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鄒 族 白頭翁的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦寫的 李時珍的中草藥筆記(上卷) 可以從中找到所需的評價。
國立高雄師範大學 國文學系 唐毓麗所指導 廖偉翔的 吳明益《單車失竊記》中的動物書寫、戰爭傷痕與敘事研究 （2017），提出鄒 族 白頭翁關鍵因素是什麼，來自於自然書寫、戰爭創傷、族群傷痕、敘事手法。
而第二篇論文國立臺北教育大學 自然科學教育學系碩士班 盧秀琴所指導 錢湘蓉的 溼地生態之生物多樣性調查與戶外教學研究以社子島為例 （2005），提出因為有 溼地生態、生物多樣性、戶外教學的重點而找出了 鄒 族 白頭翁的解答。
李時珍的中草藥筆記(上卷)
為了解決鄒 族 白頭翁 的問題，作者 這樣論述：
明代中醫學家李時珍行醫多年，診治過大小病症，發覺當代醫書中所沿用記載的藥草功效與藥方多有錯漏，便與徒弟龐憲一同總結多年用藥與行醫經驗，歷經三十餘年，撰寫出流傳後世的中草藥經典——《本草綱目》。 李爺爺因年老氣虛引起便秘不適？黃芪加陳皮、大麻子、白密，就可以解決你的難言之隱。 有咳嗽喉痛的傷寒感冒前兆？早晚一帖甘草湯，簡單擊退感冒。 人參可以治百病？不不不，這裡頭大有學問……。 跟著小徒弟龐憲一起與李時珍學習最實用的中草藥知識！ 認識大自然中的實用藥草，學會望聞問切病理辯症，了解藥方的作用與搭配。 從草藥辨認、藥帖搭配到行醫辯證，用故事帶你認識傳承五百
年的中醫學經典——《本草綱目》
吳明益《單車失竊記》中的動物書寫、戰爭傷痕與敘事研究
為了解決鄒 族 白頭翁 的問題，作者廖偉翔 這樣論述：
本文以三個章節，嘗試探索《單車失竊記》的自然書寫、歷史價值與敘事特色。在第三章「動物書寫與隱喻」，討論人類與動物之間的互動關係、動物權利與圈養問題，以及戰爭對於動物的影響；在第四章「歷史傷痕與族群和解」中，談論戰爭創傷、人民對於國族認同的混淆，以及因國家主權的更迭，所引發的族群衝突，從創傷的言說與面對，最終走向族群和解與共生；最後是第五章「敘述手法與特色」，解析人物塑造、視角的使用、敘事媒介、意象，以及國、台、日、鄒多元族群的語言，所造成的特殊藝術效果。《單車失竊記》特別之處，是透過自然與戰爭的結合，並發展出諸多面向，帶出了生態、歷史、族群等議題。吳明益以人文和生態的融合，點出了戰爭無遠弗屆
的傷害，也凸顯生態意識，強調自然與人類的共生性。再透過歷史素材的敘事，喚起台灣人民的集體記憶，並藉由戰爭傷痕的省視，來呼應戰後創傷治癒的必要性，表現台灣多元文化的社會風貌。吳明益透過歷史的多層次書寫，聚焦於台灣這片土地，以包羅萬象的內容，展現出對台灣的關懷與重視。
溼地生態之生物多樣性調查與戶外教學研究以社子島為例
為了解決鄒 族 白頭翁 的問題，作者錢湘蓉 這樣論述：
本研究利用區塊調查法、群集計數法調查社子島的生物資源，並以戶外教育學習階層理論、Bruner的發現學習理論、Piaget的認知發展理論、Dewey的「教育即生活」理論和建構主義為基礎，設計「溼地生物多樣性」課程，探究國小五年級學生對生物多樣性學習成效及生態保育態度、行為之改變。研究結果發現社子島有水筆仔、蘆葦、鹽地鼠尾栗、清白招潮蟹、網紋招潮蟹、臺灣厚蟹、神妙擬相手蟹、喜鵲、大卷尾、白尾巴哥、斑頸鳩、白頭翁及麻雀等；候鳥如鷺科、雁鴨科等。自編「溼地生物多樣性學習成就測驗」、「生態保育態度、行為量表」檢測學生的學習情形，顯示學生的生物多樣性概念及生態保育態度、行為均具有顯著性差異（p < 0.
05）。質化分析發現學生能獲得正確的生物多樣性概念及其生態保育態度、行為均有顯著提升。若想提升生態調查的能力，可成立教師團隊培訓之；且教師自編學校本位課程，可有效結合社區資源，發展生物多樣性的教材，將有利於學生的學習。