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新月邊的魯迅：魯迅與右翼文人

為了解決贅婿小說的問題，作者房向東 這樣論述：

　　 這是一部研究魯迅與右翼文壇關系的著作。   　　本書敘述了魯迅與陳西瀅、章士釗、楊蔭榆等人的糾葛以及魯迅與梁實秋、徐志摩、林語堂等人的恩怨。作者講述時代的孤獨者魯迅橫冷對右翼文壇的往事，以客觀公正的態度，用歷史的眼光，重新審視那個時代的筆墨官司。

贅婿小說進入發燒排行的影片

台灣OTT平台經營策略探討—以IP改編影視戲劇之觀點研究

為了解決贅婿小說的問題，作者陳妙津 這樣論述：

IP（Intellectual Property）意指智慧財產權內容，可以是一個故事、形象或流行文化。它能以多種媒介改編，衍生為小說、漫畫、電視劇、遊戲和週邊商品，創造商機。為了增強用戶付費動機，在競爭激烈的市場中奪得一席之地，OTT TV業者必須找尋優質內容，發展平台的獨特性與差異性，因而帶動IP跨領域改編應用蓬勃發展。本研究藉由五力分析為理論基礎，透過深度訪談法，探討台灣OTT業者所面臨的挑戰與應對策略，以了解影響競爭優勢的各項因素，並分析愛奇藝在兩岸經營IP產業鏈的經驗，進而提出台灣影音平台OTT TV業者經營IP內容的發展建議。透過訪談分析發現，內需市場小、缺乏資金與人才、IP品質問

題都是台灣OTT TV業者經營IP內容的阻礙，但優勢為自由的創作環境及相對便宜的IP授權費。台灣OTT TV業者可把握IP產業新興期的彈性，透過數據分析用戶資料，發展靈活的IP採購策略，並以高概念（high concept）改編模式，降低轉譯風險，同時也需重視內容跨文化的轉化，以佈局海外市場，此外，參考愛奇藝的發展經驗，台灣OTT TV業者也可以獨家IP內容為核心，建置線上多元娛樂服務平台，發展以粉絲為中心的多元服務與多元營收管道。

小漁娘大發威(4)(完)

為了解決贅婿小說的問題，作者元喵 這樣論述：

　　除非實在是窮得揭不開鍋的人家，正常來說沒有男人願意入贅的， 　　可他堂堂男子漢，有錢有臉蛋，竟將入贅說得跟吃飯喝水一樣平淡， 　　都說想抓住男人的心得先抓住他的胃……她是否抓得太牢了點？ 　　失蹤多年的親哥回來了、酒樓生意蒸蒸日上，還收了幾個徒弟， 　　黎湘對目前闔家團圓又錢多多的生活，那是滿意得不能再滿意了， 　　真要說的話，確實是還有個小遺憾，就是她的終身大事， 　　倒不是她想嫁人了，而是她不想嫁，但卻不得不成親啊！ 　　原來這朝代有規定，女子年滿二十還未婚會被官府直接許配人， 　　可古代女子嫁人後受限太多，她實在無法忍受關在後院伺候一家老小的生活， 　　若運氣壞

點，再遇上伍乘風他娘那樣的惡婆婆，那日子真是沒法兒過了， 　　所以她幹麼要嫁人？要也是委屈一下招個贅婿回來，乖乖聽自己的話啊！ 　　欸不是，她說要招贅，四哥一臉開心、躍躍欲試是為何？ 　　雖說他早已使計和伍家斷了關係，但他外貌好又有錢，還愁娶不到媳婦嗎？  

林口竹林山觀音寺籤詩研究

為了解決贅婿小說的問題，作者楊恕青 這樣論述：

本論文以研究林口竹林山觀音寺之籤詩為主，林口竹林山觀音寺的籤詩主體為六十甲子籤詩，然其籤頭故事卻獨立於現行已被研究出的八套六十甲子籤詩系統之外，因此就具備了可供研究的素材。而此套籤詩的籤頭故事多採歌仔戲曲，更展現出鄉土化的現象；此外，籤頭更加上了林口當地仕紳對籤詩故事理解後的結論，更幫助了籤詩的詮釋；而籤頭故事在使用章回小說方面的擇取範圍不廣，重複性高，細究其篇章來源，恰是臺灣較為盛傳的幾本章回小說，展現出籤頭故事地方化的的現象。筆者以為，解籤要正確，除了籤詩主體之外，卦象的配合詮解也相當重要，但臺灣目前的二十七本籤詩論文，卻無一本專就卦爻象與義理一同解籤，著實可惜，故亦將卦象採錄、分析，一

同從事研究。另一大研究主題則在籤頭故事，以實地考察與鄉土化為前提，盡量搜尋較符合詩意的籤頭故事，並將前賢研究之疏漏匡遺補闕，並提出自我見解，希望可以為臺灣民俗、宗教傳統文獻，略盡一份保存宏揚的苦心孤詣。