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鄒族戰祭2021的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦瓦歷斯·諾幹寫的 張開眼睛將黑夜撕下來：瓦歷斯·諾幹散文詩 和小林賢伍的 風起臺灣Be Sky Taiwan：我想從老鷹的背上俯瞰全世界，發現臺灣。都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自讀冊文化事業有限公司 和大塊文化所出版 。
國立臺灣師範大學 民族音樂研究所 錢善華所指導 孫沛珊的 鄒族鼻笛音樂研究 （2021），提出鄒族戰祭2021關鍵因素是什麼，來自於鄒族、鼻笛、臺灣博物館典藏文物。
而第二篇論文世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 簡博秀所指導 羅國瑛的 從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界 （2021），提出因為有 古道、文化觀光、世界遺產、淡蘭古道、楊廷理、長距離步道旅行的重點而找出了 鄒族戰祭2021的解答。
張開眼睛將黑夜撕下來：瓦歷斯·諾幹散文詩
為了解決鄒族戰祭2021 的問題，作者瓦歷斯·諾幹 這樣論述：
就如同書名《張開眼睛將黑夜撕下來》，瓦歷斯・諾幹以樸實而又溫暖的筆觸寫下家族、理想、現實，乃至國際時事。在瓦歷斯・諾幹的散文詩裡，保留了散文明確、清晰的敘述，卻又蘊含著詩的意象，在領略瓦歷斯・諾幹眼中世界的同時，仍舊為讀者保留了足夠的想像空間。
鄒族鼻笛音樂研究
為了解決鄒族戰祭2021 的問題，作者孫沛珊 這樣論述：
鼻笛，是臺灣原住民傳統樂器之一。在文獻記載中，使用鼻笛的族群有鄒族、排灣族、泰雅族、布農族、賽夏族、卑南族等，從清代至日治時期皆有文獻及照片說明鄒族使用鼻笛樂器，然而在戰後，記載鼻笛的資料日漸稀少，樂器的使用沒有被流傳下來，如今在族群中已找不到曾經看過鄒族傳統鼻笛的族人。 本文的研究方法以鄒族傳統樂器文獻記載為出發點，透過文獻探討、田野調查、人物探訪及實際操作，並調閱臺灣博物館中日治時期典藏的鄒族傳統鼻笛文物，向館內申請鄒族鼻笛（peingu no ngūcū ）典藏品之入庫研究，進行鄒族鼻笛的典藏品測量形制規格，逐一詳細紀錄、分類形制，再進行實際吹奏部分，以書面文字與拍攝錄音錄影的方式，
讓傳統鼻笛的聲音能更清楚的記載，並作為鄒族鼻笛製作的指標。而後嘗試復刻出鄒族傳統鼻笛，以復刻鼻笛與新制鼻笛，研究兩者在吹奏傳統歌謠與新創鼻笛歌謠之差異，以達到傳統鼻笛與現代鼻笛相異的比較性，也希望透過這些研究，能夠進一步的探討探討社會功能及文化中象徵的含義，達到在社會變遷及傳統文化衝擊之下如何保有傳統鼻笛，把鄒族一度失傳的傳統樂器，再次紀錄並傳承下去。
風起臺灣Be Sky Taiwan：我想從老鷹的背上俯瞰全世界，發現臺灣。
為了解決鄒族戰祭2021 的問題，作者小林賢伍 這樣論述：
【臺日雙語 ‧ 空拍臺灣旅遊書】 『我想從老鷹的背上俯瞰全世界，發現臺灣。』 日本旅臺攝影作家 小林賢伍 ————從空中鳥瞰臺灣———— 全臺空拍祕境—60處 小林旅行札記—57則 部落鄒族故事—3篇 ▍ ☻ 臺灣 ‧ 空拍祕境……………………..精選60處北中南東離島秘境 ‧ 從天空的視角鳥瞰美麗臺灣。 ☻ 小林 ‧ 旅行札記……………………..旅行路上的景色與故事57則 ‧ 傾訴對島嶼和人的感動心情。 ☻ 部落 ‧ 鄒族故事……………………..阿里山天空部落遊記 3篇 ‧ 和老鷹的子民一起記錄神話大地。 ▍ 我想從老鷹的背上俯瞰全世界。
在臺灣寫下的日記，已經2,190天了。 當時訴說這夢想的青年，如今跨海而來，在島國上眺望著天空。 活火山的鼓動、大海的生態系、高山綻放的滿天星斗。 百聞不如一見。 你，將成為飛鳥的眼睛，隨著風的方向，在山海中盤旋。 心中不斷地掀起向上高升的氣流。 天空，總會與你同在。 Be Sky Taiwan ▍ 風起臺灣，風たちぬ、台湾。 『身為日本人的我，帶著敬意與誠意的心情，記錄並讚頌這片大地，風起，臺灣。』 『日本人として、敬意と誠意を込めて記録した大地讃頌、風たちぬ、台湾。』 ————攝影師 ‧ 旅行作家 小林賢伍 KE
NGO KOBAYASHI ▍ 我遇到了許多景色與故事。 就像是被風從背後推著，我跑遍了整座島嶼。 日本旅台攝影師作家小林賢伍，2018年拍攝了「宜蘭聖母峰」引起許多共鳴，在他命名下，這座山成為人人皆知的「抹茶山」，也締結小林與臺灣人的深厚情誼。有感於臺灣人在311大地震時對日本的支持，小林來臺旅居，這段期間，他愛上這裡的人，這片土地，並希望藉由自己的才華——攝影與寫作——向世界傳達臺灣之美。 在臺灣生活的2,190個日子裡，就像是有一陣風從背後推著，推動著他持續探索這座島嶼的美景，臺灣總能帶給他出乎意料的驚喜。呼應年少時「我想從老鷹的背上俯瞰全世界」的夢想，《
風起臺灣》是他首度以空拍視角拍攝臺灣，全書共收錄北中南東離島60祕境，搭配小林走訪各地的旅行札記與心情，美麗且獨特的照片和文字，讀來格外觸動人心。 本書是小林賢伍送給臺灣人的禮物，亦是他向空拍大師齊柏林先生的致敬之作，「身為日本人的我，帶著敬意與誠意，記錄並讚頌這片大地。您出生的國家，如今依然很美。」他說，深刻心情都記錄書中。 ▍ 臺日企劃——作者、編輯、翻譯、校對、設計共同製作 ☻ 臺日合作企劃——旅臺日本作家和臺灣出版社合力策劃，所推出的嶄新拍攝與書寫主題。 ☻ 臺日雙語對照——雙語對照設計，除了本地讀者，作者希望更多日本朋友也能認識臺灣。 ☻ 兩地製作團
隊——日文寫作、臺灣翻譯審訂、臺灣與日本人校對、臺灣出版社製作發行。 ☻ 精美典藏設計——名設計師田修銓操刀，書衣燙銀、內封打凹、攤平線裝、美術紙印刷。 跨世代領域一致好評 八弟（上山下海過一夜‧主持人）| 田修銓（平面設計師）| 金磊（臺灣鯨豚攝影師）| 桑布伊（歌手）| 徐至宏（插畫家﹑《大海的一天》作者）| 張卉君（作家、黑潮海洋文教基金會董事） | 陳柏霖（演員）| 陳意涵（演員）| 楊世泰、戴翊庭（《山知道＋步知道》 作者）| 齊廷洹（看見‧齊柏林基金會董事）| 謝佩霓（藝評家、策展人）| 盧彥澤（演員）……………………..（按姓氏筆畫排序）
從淡蘭古道出發－讓文化觀光走入國際世界
為了解決鄒族戰祭2021 的問題，作者羅國瑛 這樣論述：
雪山隧道，拉近臺北盆地與蘭陽平原之間的空間與時間距離。常言道，路是人走出來的，回顧過往沒有公路的年代，原住民與來自閩粵兩省漢移民往來臺北盆地與蘭陽平原之間，乃是以雙腳在雪山山脈北段山林裡走出一條條的山徑形成淡蘭古道。「文化」乃是人類在生活過程中，經過日積月累所創造出來的事物、經驗與傳承。文化觀光，為九十年代以降國際旅遊市場的趨勢。觀光旅遊事業的永續發展，如何引發旅客的「重遊意願」為關鍵要素。走馬看花的旅遊方式與旅遊行程，內容貧乏的觀光資源與觀光景點，缺乏「旅遊吸引力」，甚至因為「旅游形象」不佳，導致旅客的「旅遊滿意度」得不到高度評價。文化觀光，可以提供具有深度的旅遊方式與旅遊行程。為了保護世
界各地珍貴的文化遺產、自然遺產免於遭受天然災害影響或是人為的破壞，聯合國教科文組織，推動將世界各國及各地區擁有傑出普世價值的文化或自然資產，登錄於世界遺產名單，藉由國際間的合作達到保護世界遺產的目的。做為文化資產以及觀光資源，古道是前人留給後人的文化遺產。淡蘭古道，曾經有凱達格蘭族與噶瑪蘭族的足跡。清嘉慶17年（1812），蛤仔難納入大清帝國版圖，設置噶瑪蘭廳隸屬臺灣府，楊廷理，做為關鍵人物之一，三度進出臺灣，多次出任臺灣知府（含署理），五次入蘭，擘劃開蘭事宜，以重要推手相稱當屬實至名歸。淡蘭古道蘊含豐富的歷史性、文化性以及自然生態的多樣性，結合國際間「長距離步道旅行」的風潮，藉由推廣淡蘭古道
引發旅客個人的「旅遊動機」以及觸動旅客個人的「旅遊意向」，帶動我國臺灣地區不同類型文化觀光資源建構的「旅游形象」和「旅遊吸引力」，成為國際旅遊市場境外遊客來臺旅遊的目標。