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香港_何去何從

為了解決超級吞噬系統愛下的問題，作者あこ・ともこ 這樣論述：

　　從專制開明到極權人治，香港與臺灣為什麼走向截然不同的道路？ 　　面對強權一再的介入和侵擾，你我又該如何審視中國因素？ 　　人們應該為了利益而去政治化、走向奴隸化嗎？ 　　香港社會運動追求的是「自由」還是「民主」？ 　　對抗境外勢力的《反滲透法》，是否會被政治利用？ 　　「暴徒」「判亂」種種標籤，究竟是誰、又以怎樣方式貼上？ 　　著重思辨的「通識教育科」，是釀造香港年輕人積極參與抗爭的主因？ 　　擁有高度自律與主體性的香港人，還有更好的方式應對「中港矛盾」嗎？ 　　即便違憲也要香港人禁戴口罩遏制示威蔓延，與臺灣戒嚴時期有什麼分別？ 　　在巨變的大時代十字路口，渺小的個人要如何不被時代

改變？又該如何思考抉擇自身所處位置？ 　　非典型日本學者對現今香港的憂思所見， 　　叩問這世代應當也必須關注的普世價值。 　　香港是西方理解中國的重要平台，更是逃避極權治理的避難所。然而在民主發展未臻成熟前，來自中國資金、人口、政權的湧入，導致處於不利位置的香港人積累的情緒不可避免地爆發。這也使得香港社會分裂，一步步走上極端化，演變成一場場示威抗爭。 　　於殖民治理、歷史遺產、集體記憶、身分認同、教育文化、貧富差距等有著共同元素互為對照的臺灣，在面對強權政治一次次侵擾下，又該如何審思應對擁有壓倒性的經濟實力和操縱大數據能力的「敵人」？ 　　鑽研「現代中國研究」與「比較教育學」的本書作者

，採用個人史與時代交錯的柔性敘事，帶領讀者們重返香港運動現場，以大量田野調查為根抵，訪談香港、臺灣、日本三地不同層面的社會成員形成對話；在不預設立場與標籤化，試圖呈現一波波社會運動背後潛藏中國因素的原貌，將會替世人帶來哪些致命深遠的影響…… 真心推薦 　　江旻諺，經濟民主連合研究員 　　吳介民，中央研究院社會學研究所研究員 　　李志德，臺灣媒體工作者，《鏡週刊》文化組副總編輯 　　李雪莉，《報導者》總編輯 　　林秀幸，國立陽明交通大學客家文化學院人文社會學系副教授 　　──聯袂推薦（依姓氏筆畫排列） 口碑好評 　　同為留學香港的學子，我從阿古智子教授的文字中，看見相似的經驗結構。本書細

緻地刻畫出香港人身分認同的世代差異，並從複雜的變遷軌跡中，講述港人爭取自由的義憤與掙扎。特別在當今，中國正強行抹去香港的歷史，阿古智子教授的親身見證，啟發我們向前探究，香港人在壓迫之下，仍然可能長存的集體記憶與生命力。──江旻諺，經濟民主連合研究員 　　阿古智子九十年代在香港留學，敏銳觀察香港的歷史性變化。她對香港有特殊的情感與細緻分析，透過訪談與參與觀察，娓娓道來中共政權對香港的蹂躪，讓我們對這段尚在發生的香港淪亡史，燃起如臨現場的憤怒與哀傷。這本書值得和馬嶽的《反抗的共同體》、李立峯編輯的《時代的行動者》一起閱讀，也不能錯過《時代革命》《佔領立法會》《理大圍城》等紀錄片。──吳介民，中央

研究院社會學研究所研究員 　　這是一位外來者帶著善意和好奇的思辨對話錄。阿古智子跟隨自己設定的路線，多面向探索二○一九年巨變的香港、臺灣和中國。以香港「反送中」運動為關懷核心，對話對象和主題卻不限反送中，也擴及新冠肺炎的爆發和臺灣二○二○總統大選。在香港，她對話黃、藍支持者；到臺灣，她踏查的場合不分藍、綠。她理解香港抗爭者的訴求，卻也苦思破壞的倫理界線，繼而拋出最終的問題：「我們該如何處理人們製造『敵人』的過程呢？」──李志德，臺灣媒體工作者，《鏡週刊》文化組副總編輯 　　二戰後的臺灣、香港、日本與中國，幾乎是平行發展的多重宇宙，想將這些異質元素冶於一書，幾乎是不可能的任務。但作者似乎天生

內建了異鄉人的客觀之眼與深入他者視角的同理能力，竟能遊走在藍絲與黃絲、韓粉與英粉、仇日與親日、右翼與左翼這些跨度極大的群體，以既融入又疏離的視角，將其親歷的生命片段串成一氣呵成的文化觀察。她向我們展演了，細緻的田野觀察與跨時空的歷史想像，於思考與書寫之必要。 ──李雪莉，《報導者》總編輯 　　這是一本有關「如何閱讀香港」的佳作，以「反送中」作為廣場的中柱，向香港、臺灣與日本發出探索民主與自由的光源，而這三個地點恰恰是作者生命軌跡中的三個節點。香港街道上為自由而戰的黑衣青年，和日本一名對歷史之門發問的小學生之間有什麼關聯？臺灣的民主負載著日本、中國和本地社會之間複雜的糾葛，而日本和中國，臺灣與

日本，這些地緣引發的歷史究責與記憶，到底是民主的負擔還是試金石？這些不間斷的民主與歷史之交相詰問的敲擊聲，如何幫助我們認識香港，也更認識我們自己？讓臺灣、香港和日本之間互相有所牽繫。這部作品是阿古教授個人鍛造的政治學民族誌，極力推薦。──林秀幸，國立陽明交通大學客家文化學院人文社會學系副教授

超級吞噬系統愛下進入發燒排行的影片

革命分子電影手稿： 初探描繪二戰後民主國家中左翼革命組織的電影

為了解決超級吞噬系統愛下的問題，作者郭家明 這樣論述：

這項研究源於我對藝術與革命之間聯繫的思考，不僅旨在建立有關第二次世界大戰後民主國家中左翼革命組織電影的資料庫，也試圖考察這些描繪革命組織的電影的背景故事。在研究中發現的國家分佈在中南美洲、北美洲、歐洲和亞洲，時間跨度是從1953年到2019年的數十年。所涵蓋的革命組織包括：墨西哥的「薩帕塔民族解放軍」、哥倫比亞的「哥倫比亞革命軍—人民軍」、委內瑞拉的「民族解放武裝部隊」、烏拉圭的「民族解放運動—圖帕馬羅斯」、德國的「紅軍派」、義大利的「紅色旅」、西班牙的「巴斯克祖國和自由」、法國的「直接行動」、英國的「憤怒旅」、美國的「黑豹黨」、「地下氣象組織」、「共生解放軍」、加拿大的「魁北克解放陣線」、

日本的「赤軍」、馬來西亞的「馬來亞共產黨」、印度的「納薩爾派」。

玄靈的天平II：蛛絲、冰晶與熾燄的大地

為了解決超級吞噬系統愛下的問題，作者秀弘 這樣論述：

　　「她的願望，她的夢想，她的期盼，是我致力追求的終極目標。 　　無論前方是天堂，還是煉獄，我都會全心全意地實踐她的理想。」   　　★輕鬆有趣、最接地氣的本土奇幻小說《玄靈的天平》正統系列作堂堂登場！ 　　★驀然失去白虎的虎騎士，將與可靠的夥伴們攜手對抗難以撼動的神靈大敵。   　　歷經前作機場捷運劫持事件的「虎騎士」沈雁翔，為了捕捉趁隙潛逃、吞噬妹妹靈魂的銀狐，拋下「御儀姬」九降詩櫻的繞街活動，深入已被妖物盤據的新莊第一公墓。雖未順利捕獲妖狐，卻在廢棄工廠遇上受棘蛛精寄宿的同班同學──熒雨潼，以及前來解決「時變反應」的冰七戍靈術師──書樗。面對目中無人卻強悍無比的書樗，雁翔施展久違的白

虎靈裝，卻在激烈的戰鬥中徹底失去神獸之力……   　　失去白虎的沈雁翔，與機械奇才莊崇光、棘蛛宿主熒雨潼和冰晶靈巫書樗並肩作戰，決心揪出「時變反應」的始作俑者。正當事件的幕後黑手即將揭開之際，來源不明的「白虎宮印」竟引來了傲視萬物的「熾燄神靈」──朱雀！在這危急的節骨眼，地表最強也最可靠的詩櫻居然生病了！毫無退路的沈雁翔能否領略白虎之力的真實內涵，化解臺65線特二號高架橋上堪比末日的煉獄危難？讓人腎上腺素飆漲、難以預料的精采冒險火熱展開！   本書特色   　　★歷經前作機場捷運劫持事件的「虎騎士」沈雁翔，為了捕捉吞噬妹妹靈魂的銀狐，拋下「御儀姬」九降詩櫻的繞街活動，深入已被妖物盤據的新莊第一

公墓……輕鬆有趣、最接地氣的本土奇幻小說《玄靈的天平》之系列作堂堂登場！   　　★驀然失去白虎之力的沈雁翔，將與機械奇才莊崇光、棘蛛宿主熒雨潼和冰晶靈巫書樗並肩作戰，共同化解「熾燄神靈」朱雀所帶來的煉獄災難！以新北為舞臺，從中港大排到臺65線，巧妙融入靈道信仰與臺灣傳統民俗的奇幻冒險！   名人推薦   　　張業珩（執業律師） 　　尹崇恩（永安聯合會計師事務所會計師）   　　──誠摯推薦！

長生學練功法對人體生理反應初探

為了解決超級吞噬系統愛下的問題，作者梁志嘉 這樣論述：

摘要 運用長生學導引能量到人體時，有時會出現不適的感受，如疼痛加劇、嘔吐腹瀉……等。長生學林子珍老師把身體因為提升能量而出現的反應稱之為「好轉反應」。「好轉反應」究竟是怎麼回事？醫學上是否有所根據？本研究就是要探究這個現象。 本文探討長生學的原理，分析好轉反應出現的時機和因素，藉由同類療法以及中醫中的某些學理，解析好轉反應的成因，找出評估好轉反應的法則，並根據專家學者的分析探討個別症狀與人體的關係。 長生學功法中有五種情形能提升人體能量1.開穴2.靜心3.接受調整4.調整別人5.調整自己，在這些情形下也容易出現好轉反應。常見的反應有發熱、流汗、發冷、搖晃、酸痛、刺麻……等等

。 同類療法透過使患者症狀外露的藥劑使人體恢復健康，療癒過程的症狀反應與長生學的「好轉反應」非常雷同。例如，加劇現象、「舊疾」復發，以及排毒反應等。長生學和同類療法在學理的觀念和臨床的實證上皆頗為相容，運用長生學提升人體健康時應可參考赫凌法則（Hering`s Law of Cure），作為判斷患者出現「好轉反應」的情形。 另外從醫學的角度探討個別的症狀，如發炎、發燒、流汗、發冷、打噴嚏、流鼻水、咳嗽、流膿、流血、出疹子、頭暈、頭痛、嗜睡、疲倦、嘔吐、腹瀉……等等。這些症狀自然醫學皆有一套學理說明其發生的原因以及對身體的意義。尤其是發炎和發燒，西醫和自然醫學都贊同是對身體有益的免疫

反應！紅腫有益增加血管通透性，發熱、發燒能提高白血球吞噬細菌的效率、增強體內酵素活性、增進血液循環，疼痛通知身體注意並適度休息。「出現症狀」並非總是警訊，許多情況是身體自我療癒的現象。 若以身體的主動性看待症狀，多數症狀其實是人體自癒功能的表現，例如發炎時，疼痛是人體發出的「信號」，紅腫發熱是身體主動的「作為」，流膿和血則是作為後的「產物」。然而出現症狀不表示必能痊癒，根據中醫病機的描述，患者是否能夠趨於好轉和痊癒？可從體內正氣是否充足來判斷。結合上述觀點，當人體內正氣提升到足以修復患部時，也就會有「症狀加劇」、「舊疾」復發，這種自癒功能加強展現的好轉反應！