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課程計畫台南市的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦邱宏達寫的 運動與科學(二版) 和王泰升的 建構台灣法學：歐美日中知識的彙整都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自五南 和國立臺灣大學出版中心所出版 。
亞洲大學 資訊工程學系碩士在職專班 郭伯臣所指導 馮文翠的 國中特殊平行四邊形和梯形線上建構反應題與自動分析機制研發 （2013），提出課程計畫台南市關鍵因素是什麼，來自於電腦化診斷測驗、建構反應題、認知診斷模式、特殊平行四邊形和梯形。
而第二篇論文國立東華大學 課程設計與潛能開發學系 高強華所指導 李克難的 學校認同建構之運作策略研究－以慈濟中小學校為例 （2010），提出因為有 學校認同建構、運作策略、慈濟中小學的重點而找出了 課程計畫台南市的解答。
運動與科學(二版)
為了解決課程計畫台南市 的問題，作者邱宏達 這樣論述：
運動與科學之關聯密不可分！ 什麼是運動？ 什麼又是科學的運動？ 本書嘗試將科學的方法運用在競技運動上，使有效提升競技運動學習的效果。除此之外，也可以藉由對運動科學的認識，幫助欣賞比賽和了解某些運動技術的科學原理，進而增加對於競技運動的興趣。
課程計畫台南市進入發燒排行的影片
行政院去年宣布「班班有冷氣」的政策推廣，各縣市積極配合，然而享受冷氣之於也需關心碳排放成本，市議員蔡旺詮要求市府效法其他縣市，擬定具體減碳政策。同時它也關心未來振興券發放問題，為弱勢族群發聲，呼籲不要再以現金換券的方式，徒增市民負擔。
今(27)日台南市議會總質詢，市議員蔡旺詮對台南市各級學校安裝冷氣的配套措施提出質疑，強調碳排放成本控管的重要性。他表示，行政院在去年7月7日宣布，全國公立高級中等以下學校「班班有冷氣」政策，該計畫的第一步驟:電力工程改善，正在台南如火如荼的推動，更是領先全國完成第1群校園電力改善工程發包，我們非常肯定市府的執行力與用心。然而市府僅著眼在冷氣的安裝進度上，忽略了冷氣的使用成本，令人憂心。他舉例道，前台灣營建研究院所長，現任綠學院綠色帶路人的鄭瑞濱認為，對碳排放的錯誤認知很多，所以用電的維護管理更顯得重要， 吹冷氣一小時製造約0.6公斤的碳排，鋼筋混凝土建築換算成每小時碳排約0.084公斤，吹冷氣比蓋大樓的碳排更多，顛覆一般人的想像，所以對於冷氣使用成本的控管，請市府應拿出具體對策。蔡旺詮也分享了各個縣市的減碳對策，包含基隆、宜蘭、桃園、新竹、南投、嘉義、高雄、台東等八個縣市，都對冷氣安裝提出減碳具體對策，蔡旺詮也將其整理成四大項，其一，裝設冷氣之學校，應提供其校地依比例種植樹木或綠化植被。其二，設置視覺化的「能源牆」，讓學生吹冷氣之餘，了解電力的消耗並融入節能課程。其三、裝設AI或智慧節能系統，達到節流之作用。其四，架設太陽能或其他綠電裝置，達到開源之作用。他希望市府可以採用這些措施，來為減碳救地球盡一份心力。
教育局長鄭新輝回應，雖然冷氣會耗電，但太陽能發電是黃偉哲市長大力推動的政策，目前陸續發包中，預估發電量將成長10倍，可以彌補冷氣耗電。而植樹的部分，從去年到今年，台南已種植2,200棵樹木，是台灣植樹數一數二多的縣市，達到減碳的效果。EMS節能系統與能源牆也已經發包，陸續正在建置中。承諾會照顧學童吹冷氣的需求，同時透過相關措施減少碳排。
除了關心環境議題外，蔡旺詮也對即將解封的後疫情時代提出看法，其中大家殷殷期盼的振興券，他強烈建議，無論未來振興券是採用紙本或是電子券的形式發放，千萬不要再「用錢兌換」了，他提到1,000元對弱勢家庭是相當大的負擔，尤其過去一年疫情期間，他們的處境更是雪上加霜，他們才是社會上最先該被「振興」的。如果被1,000元的兌換門檻擋在門外，豈不是辜負了政府的美意，請市府向中央表達對弱勢的關懷之意，並盡早研擬相關措施，將「加碼」納入考量，回饋市民，千萬不要讓「排貧」的狀況發生。
國中特殊平行四邊形和梯形線上建構反應題與自動分析機制研發
為了解決課程計畫台南市 的問題，作者馮文翠 這樣論述：
教師在教學中利用評量來診斷學生學習的困難處，並進而進行補救教學，是教師最能有效掌握學生學習狀況的方式。傳統紙筆測驗雖然能夠得到學生詳細解題歷程，但會增加教師閱卷時間及負擔；而傳統電腦化測驗多為選擇題型，容易會有猜測作答的可能，而且只能記錄學生作答反應時的對或錯，卻無法得到學生詳細的解題過程。因此，本研究以國中數學領域「特殊平行四邊形和梯形」單元為例，編製電腦化建構反應題，並利用MATLAB程式及區塊分析法，對學生在解題歷程的認知概念進行診斷與分類，以此建立自動分析機制，並以DINA模式與G-DINA模式進行認知診斷分析。根據實驗結果本研究之結論如下：一、 本研究所編製的國中二年級數學「特殊
平行四邊形和梯形」單元建構反應題測驗，所測得的Cronbach’s α值為.821，顯示本測驗有良好信度。二、 本研究所建立的建構反應題自動分析機制，各建構反應題與專家判斷的一致性平均值為0.999，顯示電腦化建構反應題診斷成效良好。三、 本研究利用DINA模式及G-DINA模式評估認知診斷測驗，模式2、模式3及模式4之認知診斷與專家判斷的一致性均優於模式1之認知診斷與專家判斷的一致性，顯示建構反應題輸入資料多寡與不同形式的確會影響認知診斷模式判斷之精準度。
建構台灣法學：歐美日中知識的彙整
為了解決課程計畫台南市 的問題，作者王泰升 這樣論述：
從台灣人法學的觀點， 不管是德國法、美國法、或日本法， 適合台灣人民的都是好的法。 本書連結法學者、法學論述、政治與社會環境，本於歷史學、法律學、社會學的關懷，敘述台灣如何跨越3個世紀，經歷殖民、威權、民主等政體，彙整來自歐美日中的現代法學知識，建構出當下的法學內涵，並提出應超越歷史束縛的主張。另從東亞視角，描繪法學緒論著述所顯現的「明治日本→民國中國→戰後台灣」的知識傳遞及流變。 本書也是為新的一代台灣法律人打造的法學緒論著述，在法源論，揚棄過時而形同盲腸的成文法與不成文法概念；在法解釋適用論，以德式法釋義學汰舊換新，納入英美法系之法適用方法，且「看見」台灣的
法事實，重構台灣版法學緒論。 Inspired by the disciplines in history, law, and sociology, this book links jurists, legal discourses, and political and social contexts to describe how the knowledge of legal science in Europe, the United States, Japan, and China has been compiled to shape the legal science in T
aiwan which have experienced colonial, authoritarian, and democratic regimes from the late 19th century to current 21th century. The author thus proposes further reforms to transcend the historical fetters. In addition, from an East Asian perspective, this book depicts the line of legal knowledge tr
ansmission from Meiji Japan to Republican China, and then to post-war Taiwan, as shown in the treatises for introducing legal science. In order to create an treatise on the introduction of legal science for the new generation of Taiwanese lawyers, it is advisable to replace the old with the new when
using the German-style theory of legal interpretations, and to incorporate the methodology of the application of law in the Anglo-American law, and more importantly to face, rather than ignore, the legal practices in current Taiwan for the purpose of reconstructing a Taiwanese version of the introd
uction of legal science.
學校認同建構之運作策略研究－以慈濟中小學校為例
為了解決課程計畫台南市 的問題，作者李克難 這樣論述：
國立東華大學課程設計與潛能開發學系教育博士班博士論文學校認同建構之運作策略研究－以慈濟中小學校為例指導教授：高強華博士研究生：李克難摘要 本研究以台灣四所慈濟中小學為對象，由意識形成、集體意識、社會認同、宗教認同性及人文主義等理論，探究學校認同建構之運作策略。採用詮釋現象學方法論之解釋互動論質性研究。探究出五種重要的運作策略，幫助建構學校認同，而能永續經營優質學校： 一、落實品德為首的全人教育理念（包括慈悲喜捨、誠正信實、感恩尊重愛、知福惜福造福、永續祥和社會）； 二、推動滋潤心靈的教師專業發展（包括研究佛法、學科專業精進、人文深耕研習、靜思語教學、參加慈濟人文營）；
三、發展慈悲喜捨的慈濟人文課程（包括修身之道、慈濟生活禪、慈懿日活動、主題式人文統整課程、慈濟人文融入學科課程、宗教儀典）； 四、實踐見苦知福的志工服務學習（包括服務學習課程、機構關懷、家庭訪視、各類志工服務、職志合一）； 五、建構綿密豐足的教育資源網絡（包括慈善醫療教育人文慈濟四大志業、夥伴學校、社區機構社團） 本研究提出建議：一、訂定可長可久的典章制度，形成社會標記。二、以學校認同為基礎，建立相互學習的實踐社群。 三、融合學校主文化與次文化，建構持續的學校認同。四、認同道德目的，培育兒童及青少年成為「人品典範」。 五、善用學校認同之運作策略，穩固「信/約」關係
。關鍵字：學校認同建構、運作策略、慈濟中小學