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臺灣原住民的神話與傳說(3)：魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族

為了解決阿美族圖騰素材的問題，作者奧威尼・卡露斯,亞榮隆・撒可努,潘秋榮,簡史朗 這樣論述：

　　★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說！ 　　★ 把十冊變為三冊，在購書與收藏上更為方便！ 　　★ 紙風車劇團曾出演排灣族《巴里的紅眼睛》！ 　　★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦！ 　　★ 2003年《賽夏族：巴斯達隘傳說》榮獲新聞局金鼎獎優良讀物推薦！   　　在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。   　　台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天

、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。   　　由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年，排灣族故事採集撒可努不但創作還創辦了獵人學校，達悟族繪者席‧傑勒吉藍、魯凱族繪者伊誕‧巴瓦瓦隆等知名藝術家，共同參與圖文製作及編輯。嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親。   　

　讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。   本書特色   　　＊ 中英文對照，讓國人以及海外讀者可一起閱讀了解原住民文化。 　　＊ 許多單詞註釋，方便更加了解原住民文化與用詞。 　　＊ 各族語言、漢語拼音和羅馬拼音對照表，讓你開口溝通沒煩惱～ 　　＊ 各族文化導覽圖，拜訪也可以輕輕鬆鬆的！  好評推薦 　　王雅萍　國立政治大學民族學系副教授 　　伍麗華　校長立委 　　阿爆（阿仍仍） 　　吳密察　國立故宮博物院院長  台灣史學者 　　胡德夫　民歌之父/原權會創會會長

　　陳耀昌　醫師 　　薛化元　政治大學台灣史研究所教授

阿美族圖騰素材進入發燒排行的影片

地方特產伴手禮設計應用研究： 以阿美麻糬為例

為了解決阿美族圖騰素材的問題，作者黃雅嫆 這樣論述：

臺灣社會相當重視伴手禮文化，伴手禮不僅是傳遞情感的一份心意，更能展現地方特色，增加附加價值最直接的媒介。「麻糬」是最具花蓮代表性的地方特產，也是遊客來花蓮必帶的伴手禮之一，呈現百花爭鳴的市場現況。其中「阿美麻糬」是一個老品牌，有著濃厚的阿美族風格。透過設計手法，筆者希望進行阿美麻糬產品的包裝設計，重新爬梳並理解在地文化與地方企業的共生關係。研究方法分為三個步驟，首先為文獻分析法，主要彙整阿美族慣用的元素，代表的意義與運用，以及包裝設計美感的表現，包括形體、色彩、質感的論述；第二步驟為列舉國內外包裝設計案例以及花蓮在地包裝現況分析，以瞭解現今包裝市場的表現手法與流行趨勢；最後步驟為創作實踐法，

彙整相關設計者的意見與經驗，成為取材靈感之基礎。經由以上之各項方法整理、分析並歸納出包裝設計要素，提出包裝創作設計改良重點與方向，以便落實於個人的包裝設計創作與執行，最後以創作成品作為本研究探討紙盒之造型多樣化之具體示範與實踐。

原住民陶藝輕鬆學

為了解決阿美族圖騰素材的問題，作者陳春芳 這樣論述：

　　在台灣眾多原住民族當中，具有製陶文化的也不多，多數陶器只是生活器皿，做為炊煮、盛裝之用，造型簡單，製作手法質樸。然而，原住民傳統陶器仍具有其特色與價值，例如雅美族人的陶偶捏塑十分討喜，排灣族與魯凱族的陶壺，固然是傳統階級的產物，但它卻擁有非常高的製作技術。陶壺的造型既合乎美學，其浮雕、壓印、刻紋等，也都十分講究，就以現代的眼光評論，它仍然是值得典藏的珍品。 　　本書以深入淺出的文字說明雅美族、阿美族和排灣族傳統及現代製陶創作方法和彩繪技巧，並搭配清晰的操作步驟圖，示範製作過程並解說基本原理和實務流程。是初學者不可或缺的學陶工具書，也是專業陶藝家最佳的進階參考書。 作者簡介 陳春芳 　　

國立臺灣師範大學工業教育系學士、輔導研究所碩士。曾任花蓮高工教師及輔導主任、花蓮縣陶藝學會創會及第二任理事長、花蓮縣陶藝學會顧問及教師，退休後於多所高中職兼任陶藝教師。從事陶藝工作及教學長達二十餘年，對傳統及現代原住民陶藝、圖騰、雕刻及文化均有深入研究，作品常見於文化展覽。

達悟族飛魚神話應用於餐具設計之研究

為了解決阿美族圖騰素材的問題，作者馮牧凡 這樣論述：

臺灣近年來興起以原住民為主題進行設計的文創商品風潮，透過圖騰記號、色彩與材質運用等方式呈現各族的文化特徵。達悟族在各族中是唯一擁有海洋漁獵文化、拼板舟與銀藝技術之民族，具有相當獨特性。本研究透過文化餐具設計，詮釋達悟族神話的文化特徵，發展達悟族神話之創新價值。研究首先透過文獻調查，從歷史、生活、圖騰、工藝了解達悟族文化，也針對達悟族各類口傳神話故事進行整理，歸納出各神話的精神意涵與符號特徵。亦就現有以原住民神話為文化設計應用的作法進行探討，分析出文化素材之應用方式。透過實地前往蘭嶼田野調查及當地族人訪談，進行文化素材與設計元素之匯集。經由文本分析後，以達悟族「飛魚神話」延展出六大精神意涵為主

題，結合其食魚之特有飲食習慣，運用文化商品設計模式進行樣本設計，開發出兩系列神話餐具：「滿載而歸」魚盤組、「人之島」餐具組。而後以「文化價值」、「設計評價」、「經濟價值」、「造型意象」及「消費行為」五大面向設計評量問卷，以李克特五點量表與36 組形容詞對，評價兩組神話餐具在六大精神意涵之文化轉化準確性與造型差異。問卷受測人數為50 人。經統計分析後確立其具信效度，「滿載而歸」魚盤系列在「呈現文化價值」之平均數高達4.64；「人之島」餐具系列在「餐具造型符合神話意象」之平均數高達4.72。語意差異形容詞對部分，36 組形容詞對中有34 組與原先設定之形容詞對相符，因此可說明兩系列樣本在文化與神話

之轉換上具有高準確度。本研究藉由達悟族在地文化素材設計出兩系列具有達悟族神話意涵與文化特色之餐具；並透過發掘神話故事中之文化素材手法，提供達悟族相關文化商品設計之方向。