於哪一種中醫體質？ 　　☐氣虛：能量不足，沒有精神 　　☐氣滯：氣阻滯不暢，煩躁易怒 　　☐血虛：血不足，氣色不佳，容易暈眩 　　☐血瘀：血液運行不暢，氣色晦暗 　　☐陰虛：津液不足，身體燥熱，皮膚乾燥 　　☐痰濕：水分不易排除，容易水腫，體型圓潤   　　漢方將適合自己的改善方法稱為「養生」，製作出屬於自己體質的生活指南，即為養生。 　　本書以淺顯易懂的方式來表達中醫學的理論與概念，因此將其統稱為「漢方」， 　　第1帖：辨別自己屬於6大體質中的哪一種類，並找到個人養生的注意事項；

　　第2帖：針對個人身體所出現的小毛病，告訴您「如何應因」及如何飲食； 　　第3帖：將依照心理狀態去判斷自己最欠缺的養生之道，不讓憂慮或暴躁影響健康； 　　第4帖：針對輕熟女面臨更年期如失眠、健忘及慢性疲倦等等症狀調節； 　　第5帖：針對皮膚狀態去探究自己的身心狀態。   　　漢方醫學將「氣」、「血」及「水」的平衡狀態視為「健康」。氣將身體所需的能量流布各處，不僅能運送血及水分，對於外在環境的調節也頗具重要性；血除了傳送養分到身體各部位，同時也是保持精神平穩的關鍵；水（津液）不僅搬運老舊廢物，同時也讓身體保持潤澤與柔軟度。   　　這些平衡一旦被打破，就會出現許多症狀，所以在全面了解自己的體

質、毛病、心態及膚質之後，無論是食補、補充睡眠或休息時間，或是調適心理狀態，針對自己最欠缺的平衡調節自己的生活。本書將會告訴各種體質的你，如何加強或改善這三者中平衡不足的部分，經過調養體質之後，能進一步讓自己的面容及氣色更加亮麗，也能難解長期積鬱的情緒。   　　讓日本人氣櫻井大典醫師以日本人的角度出發，再結合西方症狀及中醫養生心法，以及搭配精美易懂插畫，教你從每天調養身心開始，讓自己逐步走向舒緩的漢方生活吧！   本書特色   　　◎5帖漢方心法，從了解體質開始，再針對毛病、心理症狀以及皮膚狀態，剖析你最需要改善的生活方式 　　◎氣虛、氣滯、血虛、血瘀、陰虛及痰濕型6大體質介紹與「氣」、「血

」、「水」平衡詳解 　　◎精美漢方女子插畫讓你更貼近漢方生活

生死服務的辯證發展：從殯葬禮儀業務到生命關懷師之自我敘事

為了解決雙和醫院傳送人員的問題，作者張意婉 這樣論述：

　　本研究動機源於研究者從事殯葬禮儀業務之初，在完全不了解殯葬事務中，進入生死服務領域。服務過程中，面對陪伴對象—喪親家屬，在治喪期間面臨慌亂悲傷與哀慟所需得到的身心支持，以及其提問的生死問題，引發研究者想探討身為一位殯葬禮儀業務，在生死服務領域中，如何提供或陪伴喪親家屬度過分離失落的有效支持？之後進入南華大學生死學系研究所就讀後，取得生命關懷師認證。研究者想探討從個人在殯葬服務場域的生死服務發展過程中，所映照出自我身心靈的轉化，及對自我生命意義與存在價值的反思為何？如何擴及到對他人的生命關懷?　　研究目的以研究者自身實際生死服務經驗的過程中，以質性研究自我敘事法，探討研究者在服務個案時自我

身心靈的經歷，與對自我生命歷程的改變及影響。在進入南華生死所學習生死教育後，探討自己對生死意義的認識與思考。在取得生命關懷師認證後，能實際運用至生活中，協助身邊有需要的親朋好友。　　在殯葬禮儀業務的生死服務中，喪親者給予研究者的情感回饋，建構出研究者對自我生命意義與存在價值。在直視死亡觸動對生命緣起緣滅的覺察中，提供喪親者在治喪期間有效的哀傷抒發與身心靈支持。　　期許自己以生命關懷師的生死服務中，對台灣本土在二十一世紀的社會發展，面臨高齡化、少子化、家庭支持功能弱化、網路世代興起及新冠肺炎疫情等內外在環境快速變化，使得人際關係漸形薄弱之際，希望以此研究，能提升生死服務的發展質量，轉化成對生命的

關懷，與在生活中實際應用的重要性。