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輝葉維基百科的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦VictorMarieHugo寫的 諸神上桌:澤西島上的奧祕桌談[浪漫主義文學代表法國文豪雨果最後出土手稿,催生《悲慘世界》、確認作家使命、轉變思維作品,繁體中文譯本首度問世] 和管家琪的 少年愛讀世界史8(近世史II) 鐵血宰相俾斯麥的時代:拿破崙,為什麼你不逃亡?都 可以從中找到所需的評價。

另外網站滿文的傳承: 新疆錫伯族 - 第 19 頁 - Google 圖書結果也說明:乾隆十五年(1750),大策凌孫達瓦齊自立為汗,達瓦齊聯合輝特部臺吉阿睦爾撒納, ... 維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%AB%E6%8 B%89%E7%89%B9(2013/1/19 ...

這兩本書分別來自雙囍出版 和字畝文化所出版 。

國立臺灣藝術大學 圖文傳播藝術學系 戴孟宗所指導 紀錦嬑的 社群媒體連載輕小說使用動機對體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度之影響 (2021),提出輝葉維基百科關鍵因素是什麼,來自於社群媒體、輕小說、體驗行銷、體驗價值、顧客忠誠度。

而第二篇論文東海大學 社會學系 許甘霖所指導 林淳華的 東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌 (2021),提出因為有 高接梨、小農經濟、地方社會、草根創新、客家的重點而找出了 輝葉維基百科的解答。

最後網站輝葉紫菀- 維基百科,自由的百科全書則補充:輝葉 紫菀(學名:Aster fulgidulus)是菊科紫菀屬的植物,是中國的特有植物。分布在中國大陸的西藏等地,生長於海拔2,135米的地區,多生長於林緣和山坡灌叢,目前尚未 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了輝葉維基百科,大家也想知道這些:

諸神上桌:澤西島上的奧祕桌談[浪漫主義文學代表法國文豪雨果最後出土手稿,催生《悲慘世界》、確認作家使命、轉變思維作品,繁體中文譯本首度問世]

為了解決輝葉維基百科的問題,作者VictorMarieHugo 這樣論述:

雨果最後出土手稿,跨越時間、超越生死界線的無垠探索 67場奧祕桌談,但丁、莎士比亞;耶穌基督、穆罕默德;亞里斯多德、柏拉圖;漢尼拔、伽利略諸神降靈 雨果暢談天體、文學、宗教、正義與生死 文豪雨果的「西方正典」;浪漫主義時期的「林肯在中陰」 *繁體中文譯本首度問世*     拿破崙三世發動政變稱帝後,雨果流亡異邦,在一八五三到五五年間輾轉定居澤西島(英格蘭領地,位於法國西北諾曼第外,英吉利海峽上的島嶼)。在澤西島的兩年,受到友人吉拉丹夫人的影響,雨果與家人和親友時常於自宅「濱海陽臺」進行「圍桌問靈」。眾人圍在三腳小圓桌旁等待「諸神上桌」,有人負責扶桌,有人(通常為雨果)負責

向來訪的靈體提問。眾人與靈體約定回答的方式,桌腳敲擊一聲代表「是」(桌腳會翹起再落下撞擊地面,不同的力道代表心情的高低),敲擊兩聲代表「不是」。或是以連續敲擊的次數代表相對應字母,如此一個字母接著一個字母,一個字接著一個字,一句話接著一句話,完成奧祕桌談。《諸神上桌》便是桌談的筆錄內容,從一開始的驚慌失措略顯雜亂無章,漸漸找到規律,切實地記下時間、日期、參與者、對話內容和眾人的反應。     受雨果吸引而來對話的靈體,包羅萬象,有西方文學的歷代文豪,如艾斯奇勒斯、但丁、莎士比亞、莫里哀;有古希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德;有影響眾人的耶穌基督、穆罕默德、馬丁路德;天文學家伽利略;

雄才大略漢尼拔;甚至有一頭獅子和一位外星訪客。四方而來的靈體,和雨果暢談詩論藝,字斟句酌終結他們生前未完的詩篇。他們向雨果描繪了史書上未曾記載的軼事,袒露了在運籌帷幄下的脆弱心理;他們向雨果揭示了無窮,打破二元對立的世界觀,描述靈魂離開肉身後的世界。     「為了伸張人的權利,神的法律」,為了正義而遭流放的雨果,他強大的信念和過人的才智吸引了一群有志之士跟隨。在澤西島的兩年,同樣引來了各方神靈透過奧祕桌談與雨果交流,談詩論藝辨生死。博學且入世的雨果代表了十九世紀浪漫主義高峰的思想,一面關注著是否能寫盡人性,成為不朽鉅作;一面擔憂法國的未來是否就此泯滅自由、平等與博愛。透過「奧祕桌談」

思想的交流、沉澱,雨果相信了靈魂的不朽,並且明白了「愛」是世界運行的法則。     在《諸神上桌》內容中,我們讀到了文豪雨果對於文學、戲劇、宗教、哲學、歷史、社會、天文……的諸多見解,有犀利的批評、有高度的讚揚、有深刻的省思,是十九世紀浪漫主義思潮高峰時期核心思想的完整呈現。隨著「奧祕桌談」接續進行,文豪雨果的思想,看待世界的角度,也漸漸產生轉變。     【內文摘句】   ☆莎士比亞:「愛是復活的藝術,藝術行走在天空之門,唯有愛才得以進入。」   ☆莫里哀:「愛,若不瘋狂,仍是愛嗎?/愛,若不顫抖,仍如此溫柔嗎?」   ☆摩西:「所有這些罪惡將緩慢改變,終將轉換成正

義。上帝遙遠的光輝將融化這些冰冷的心,使其罪行如雪崩般塌陷,跌入神聖贖罪的深淵。」   ☆伽利略:「所有的星星彼此相見,彼此認識,彼此吸引,彼此相愛;它們彼此尋覓,彼此相逢;它們彼此了解,而且彼此賦予生命。」    本書特色      ◢關於「奧祕桌談」風潮   起源自美國的降靈,與當時最新科技電報,一起在歐陸流傳。一時間,蔚為風潮,成為文化圈爭相嘗試的超自然現象體驗。十九世紀中葉的法國文化圈,也跟上流行,著迷於「舞動之桌」。雖有宗教團體予以譴責,卻不減社會上追求潛意識和語言解放的熱潮。直到克里米亞戰爭爆發後,「舞動之桌」才受到影響而漸漸衰退。     ◢雨果的改變

  在澤西島的降靈會交流之前,雨果不相信輪迴之說,圓桌上進行的交談澈底讓他改觀。儘管雨果以其卓絕的氣勢和才識與先賢們平起平坐地討論,但無所不能的亡靈,除了破除了二元對立的價值世界外,也幫了雨果一把。祂們明白有部小說手稿擱在抽屜裡已有二十年,促請雨果務必完成它出版,並且代命名為:《悲慘世界》。     ◢關於《諸神上桌》手稿   雨果遺囑交代將所有著作手稿交付法國國家圖書館保存,依照遺願繳交的作品清單卻獨缺《諸神上桌》。直到一九六二年,出現了一冊手稿;過十年,另一冊手稿終於在拍賣會場上現身,法國國家圖書館將此兩冊珍貴手稿購回典藏。直到今日,另兩冊手稿仍舊下落不明。 本書收錄了六

十七場奧祕桌談筆錄,僅為雨果及其親友在澤西島兩年間進行的奧祕桌談部分,並非完整版。    

社群媒體連載輕小說使用動機對體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度之影響

為了解決輝葉維基百科的問題,作者紀錦嬑 這樣論述:

因數位科技產業發達、出版業的式微、民眾普遍環保意識提升,再加上人們的互動模式轉變,如今紙本文字與圖像大多跳出傳統紙本書頁的框架,逐漸轉以數位化(如電子書、有聲書、影音動畫等)形式呈現,其中含有「萌要素」與「遊戲式寫實主義」(ゲーム的リアリズム)的輕小說是青少年們重點購買的讀物,且大多以連載的方式吸引讀者持續關注;出版業者透過複合式媒體的方式將商品書籍對消費者進行體驗行銷,進而達到與不同階段的顧客及潛在顧客的開發與溝通。本研究以社群媒體連載輕小說進行分析,探討社群媒體使用者的使用動機,對於社群媒體連載輕小說的體驗是否會影響讀者的忠誠度。研究採取問卷調查法,透過Schmitt提出的體驗行銷概念與

Sheth, Newman and Gross 所提出的消費價值模型概念與作社群媒體連載輕小說問卷構面,探討社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度的相互關係。結果顯示多數的受測者為娛樂目的而使用社群媒體,有多年數位閱讀經驗與閱讀頻率高的受測者,皆認同社群媒體連載輕小說是良好的娛樂工具;讀者對於社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值與忠誠度有顯著相關,影響讀者是否願意訂閱或閱讀社群媒體連載輕小說的關鍵來自於在閱讀的過程中所產生的「情緒」,以及作品是否能夠讓讀者產生「社會性的連結」。本研究結果可作為出版業者或是創作者對作品的行銷企劃略之參考。

少年愛讀世界史8(近世史II) 鐵血宰相俾斯麥的時代:拿破崙,為什麼你不逃亡?

為了解決輝葉維基百科的問題,作者管家琪 這樣論述:

臺灣觀點 + 大事記年表&橫幅3頁寬的拉頁地圖 + 百幅圖片 精美彩印 × 加送有聲書     ★為什麼我們需要閱讀世界史?★   如果不了解歷史,我們便無法明白世界為什麼會成為現在這個模樣。   而如果不了解世界現在的模樣,我們便難以給這個世界塑造一個更理想的未來。     二十一世紀的我們,需要擁有全球化的視角與觀點。   新世代的公民,需要了解自身存在的世界如何形成。   「歷史」與我們現今的生活,有著千絲萬縷的密切連結!     在108課綱歷史課程出現縮減的情況下,   本書適時提供了一個較為完整、全面的世界史圖像。     ★誰說歷史課很沉悶?★   【少年愛讀世

界史】帶你穿越時空,看精采故事,成為有見識的世界公民!   好多有趣的歷史知識,透過這本書,你會一清二楚!     ★為什麼我們接觸的世界史都是翻譯的?★   翻譯而來的世界史,無法充分符合在地的學習需求。   從這本書開始,我們終於有「本土自製」、讓少年愛讀的世界史了!     特別製作【歷史教室&知識競技場】單元,將世界史與臺灣的歷史教育、新課綱的社會領域學習相結合。   這個單元由歷史名師曹若梅撰寫,並設計「基礎是非選擇題」與「進階素養題」。   透過導讀與題目,可預先了解各冊重點,掌握各個時代的重要議題,加以思辨。並於閱讀之後,再回到「知識競技場」大顯身手。   增添學習功能,

刺激學習成就感。     ★為什麼這部世界史最適合少年讀者閱讀?★   這套書所講述的時間,從遠古到現代;依時、依地,脈絡清楚。   所講述的範圍,涵蓋整個世界;而不是某一個地區、民族或國家。   講述的方式﹕不錯過重點,不過度簡化,不「略古詳今」。   是一部真正值得閱讀、可以深度學習、脈絡清晰、內容扎實的世界史。   讓我們有機會好好的認識人類文明的發展,理解各個時代發生的大事,觀看不同地區的概況,見識古往今來卓爾不凡的人物。   如此一來,我們的對世界的史識、史觀、視野,便建構起來、豐富起來、厚實起來了。   二十世紀六十年代以前,理解世界歷史最普遍的途徑,就是閱讀個別民族國家歷史(例

如中國史、英國史、法國史等等)。然而,隨著時代演進,過去長久以來區隔人與人的民族、國家等邊界概念,已逐漸淡化,一個嶄新的、以全人類為背景的人類文化正在逐漸形成。   二十一世紀的我們,需要持有全球化的視角與觀點。   新世代的公民,需要了解自身存在的世界如何形成。   因此,我們需要一部能講述從古代到現代的重要事情,未經「略古詳今」,能讓我們看到整體世界全貌,而非僅看到區域化角度的世界史。   作者擅長說故事、又是歷史學系出身,為我們精心爬梳龐雜史料之後,彷彿化身為一個穿越時空的說書人,以流暢文字娓娓道來,讓我們隨她進入每一節歷史時空,聽她講述歷史,讀來、聽來都很輕鬆無負擔。   【少

年愛讀世界史】完整、詳實、易讀。幫助我們從頭開始、條陳縷析的,與這世界曾有過的重要人物、曾經發生過的重要事件,一一對接。讓我們有機會好好的認識人類文明的發展,理解各個時代發生的大事,觀看各個地區的概況,見識古往今來卓爾不凡的人物。如此一來,我們的對世界的史識、史觀、視野,便建構起來、豐富起來、厚實起來了。老師、學生、家長,哪裡還需要擔心學校歷史課程時數縮減、略古詳今、脈絡切割,以至於我們對世界歷史的認識沒系統、不完整、不深入?    【少年愛讀世界史】8(近代史II)   鐵血宰相俾斯麥的時代:拿破崙,為什麼你不逃亡?     本卷由拿破崙席捲全歐洲的故事開始,為了重整被打亂的歐洲秩序,各國

逐漸建立自己民族的力量,擴張殖民地。西方列強開始形成兩大集團,極端的民族主義之下,世界大戰將不可避免。     翻開這本書,你將讀到:   ‧拿破崙與歐洲的修復之路   ‧工業革命與新的世界經濟   ‧列強侵略海外爭奪殖民地   ‧歐陸民族主義點燃戰火   ★好多有趣的歷史知識,透過這本書,你就會一清二楚!★   ★不讀不知道!原來以前歐洲人千年不洗澡!★     【歷史教室】   曹若梅老師(國中歷史教師、歷史節目與談專家)在本書【歷史教室】單元開講,不說不知道,原來拿破崙除了武功輝煌,也對歷史文化非常著迷,甚至還曾帶學者一起遠征埃及!     ◆「革命之子」拿破崙,曾經在遠征埃及時,帶著

上百名的考古學者與上百箱的書籍與設備,在當地對古埃及文化進行重要的研究,也帶回了珍貴的羅塞塔石碑,成為研究埃及文明的重要材料。如果沒有熱愛歷史的拿破崙,我們對古文明的考古知識將會有無法衡量的損失!     ◆我們都知道,工業革命是從英國開始發展,但為什麼偏偏是英國呢?其實這絕非巧合,英國除了有得天獨厚的天然條件,長期以來的國會改革也保障了商業的自由發展。但是,雖然工業革命不像武裝革命,會直接造成生命或財產的損失,影響卻是更深遠的。在新的世界經濟體系誕生後,國與國之間貧富差距浮現,富有的國家擁有更強大的國力,也使帝國主義向外侵略的擴張日益嚴重。     ◆大清王朝也可算是工業革命的「受災戶」嗎?

面對西方列強的船堅砲利,儘管清廷以「天朝」自居,仍只能落得簽約求和的下場。然而就算承認了失敗,展開以「富國強兵」為目標的「自強運動」,卻仍在甲午戰爭敗給東邊的島國日本,徹底失去在亞洲的領導地位。   ◆將眼光轉向此時的美洲,位於北美洲的美國在積極向西拓荒的同時,也逐漸開始插手國際事務,不但以大國之姿提出「門羅主義」,帶動了在拉丁美洲的獨立運動,更發動了美西戰爭,與西班牙爭奪海外殖民地,正式拉開對外擴張的序幕。   想要了解這些奇妙的歷史,就讓本書為你細細解說     ◆◆少年愛讀世界史──全系列書目◆◆   由10冊構成,陸續出版中――   1(遠古史)世界史的序幕:埃及女王,為什麼你愛戴

上假鬍子?   2(上古史I)亞歷山大大帝的年代:亞歷山大,聽說你一面打仗一面讀哲學?   3(上古史II)羅馬帝國的盛衰:屋大維,為什麼你不當皇帝?   4(中古史I)查理曼大帝的年代:查里曼,你怎麼會變成奧古斯都?   5(中古史II)十字軍東征的年代:獅心王,十字軍為何攻打基督徒?   6(文藝復興時代)米開朗基羅的年代:聖女貞德,真的是你逆轉了百年戰爭?   7(近世史I)美國獨立與法國大革命的時代:路易十四,你和康熙皇帝是筆友?   8(近世史II)鐵血宰相俾斯麥的年代:拿破崙,為什麼你不逃亡?   9(現代史I)兩次世界大戰:三巨頭,巴黎和會是一場分贓大會?   10(現代史II)

柏林圍牆的倒塌:戈巴契夫,是你推倒了柏林圍牆?   ◆◆少年愛讀世界史──書系特色◆◆   三大特色――                ●特色1:從本土閱讀需求出發,觀照東西方歷史發展,更勝翻譯本   【少年愛讀世界史】系列完全由國人撰寫、自製,與翻譯本的根本差異在於,本書重視同一時間軸、東西方發展的相互對應,觀照角度更為全面,也特別容易理解。閱讀世界文明史,有助拓展學子的全球視野,從更廣域角度,以及本土性的視野,去閱讀人類文明發展。     ●特色2:從教育與學習需求出發,化解歷史學習困境與不足   歷史教科書受到課綱規範與篇幅限制,內容編寫趨於簡化,重要史事三言兩語帶過,有時可能比「維

基百科」更簡化。在歷史學習時數縮減、教科書大幅簡化的學習情境下,中學階段所能學到的世界史相當簡略;國中所學,恐怕不足以為高中專題課程儲備足夠養分;高中所學,亦不足以建構系統化的知識鷹架。少年讀者 (以及想重新學好歷史的大人),需要一部順著時間脈絡、有系統的、時空背景清晰、文筆又流暢易讀的世界史,化解學習困境,提供一個較為完整全面的世界史圖像。     ●特色3:「通史」+「編年」,給出完整脈絡,有助批判性思考   在地化與區域性很重要,主題式學習也很棒,但是欠缺脈絡掌握,就很難進行批判式思考。【少年愛讀世界史】以「通史」+「編年」的編寫方式,給出完整脈絡,有助讀者反思歷史、進行批判性思考。  

  八大亮點――   ★亮點1:搭配新課綱,培養世界觀   新課綱特別強調世界觀與國際素養。這套書內容豐富,用語淺白好讀,且依時間脈絡、兼顧東西方歷史,極適合用來搭配歷史教材自學,或教師補充教學使用。     ★亮點2:從臺灣人的觀點出發   不同於從國外翻譯而來的世界史書籍,這套臺灣人書寫、自製的世界史,每一冊都同時對比東西方歷史發展。而且從第一冊「遠古史」,臺灣便登上世界舞臺,敘述臺灣先住民如何與世界歷史連結!     ★亮點3:讀歷史像看故事,輕鬆不沉悶!   作者像是一位知識廣博的說書人,穿越時空,帶讀者進入不同時空的文化現場,宛如親臨現場般觀看歷史人物與事件,更容易理解和記憶。  

  ★亮點4:史實詳盡,史觀現代化   敘述淺顯,但內容扎實並具有現代觀點。每冊均附中英文對照索引、參考資料,方便讀者延伸閱讀與探索。     ★亮點5:圖像豐富,彩色印刷   每冊均含近百張精美圖片,緊扣內容,增添閱讀豐富感與歷史臨場感。     ★亮點6:購買紙書,加送有聲書,真正超值   每冊隨書加送「少年愛讀世界史精華有聲書」。有聲書單集價值99元,由作者親自錄製,每一單集長度60分鐘,讓時間不足的人有多元的閱讀選擇。(此加送品為「有聲書兌換碼」,非實體商品,詳請參見面書內兌換說明。)     ★亮點7:拉頁大事年表&地圖,呈現歷史發展的時間與空間關係   每冊開卷,特別製作

大幅拉頁地圖(拉開後橫幅為三頁),搭配歷史大事年表與事件發生的地理位置,方便讀者理解,真正做到史地時空融會貫通。     ★亮點8:歷史教室&知識競技場   由臺北市明湖國中歷史教師暨歷史類電視節目常任嘉賓曹若梅老師,為每冊撰寫【歷史教室】單元,以簡要有趣的方式導讀,幫助讀者提前掌握每冊重點,並設計「知識競技場」小測試,讓讀者讀完可以大顯身手,提升學習經與成就,也引導讀者對歷史進行反思。   名家推薦     余遠炫(歷史專欄作家)   曹若梅(臺北市明湖國中歷史老師、歷史類電視節目與談專家)   黃春木(臺北市立建國高中歷史科教師)   楊露萍(新北市清水高中歷史老師)   趙金勇(

中研院歷史語言研究所副研究員)   蔡佾霖(PTT馬雅人、「無界塾」實驗教育人文課教師)   ——有系統的閱讀世界史,為孩子的競爭力加油——     ★余遠炫:   讀歷史的好處就是可以增長智慧,開拓眼界,讓自己彷彿站在制高點上,俯瞰著古往今來。讀歷史、學歷史、應用歷史,是這個世代重要的學習,不只是為讀書考試而已,還能應用在生活與職場。不僅要讀本國歷史,更要讀世界歷史,讓我們的眼界更高更遠。我推薦青少年閱讀《少年愛讀世界史》,因為作者管家琪不但是歷史本科系出身,更是優秀的青少年文學作家、出色的說故事高手,透過她的生華妙筆,點出世界歷史的發展脈絡與生動有趣故事,帶給青少年成長與智慧。     ★

曹若梅:   「清朝的康熙皇帝和法王路易十四是筆友!」管家琪老師的一句描述,破解了同學們心中的困惑。對於學習世界史的孩子們來說,如何將東、西方時間軸並列對比,始終是最大的困擾。師長們既不能要求大家背記年代,又不知該如何授業解惑,管老師這神來一筆,正揭示出【少年愛讀世界史】系列的精隨:建立正確的歷史知識,東西方並陳,拓展宏廣的世界觀,並且啟發學習歷史的興趣。   「在那遙遠的美索不達米亞……。」有一首歌是這麼唱的。話說西亞的兩河流域的確是個遙遠的區域;同學們學習世界史的盲點,往往在於空間觀念薄弱,以至於史觀混淆,學習成效大打折扣。因此本書特別編製拉頁地圖,也不時穿插各項圖表統整,呈現出豐富多元

的樣貌。   此外,「成就感」是刺激學習動機的利器,本書特別製作「歷史教室&知識競技場」單元,提供導讀與小測試,兼具趣味性和學習檢視功能,讓讀者在自我肯定中,文化素養也能「快易通」,終有一日可以學貫中西、無所不通。     ★黃春木:   翻譯書籍充斥臺灣書市,本書是難得的自製佳作;在108課綱歷史課程出現縮減的情況下,本書適時提供了一個較為完整全面的世界史圖像。     ★趙金勇:   閱讀世界文明史,有助擴展學子的全球視野。南島語族遷徙假說,是臺灣歷史上最重大的事件之一;著名學者Jared Diamond更譽之為臺灣提供給世界人類社會的一份大禮。本書將二者放在相同的時間軸線呈現,

是從更廣域角度去閱讀人類文化發展的一種本土性視野。  

東勢的創新小農:高接梨社區的社會誌

為了解決輝葉維基百科的問題,作者林淳華 這樣論述:

關於小農的研究文獻中,缺乏創新能力似乎是小農的普遍特徵,但我們觀察到在東勢高接梨發展成重要經濟作物的過程中,具有創意的梨農開發的特用農具,是該產業興起、茁壯的重要條件。本文嘗試回答小農在高接梨的農具創新中所扮演的角色、創新的社會脈絡,以及這些創新與農業勞動力的交互作用。 本文發現:共同祭祀、崇尚讀書和勤儉原則等客家文化特色,以及隨著戰後工業化而興起的商業活動,都為小農的創新提供有利的條件。各種農具的開發不僅是解決了擴大生產規模和提升水果品質等經濟問題,同時是為了解決家庭關係、改善勞動條件等生活品質的問題。 此外,新農具的出現也對農業勞動力造成衝擊,而勞動力的改變也刺激農具

的創新:安全接刀發明之後,女工取代嫁接師傅;沾蠟機出現後,使得農業勞動可在夜間居家進行,進而形成以親屬網絡為基礎的勞動組織;套袋和噴槍的出現,則使得高齡人口重新納入農業勞動。 本文提出,東勢高接梨的創新受惠於三個歷史偶然性。第一個是1977年的戒嚴時期氛圍造就任務取向的果農研究班,該研究班的運作形式契合技術創新的重要條件;第二個是1980年代工廠外移,留鄉女工轉為梨園女工而成為產業因農具創新進入擴張期亟需的重要勞動力;第三個是本世紀初大量婚姻移民進入梨園工作,填補了本地農村女子外移都市所留下的農業勞動力缺口。這三個歷史偶然性,形塑了小農創新的特殊樣態。