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達摩造像的創意加值研究

為了解決達摩不倒翁公仔的問題，作者簡維成 這樣論述：

摘要最近，傳統工藝在國家的發展政策背景下，總算受到了重視，當然達摩造像也包含其中，終於傳統工藝轉換為台灣文化產品的創意來源之一了。對達摩造像藝術創作來說，什麼樣的意象可以代表達摩造像藝術，什麼樣的層次創作是人們認同、喜愛、接受的達摩造像？如何使達摩造像藝術品讓社會大眾有更多的了解，是此論文關注和探討的問題。本論文藉由與達摩造像研究，彙整文化層次運用與建議，並探討不同背景對於文化層次意象認知之差異，其研究結果將可運用於文化藝術品的評估模式，並有助於未來藝術工作者從事於達摩造像藝術品開發之參考依據。 藉由探討達摩造像的創意加值，彙整出研究發現達摩造像在文化外在層次表現部分，達摩造像有以下的

特徵：1.鼻挺、顱高、顴骨顛2.眉髮鬚髯呈渦旋3.骨骼神奇、胡國僧4.長袍寬袖、佛中仙5.環眼碧睛、虯髯闊額6.眉濃如掃、目大似鈴7.手拿錫杖、大布袋…等。而達摩造像在文化中間層次表現部分，創作者較考量藝術品的實際執行度與藝術品功能價值所在。最後在文化內在層次表現部份，達摩造像有以下的特徵：1.禪2.悟性、本性3.靈慧4.看清世間、認識自己5.生命的態度6.無涯時空7.心8.頓悟9.無相…等。以藝術品傳達達摩精神及生活態度，必能引起社會對達摩造像藝術的共鳴。