華 藝 台灣社會 學的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦DavidOgilvy寫的 廣告教父的自白:奧美創辦人大衛.奧格威談行銷與人生 和JonKabat-Zinn的 正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己【卡巴金博士30年經典暢銷紀念版】都 可以從中找到所需的評價。
另外網站Airiti Library華藝線上圖書館_臺灣社會福利學刊也說明:社會 科學> 社會學. 出版單位. 臺灣社會福利學會. 台灣:嘉義縣. 民雄鄉大學路168號中正大學社會福利研究所. 『 臺灣社會福利學會出版』. 17卷2期.
這兩本書分別來自大牌出版 和野人所出版 。
國立臺北藝術大學 新媒體藝術學系碩士班 王福瑞所指導 陳冠中的 關於沈浸自己,我說的其實是 (2022),提出華 藝 台灣社會 學關鍵因素是什麼,來自於沈浸自己、做壞自己、現場非在場、在場非現場、特別的真實、誤導真實、專屬XXX的真實、無線電、虛構藝術。
而第二篇論文輔仁大學 兒童與家庭學系碩士在職專班 利翠珊所指導 陳淑雅的 中年再婚女性婚姻關係中的自主與親密 (2021),提出因為有 中年再婚女性、繼親家庭、自主、親密、正向思考的重點而找出了 華 藝 台灣社會 學的解答。
最後網站Airiti Library華藝線上圖書館_台灣社會學則補充:『 中央研究院社會學研究所&臺灣大學社會學系&臺灣大學出版中心出版』.
廣告教父的自白:奧美創辦人大衛.奧格威談行銷與人生
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為了解決華 藝 台灣社會 學 的問題,作者DavidOgilvy 這樣論述:
創意人士奉為權威的殿堂級教本 超越時代,經典暢銷逾百萬冊 他,不僅讓行銷變得酷炫時髦, 還讓廣告業,首度成為值得尊敬的產業。 因為他相信: 行銷與人生,都該把無趣與複雜刪掉。 ★唯一繁中全新譯本,首度面世 ★全球行銷人士人手一本,公關、廣告人、品牌人必朝聖! ★內容涵蓋:廣告、文案、工作原則、領導心法、人生哲學,是啟蒙無數行銷大師的第一本書 ★台灣知名創意人、廣告導演──盧建彰〈專文推薦〉 從廚師到廣告教父,從務農到創立傳播帝國── 他的創意思考與品牌經營,是所有人「提案簡報、販賣商品、推銷自己」的必要修
煉。 他的傳奇生涯,更是現代人放膽打拼的典範! 本書記述廣告天才奧格威的傳奇生涯與創作觀, 看奧格威成績差到輟學後,如何輾轉於不同行業, 最後於競爭激烈的廣告界中平地而起, 成為一代廣告宗師。 這部初試啼聲之作,不僅為奧格威的廣告創作生涯定調, 更成就了「品牌形象時代」的到來, 見證廣告業黃金盛世的起點。 ▌窮極畢生所學的自白!從廣告叢林中平地而起的生存哲學 奧格威的一生充滿傳奇:他在大學的成績爛到被退學,之後跑去當廚師、又做過推銷員,還當過農民。本書濃縮奧格威的精采閱歷,還原他的職場霸氣
與人生哲學。看奧格威如何凝鍊畢生積累,催生出公認最有影響力的行銷體系,帶領我們見證廣告業黃金盛世的起點。 ▌超越時代的巨匠,再現當代行銷與品牌經營的原點 奧格威對廣告的思考,並未隨著科技衝擊而過氣。只要替換成使用者體驗,並轉換脈絡,大師智慧至今依然適用。尤其,在行銷工具氾濫的當代,更帶領我們重新檢視「打動人心」的本質,實為行銷人、創作人與經營者的必讀之作。 ▌從研究、定位到下筆,本書傳授的文案實戰訣竅包含: ●如何下一個好標題?十大創作守則 ●寫出勸敗文的九大金律 ●撰寫吸睛文案的十四個技巧 ●抓住不同產品的賣點,寫出好賣的
經典文字! ●把廣告變「印鈔機」的十一條金律 如果你是學生,奧格威帶領你學習如何思考與行動。 如果你是小資創業者,奧格威分享他如何爭取客戶,從零到有。 如果你是消費者,他為你解密品牌行銷。 如果你是行銷人,他教你「如何抓住人心」。 如果你是企業家,這是一堂價值億萬的經營課。 如果你正在找人生方向,看了他的故事,你會找到力量,為自己創造渴望的生活。 好評讚譽 「二十三年前,我因為讀了這本書,改變了我對廣告的無知,讓我成為一個專業的廣告從業人員。二十三年後,我更加理解,廣告是真的可以改變世界。」──盧建彰,創意人、廣告
導演 「這本書之所以如此重要,是因為書中內容不僅針對廣告產業,還探討在任何產業最棘手的環節中,人是如何思考以及行動的。」──亞倫.帕克爵士(Sir Alan Parker),英國名導 「這本書寫得很好,乾淨俐落,闡述了他的概念、策略和技巧,是任何商業人士的必讀之書,尤其是行銷和公關人士。」──羅恩.托羅西安(Ronn Torossian),美國最大公關公司「紐約5W公共關係」創辦人 「我想強制廣告界的每個人,每年至少讀一次大衛.奧格威的第一本書《廣告教父的自白》。」──喬治.派克(George Parker),《Business Insider》專欄作家 「我
強烈推薦公司處於各成長階段的企業家讀這本書……《廣告教父的自白》改變了我對品牌和提煉資訊的看法。」──約翰.菲爾諾(John Furneaux),AI項目管理公司Hive的聯合創辦人 「奧格威以他敏銳的洞察力和對傳統觀念的抨擊,照亮了整個廣告行業,任何廣告人都無法企及。」──《廣告週刊》 「現代廣告最具創造力的推動者。」──《紐約時報》 「獨特的風格,在每一頁熊熊燃燒,抓住你的目光,撞擊你的思想。」──《華爾街日報》 「奧格威的文字簡潔、生動、文雅……《廣告教父的自白》充滿了1960年代廣告界的精彩故事。──IndependentMail.com 「引人
入勝、學識淵博的著作。」──《富比世》 「商業人士的必讀之作。」──MediaWeek 「不朽之作……任何從事這個行業的聰明人,包括客戶,都應該閱讀這些激勵人心的好建議。」──The Agency Review 「經典之作……我告訴我的學生,如果你要讀一本關於廣告的書,就從這一本開始。」──Investor's Business Daily 「每個行銷人都該讀這本重量級教材。」──《金融時報》 「在書中,你會發現關於管理、坦率溝通和企業文化的深刻見解。」——《赫芬頓郵報》
華 藝 台灣社會 學進入發燒排行的影片
偽小編被爸媽從淡水領回家,所以,蒐集土地公的原地小旅行,就順便擴大地圖,把爸媽騙去看一些奇奇怪怪的東西啊。當然,我們要去的十八王公廟並不奇怪,這是北部重要的民間信仰場所,從信仰成型的形式來看,屬於「有應公」一類的陰廟,以祭祀亡者為主。練美雪(2013)的《#新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究》有完整的考究與紀錄,我們稍後再談。
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▓ #十八王公廟的舊時記憶
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到了十八王公。對,我就是想要來拍神秘可怕的「犬塚」(其實應該就是一個合葬的無主墳),但大廟新建,少了風味。三十多年前,我姑姑商人本色,偶而帶我來此,王公廟是要晚上祭拜,所以廟前橋下熱熱鬧鬧地聚集成夜市,肉粽是一絕。兒時膽小不敢入地下室墳穴,現在墳穴已移往平地,略失神聖感。
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回到肉粽。廟旁一排小攤販仍有販售。爸爸說:「要吃林家的肉粽,什麼都沒包的那種,小小顆的那種,一個阿姨賣的,才夠懷念」。這家肉粽攤販,居然還在,阿姨已經變成老嬤,粽子依然是舊時的味道。
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▓ #十八王公探源
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大家對於十七具水流屍與一隻殉葬義犬的故事應該不陌生,這也是大眾傳播最盛的源起。不過,根據練美雪的研究,十八王公的傳說多由口耳,而版本也不一定。她從新聞媒體、《練氏祖譜》、《石門鄉誌》等文本與地方人士訪談,逐步分析推敲出十八王公的真正樣貌。
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在文獻中,我看見一個有趣的有應公分類:野墓、水流、戰亡、成仁、殉職、車禍、田頭、囝仔、女娘、外人、發財、畜牲、縹緲等13類型(黃文博,1991,轉引自練美雪)。可以作為日後我們蒐集有應公的準則。所以十八王公廟供奉義犬算是畜牲有應公,似乎也不被列入因安撫流水屍的水流有應公。
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▓ #十八王公與台灣發展
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收埋無主水流屍是台灣的移民傳統,最初十八王公只是地方一個埋葬流水屍與狗的無主墳。因靈驗而聲名傳開,在70年代後香火極盛,80年代聚集攤販蔚為問題,甚至,還因為靈驗而形成宗教行為與社會風氣上的「功利主義」討論。而後往地方文化特色的轉向,可以說是台灣從經濟本土性轉向文化本土性的象徵(林富士,1995;練美雪,2013)。
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▓ #十八王公的故事版本
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練美雪(2013)這本論文,可謂是十八王公的民俗學,有機會一定要去下載閱讀,寫得極好,資料完備。她總共搜得39個十八王公的故事版本,其間互有脈絡,並非眾說紛紜(這個就跟網路上談得非常不一樣),有「#漁民罹難說」、「#宗親罹難說」、「#鉅紳罹難說」、「#義士罹難說」、「#商人罹難說」。這些故事各自呼應著「漁業」、「移民」、「反共」、「商業」的文化邏輯,有著類似的敘事主軸,但在詮釋時得以各取所需。
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▓ #各種故事所以各種靈驗
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也因為上述故事的文化邏輯,十八王公沿此發展出不同的靈驗現象,與不同的群體、場域、事件相關聯。當然,靈驗故事是信仰的重要實踐,靈驗的有效性與敘事性,會反饋加強神威,也形成規範,例如我小時候就常被警告「拜十八王公要還願,不然會遭受厄運」。
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相關的靈驗傳說有:
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1. #守護系列:地方守護神、練氏家族守護神、漁民守護神;
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2. #風塵系列:庇佑風塵女子、後演變庇佑演藝人員、庇佑百貨從業人員;
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3. #盜賭系列:庇佑盜賭者、庇佑黑道兄弟;
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4. #商賈系列:庇佑商人;
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相信大家,一定聽過上面所有的十八王公靈驗傳說,其他還有「拜香菸」、「要夜間參拜」等,原本我也是聽聽笑笑,但經練美雪(2013)整理後,才驚覺這樣的「有求必應」,背後有鮮明、清楚、豐富的脈絡。
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▓ #台灣狗神信仰
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十八王公最重要的一個信仰特色,就是「狗神」。對於義犬的描繪,共有五種,包含「#殉死船上」、「#跳入墓中合葬」、「#墳前殉死在合葬」、「#投海殉主」、「#無殉死情節」。整個十八王公的故事,因為「狗」的角色,而轉換了無主孤墳陰暗的氣質,更顯得信仰帶了些正向忠義。(練美雪,2013)
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從小我就在想,這隻狗到底是十八王公的本體?還是吉祥物?練美雪也幫我們查完了!可以分為「#作為十七人神的同伴」、「#作為十八王公整體的代表」、「#作為十七人神的部將」、「#作為一個獨立的狗神」,狗的地位與象徵,隨著神威與靈驗而轉變。近年,信仰「規劃」有轉向以「狗」為中心的企圖,但似乎沒有很大的認同效果。
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▓ #閱讀十八王公廟傳說
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從一趟北海岸十八王公小旅行,不小心讓我看到這本好論文,從自己的練氏家族展開追尋,勘查有應公信仰,貫穿十八王公的整體資料,呼應台灣社會環境變遷,文筆詳實流暢。而且原來已經出版成《#十八王公廟傳說》(2014),我讀到半夜久久不能自己啊~
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📚 #參考文獻
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1. 林富士(1995)。孤魂與鬼雄的世界: 北臺灣的厲鬼信仰。台北縣立文化中心。
2. 練美雪(2013)。新北市石門區乾華十八王公廟傳說研究。國立東華大學中國語文學系。
關於沈浸自己,我說的其實是
為了解決華 藝 台灣社會 學 的問題,作者陳冠中 這樣論述:
此書面報告書寫從個人迷戀於「音」出發,回溯「音」愛好者的身份過渡到 以「音」作為創作思考的歷程,爬梳「音」與聲音藝術間之外的研究,進而追究 「音」作為主體之下,去聲音藝術化的「音」,如何勾勒出「音」的主體性。在 此「音」主體性的建構過程,必需同時進行解構主體性化,也就是說當「音」有 了結構性的系統,「音」也就不在是「音」了。以「音」作為書寫(創作)的對 象,本身就極為弔詭,「音」是無法明確地被定義的,當本文試圖接近「音」主體 性的過程,以及「音」作為創作的思考對象,便是「音」趨向消逝死亡的時刻, 「音」始終面對自身的抵抗性,不得不提醒筆者在整個書寫過程(創作
過程),需 要摧毀書寫結構(作品的形式內容)。以上的文字原寫於西元二零二一年三月十八日, 改寫於西元二零二一年十一月三十日,這些文字以「先將來時」的時態預言著未來, 我在西元二零二一年九月二十三日決定摧毀書寫結構的這一個動作。「只好做壞自己」,是經過疫情之後,重新梳理自我與創作的關係,原先關於「音」 的章節書寫,只保留了「噪動史」的部分放在後記裡面。書寫主軸將重新定位在新作 上面。《代號:劇場的原始積累》因疫情取消公開展演,在無法繼續往下推動進展之 下,取而代之的是,奠基在「只要不睡覺,就會有時間了」這一句話為核心發展的作 品,保留了「無線電」聲音技術作為發展,但這個作品並不是要直接以劇場的
形式去 回應有關劇場的勞動問題,《非得要錯過些什麼》透過與表演者的共創,試圖從「活」 的身體擾動展覽的界線,製造出非在場的真實。
正念療癒力:八週找回平靜、自信與智慧的自己【卡巴金博士30年經典暢銷紀念版】
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為了解決華 藝 台灣社會 學 的問題,作者JonKabat-Zinn 這樣論述:
1990年出版,長踞Amazon分類榜超過20年的心靈聖經 正念減壓創始人卡巴金博士30年暢銷紀念版,療癒上市 ★20多年來,不斷有人跟我說:這本書救了我的人生! 你有多久不曾單純地坐著、單純地呼吸、打從心底「真正的」微笑? 面對苦樂交融、悲喜交加的人生, 生活中每一件事都是「正念」的開端,也是自我療癒的開始。 「正念」不是要你正向思考,而是真實體驗當下的每一種感受, 在覺察中重新找回平靜、自信與充滿智慧的自己。 ◎什麼人需要「正念」? ‧你剛開始修習「正念」卻一知半解,需要更多指引。 ‧你奉行享樂主義,認為每一天都要及時行樂。 ‧你長期與癌
症、病痛、失眠或憂鬱纏鬥,感到身心俱疲。 ‧你習慣評價他人、批評自己,總以偏見識人。 ‧你認為人生像缺角拼圖般支離破碎,怎麼拼湊也不完整。 ‧你害怕獨處,非得塞滿行事曆,填滿每一天的空檔。 ‧你常吃飯聊著八卦、休息還想著工作,無法專注在眼前的事物。 ‧你終日為了生活奔波,卻不知道所為何來,感覺人生無望。 ‧生活壓力讓你喘不過氣,忘了感受自己真正的情緒,也學不會如何放鬆。 一九七九年,卡巴金博士於麻州大學醫學中心創設正念減壓(MBSR)門診。四十多年來,正念減壓已擴展至全世界的醫學中心與診所,在內科醫學、精神醫學、心理學等領域蔚為風潮。 數以千計的研究證實
,MBSR可以廣泛地運用於:睡眠障礙、慢性疼痛、憂鬱症、過動與注意力缺失、癌症等。 一九九○年,本書首度問世,卡巴金博士引導讀者,如何練習擁抱苦樂交融的人生,正面迎接生活中的各種挑戰。近三十五年來,持續擴大的數位革命影響了我們的生活型態,在未來數十年,如何適應這一切變革所帶來的壓力,將是最重要的課題。 二○一三年,本書更推出全新增訂版,大幅更新正念的發展與研究,以順應當代需求。卡巴金博士邀請讀者運用「正念」妥善處理生活不斷拋給我們的難題。與其任由生命的風暴摧毀自己或奪走力量與希望,不如學習如何在這變動的、充滿痛苦的世界中生活、成長與療癒,並藉此強化自身的力量。 過去四十
三年來,包括史丹福大學附設醫院共三百多家醫院及機構開設MBSR。全球各地,已有數百萬名飽受痛苦的生命透過正念減壓課程,帶來希望與轉機。 ◎各種壓力來襲,給你的「正念減壓」建議: ‧時間的壓力。 面對時間壓迫,如果你已經很緊繃了,那就完全停下來,問問自己:「這麼拚命值得嗎?」或是「是誰在忙?忙著去哪兒呢?」 ‧人的壓力。 我們常覺得「應該」要這麼做,才是「好人」。幫助別人並非壓力的來源,而是你在幫助別人時,內心缺乏寧靜與和諧,這才是壓力源。自信訓練的第一堂課,就是領悟你的感覺就只是你的感覺! ‧工作的壓力。 試著每工作一個小時就停個一分鐘,覺察自己的呼吸。
運用這些迷你靜觀讓自己回到當下,運用這些小留白重新自我調節並歸零。 ‧飲食的壓力。 在你把食物吃掉之前,問問自己是否真的想把它們放入身體裡。好好聆聽你的身體,當你的身體說「夠了」,你聽得到嗎? ‧混亂世界的壓力。 試著實際投入你所在乎的議題,這會讓你覺得更有活力與參與感。去做些事情吧,即使看來「無足輕重」的事情,都能協助你感到自己是有影響力的。 ◎八週正念減壓課程,開始練習囉! ‧第一週與第二週──每週找一樣例行的活動練習 在日常生活中培育正念,如:刷牙、飲食、購物、處理電子郵件等。不論你做什麼,對當下正在進行的事情都能人在心在。 ‧第三週與第四
週──每天覺察一件讓你愉悅的事 隨筆記下愉悅的經驗,當愉悅事件發生時,你是否有覺察到?當時浮現哪些想法與心理感受?寫下時,對你的意義是什麼? ‧第五週與第六週──正式練習一天靜坐、一天瑜伽 初期練習靜坐時,你可能會擔心不知該專注何處或到底自己做得「對不對」。在你發現自己閃神時,稍微觀察一下是什麼盤據心頭,然後溫和、輕柔地把注意力再帶回來而不苛責自己,那麼你就做對了。 ‧第七週──實驗各種正念練習的組合 運用靜坐、瑜伽與身體掃描,自行發展出一套每天四十五分鐘的練習。例如:三十分鐘的瑜伽後,靜坐十五分鐘,或是二十分鐘的靜坐接著練習瑜伽二十五分鐘。 ‧第八週──課
程結束,卻是自行練習的開始 第八週將延續進入你的生命,新的開始更甚於結束。現在,你對三種正念的正式練習及行走靜觀有一定的熟悉度了,可以在很多地方發現它們的實用面。例如:當你感到疲憊卻需要讓自己維持活力,或獨自身處在大自然中時,可於周圍的美景與新鮮空氣環繞下,自動、自在地做些瑜伽動作。 各界推薦 一行禪師、王正旭(癌症希望基金會董事長、基隆長庚醫院癌症中心前主任)、王浩威(台灣心理治療學會理事)、王進財(任林教育基金會董事長)、吳毓瑩(國立台北教育大學教育學院前院長、心理諮商系教授)、周介偉(光中心主持人)、洪敬倫(台北市立聯合醫院松德院區成癮防治科主治醫師)、陳映燁(台北市立聯
合醫院松德院區精神科主治醫師)、夏瑞紅(作家)、鄭存琪(台中慈濟醫院精神科前主治醫師)、熊秉荃(台灣大學社工系教授)一致推薦 「這是一本可讀性非常高又相當實用的書,在許多層面都很有幫助。我相信很多人會因此書而獲益匪淺。閱讀本書,你會發現,原來靜觀禪修所處理的都是日常生活的事情。可以說,這本書是一扇門,從世界通向法(dharma),亦從法通向世界。能確實關照到生活問題的法,才是真正的法,這正是我最欣賞這本書的地方。感謝作者寫下這本書。」──一行禪師(初版推薦序) 「過去二十五年來,無數的人們發現正念是通往平和喜悅最可靠的方法,而且這個方法每一個人都做得到。大家愈來愈清楚了解,原來
正念不只是對個人的身心健康非常重要,整個地球的永續與文明發展更需要仰賴正念。這本書是個邀請,邀請每一個人過著覺醒的生活,邀請我們細細品味生活的每一個當下,這對今日的個人、社會與世界都是當務之急。」──一行禪師(增訂版推薦序) 「本於癌症專科醫師的專業敏感度,乍看書名,就認定這是一本很棒的書,一定可以幫助罹癌病人,細讀之後,更發現不僅能幫助病人,對家屬及醫療團隊也會有極大幫助。台灣民眾是最有福氣來分享喬.卡巴金研究成果的族群,因為我們都是在靜觀取向的宗教氛圍中長大的,期待大家能善用這個優勢,替台灣創造更多的正向能量。」──王正旭 「作者就西方醫學和心理學背景融合東方禪的修鍊,完成
和驗證「正念減壓」系統性的步驟,引導讀者在生命中每一刻看見和調正自己的起心動念來減低壓力。佛學心經上說:『觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄,……無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃……』。實踐本書每一步驟將會引導你回到自己。」──王進財 「打開這本書,您將打開一種生活態度與生活方式。作者卡巴金博士從心靈與科學的角度寫就本書,譯者君梅更是以知識與感情完成翻譯。君梅自己就是身體力行正念的實踐者,且參與了卡巴金博士在北京、韓國與美國的正念工作坊,是故在翻譯時亦把自己對正念的體會,絲絲入扣放入字詞中。原書提及的資訊,君梅更以研讀的精神多方提供讀者深入的訊息。貼心與
用功,令人感念。念,不就是今心嗎?老祖宗把梵文的smṛti翻譯成『今與心』組成的念,我們當能體會這是一種什麼樣的智慧,引領自己存活且走過生命的風雨。」──吳毓瑩 「大約二○一三年的此時,我在美國麻州總醫院精神部擔任研究醫師,有機會參與一個正念認知治療團體,協助憂鬱合併疼痛的患者。隨著團體進展,許多成員都找到了和情緒、疼痛共處的新方式。 本書許多章節,就是當時的延伸閱讀教材。正念邀請我們抱持著開放好奇與非評價的心態,專注於當下,同時細察平時忽略的感官經驗。卡巴金博士這本奠基之作,英文書名直譯為《充滿災難的生活》,就是要突顯生命中的變化與意外乃是常態,練習正念或可培養一畝從容的心田,以
回應時刻更迭的內在狀態與外在現實。 正念可運用於壓力、憂鬱、焦慮、成癮等困擾,在台灣的推廣正要展開,而卡巴金博士也將在二○一四年來台。本書處處是他帶領團體時的細膩觀察,更涵蓋豐富的醫學與心理學論述,誠摯推薦給有心一探『正念』究竟的你。」──洪敬倫 「本書闡述一個人人隨時隨地都能練習的解脫痛苦的方法――提起正念。 這方法的重點不是去做什麼,而是不做什麼,特別是不做盲目慣性反應的奴隸。它可說是古老『無為之道』的現代論述,也是『內觀禪修』的引導講義。 作者並不鼓吹正念治病的神話,而是從臨床案例和科學研究來說明,正念可開發人人天生的療癒本能,幫助我們洞察當下現實,與任何狀況和平相處
,因而超越痛苦、轉化自我,遇見內在的完整與圓滿。」──夏瑞紅 「正念減壓法,這個源自於東方的智慧,經由西方的科學驗證,證實對促進身心健康有很大的幫助,並且在結合心理學的說明與系統性的架構之後,更加好懂易學,也更容易應用於日常生活中。卡巴金博士正是正念減壓法的建構者。誠摯地推薦您透過此書,透過正念的練習,體驗單純地活在當下,以接納、不批判、好奇、欣賞的態度,體驗身心世界,瞭解自己,品嚐生命的豐盛。」──鄭存琪
中年再婚女性婚姻關係中的自主與親密
為了解決華 藝 台灣社會 學 的問題,作者陳淑雅 這樣論述:
本研究旨在了解中年再婚女性在婚姻關係中,如何展現自主並保有緊密的親密關係,邀請三位中年再婚女性參與研究,並以深度訪談法進行資料蒐集,根據研究結果提供家庭輔導工作者、再婚女性及其伴侶以及未來相關研究者參考。研究結果發現中年再婚女性對再次的婚姻生活,期待能得到另一半的支持與配合,並認為在婚姻關係中劃出清楚界線,並非拒絕溝通,而是讓對方知道如何對待自己,此舉對婚姻有正面的幫助。面對繼親教養的歧異上,表示需藉由不斷的相互對話,了解彼此的想法有助夫妻間的情感增溫。中年再婚女性若能同理或接住另一半的感受,且接納對方和自己的不同,將降低婚姻衝突的頻率,當中年再婚女性能向內覺察自己,也能向外觀照另一半時,夫
妻間的親密關係就能輕鬆自在的發展,也是夫妻關係更親密且自主的關鍵。
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臺大社會工作學刊 NTU Social Work Review · summaryListSearchRB ... 台灣. 大安區羅斯福路4段1號. 『 臺灣大學社會工作學系出版』. 45期. 共1頁. 上一頁 1 下一頁. 於 www.airitilibrary.com -
#14.台灣是亞洲最快樂國家!韓媒分析1關鍵 - 風傳媒
這並非台灣首次在這份排名中獲得高分,而是從2018年起連續4年位居前段班。 「韓民族日報」報導,聯合國快樂報告評估依據包括人均GDP、社會支持(受訪者遇 ... 於 www.storm.mg -
#15.劉聿綺赴日本駐智利大使館悼念日本前首相安倍晉三
安倍前首相是國際間備受推崇的政治領袖,一生為守護自由民主理念、抵抗威權擴張,並多次在國際場合為台灣仗義執言,呼籲國際社會支持台灣;渠任內曾 ... 於 www.ocac.gov.tw -
#16.論文門爭議藍綠都有!論文沒公開也遭殃議員張志豪喊冤「網路 ...
... 自己在國圖公開紙本論文,在華藝線上圖書館也能下載電子全文, ... 東華大學教授施正鋒:「那好像傳統的社會科舉制度,仕而優則學,學而優則仕 ... 於 tw.stock.yahoo.com -
#17.中國季刊事件翻版? 華藝合作平台不見敏感文章| 兩岸 - 中央社
日前媒體報導,指華藝配合中國政治審查、更改台灣學生碩博士論文內容。台大社會學系教授何明修昨天深夜透過臉書表示,自己用「何明修」搜尋,發現雖是 ... 於 www.cna.com.tw -
#18.Airiti Library華藝線上圖書館_臺灣社會福利學刊
臺灣社會福利學刊 Taiwanese Journal of Social Welfare · summaryListSearchRB ... 差序治理體制與治理矛盾:台灣就業體制變革分析. 李健鴻(Chien-Hung Lee). 於 www.airitilibrary.com -
#19.《台灣社會學刊》及《台灣社會學》出版機構針對華藝授權中國 ...
後者所架設的網站「台湾学术文献数据库」竄改部分文章標題及摘要。其中,「國家」、「我國」、「國內」等詞皆被改為「台灣」,而台灣政府部門名稱則被 ... 於 www.tsatw.org.tw -
#20.藍營指陳明通指導173人僅5人開放電子全文他打臉:有88篇開放
然而沒開放電子全文,並不利於社會科學、學術的積累。 ... 並強調「要檢視陳明通指導學生長期授權狀況,目前看華藝系統才是較為合理。」. 於 www.ettoday.net -
#21.華藝學術出版
華藝 學術出版部為華藝數位公司旗下部門,為臺灣最具規模之繁體中文學術出版單位。 ... 歷史、運動醫學、生命科學、社會學、心理學、語言學、政治、外交、法律等。 於 www.ainoscopress.com -
#22.「我不需要生活與工作平衡」 台灣人奴性堅強? - 天下雜誌
【獨立評論專欄】台灣人多以工作為重,選擇犧牲婚育家庭,若希望社會永續發展,須從制度上著手,降低兩者衝突,而非期待公私一刀切。 於 www.cw.com.tw -
#23.Airiti Library華藝線上圖書館_台灣社會學
『 中央研究院社會學研究所&臺灣大學社會學系&臺灣大學出版中心出版』. 38期. 共1頁. 上一頁 1 下一頁. 書目匯出 加入收藏 加入購物車. 最新出版/頁次. 電子全文在前. 於 www.airitilibrary.com -
#24.棒球/全場17轟+單局灌33分千葉學藝82比0痛宰對手 - 聯合報
日本第104屆全國高中棒球錦標賽千葉大會今日開打,首場比賽竟然上演82比0戲碼,千葉學藝不但全場敲出51支安打包括17支全壘打,還單局灌進33分, ... 於 udn.com -
#25.臺北市立圖書館
藝 文活動 · 服務訊息 · 新聞稿 · 每月藝文活動表(PDF) · 市圖新聞剪報 · 市民生活講座 ... 111-07-13萬華分館「西洋老歌輕鬆唱」線上講座,歡迎來唱歌學英文! 於 tpml.gov.taipei -
#26.Airiti Library華藝線上圖書館_臺灣社會工作學刊
訂閱目次. 臺灣社會工作學刊 Taiwanese Social Work ... 台灣. 『 臺灣社會工作專業人員協會、中華民國醫務社會工作協會、中華民國社會工作師公會全國聯合會出版』. 於 www.airitilibrary.com -
#27.華藝台灣社會學、台灣社會學會、台灣社會現象在PTT ...
在華藝台灣社會學這個討論中,有超過5篇Ptt貼文,作者elton55987也提到分享自中華羽協臉書影片募集活動https://reurl.cc/1og639 https://i.imgur.com/8H7KazP.jpg 基層 ... 於 hotpot.reviewiki.com -
#28.文学社会学:明清诗文研究的问题与视角 - Google 圖書結果
这类角艺能够促成“文字联知己”[30],也能够促进地域文学尤其是基层文学创作的繁荣,但对于文学创作质量提升所起的作用却较为有限。真正的文学作品,堪称佳制的诗歌, ... 於 books.google.com.tw -
#29.iRead eBooks 華藝電子書-巷仔口社會學
作者: 王宏仁 (著); 學科分類: 社會科學類; 書籍分類: 社會學; 出版社: 大家出版; 出版地:台灣; 出版日期:2014; 語文:繁體中文; ISBN/識別號:9789866179860. 於 www.airitibooks.com -
#30.比選舉口水更值得討論的事:研究報告可以拿來當學位論文嗎 ...
4 天前 — 理工科會有很多關於產學合作之類的研究與論文,那個運作的方式又更複雜 ... 註:華藝通常要用學校圖書館的系統才能登入去看,國圖系統是開放一般民眾 ... 於 www.thenewslens.com -
#31.楊貴媚經歷喪女之痛看淡生死李運慶好廚藝小豫兒不敢置信
今她和檢場、臧芮軒、李運慶、李佳豫、華千涵等劇中主要演員出席慶功宴 ... 身為演員也有社會責任,看戲不一定要灑狗血的劇情,反而可以讓看戲的人學 ... 於 www.appledaily.com.tw -
#32.台大"學霸左投"將披龍袍藍翊誠圓職棒夢 - 華視新聞網
在籃球場上有「哈佛小子」林書豪,而現在中華職棒討論度最高的,就是味全龍隊,在選秀會上挑選的「台大小子」藍翊誠,因為他可是台灣大學和建國中學 ... 於 news.cts.com.tw -
#33.華藝資料庫紅色審查?范雲:必須捍衛台灣研究者的尊嚴 - 報呱
國內大型學術資料庫《華藝線上圖書館》與中國《中國教育圖書進出口有限 ... 《台灣社會學刊》及《台灣社會學》出版機構針對華藝授權中國教圖一事之 ... 於 www.pourquoi.tw -
#34.Airiti Library華藝線上圖書館_台灣社會研究季刊
臺灣地區最大的引用文獻資料庫,目前收錄臺灣地區所出版的人文學、社會學領域學術期刊,穩定出刊中的期刊總量約400種,若包含已收錄但後續停刊的期刊,總期刊量超過500種, ... 於 www.airitilibrary.com -
#35.華藝線上圖書館
收錄主題含人文學、社會科學、基礎與應用科學、生物農學、工程學、醫藥衛生等六大類。 ※CEPS期刊:收錄台灣近75%的學術 ... 於 www.hlbh.hlc.edu.tw -
#36.南華大學圖書館利用指引-如何取得自己需要的期刊(中文)
1.2.3.1 Airiti Library華藝線上圖書館 1.2.3.2 臺灣期刊論文索引系統 1.2.3.3 無盡藏學術期刊資料庫. 2 查詢Google電子期刊 2.1 說明:部份研究者或期刊出版社會將 ... 於 lib.nhu.edu.tw -
#37.稱陳明通指導173人僅5位開放全文國民黨青年被打臉 - 自由時報
對此台灣大學研究生協會前副會長漳玨賢今日投書本報,批評陳冠安故意隱藏 ... 並強調「要檢視陳明通指導學生長期授權狀況,目前看華藝系統才是較為 ... 於 news.ltn.com.tw -
#38.以2001~2006年社會學門學術期刊引用網絡為例
Airiti Library華藝線上圖書館. ... 目前無全文,華藝徵求您的同意授權。 ... 本研究立基於社會網絡的研究概念,利用網絡分析工具試圖捕捉當代台灣社會學知識引用結構 ... 於 www.airitilibrary.com -
#39.大葉造藝系林煜雯奪日漫畫校園賽部門獎 - HiNet生活誌
大葉造藝系林煜雯奪日漫畫校園賽部門獎. 台灣新生報 2022/07/13 00:00(57分鐘前). 大葉大學造形藝術學系進修學士班畢業班學生林煜雯,參加日本二○二二國際漫畫校園 ... 於 times.hinet.net -
#40.從王羲之到王靜芝: 帖學傳統中的典範書學體系 - Google 圖書結果
朱建新·《孫過庭書譜等證》,臺北·華正出書局,一九八五。 ... 李思賢·《當代書藝理論體系—台灣現代書法跨領域評析》,臺北·典藏出版社,一一○一○。 於 books.google.com.tw -
#41.Airiti Library華藝線上圖書館_台灣社會研究季刊
CEPS-期刊文章 > 社會科學 > 社會學. 訂閱目次. 台灣社會研究季刊 Taiwan: A Radical Quarterly in Social Studies · summaryListSearchRB ... 於 www.airitilibrary.com -
#42.農工大縣智慧3箭扭轉嘉義大未來 - 中華日報
翁章梁表示,嘉義縣為最早建設水利灌溉系統大縣,是台灣糧倉,但隨著產業 ... 委會推動智慧農業4.0,整合嘉義大學、中正大學與南部產學AIoT研發資源, ... 於 www.cdns.com.tw -
#43.教育政策科學與實務 - Google 圖書結果
藝 體組:台灣藝大、台北藝大、台南藝大、市北體、國立體育學院、台灣體育學院。 5. ... (3)專門科目教育;(4)社會、人類學;(5)心理學;(6)新聞傳播、圖書資訊;(7)法律;(8) ... 於 books.google.com.tw -
#44.銘傳大學圖書館電子資源查詢系統5.0
自然科學 · 西方文學 · 法律 · 社會科學 · 金融、銀行、會計 · 商業 · 教育 · 傳播 · 經濟學 · 電腦資訊、數學 · 管理 · 綜合 · 語言學 · 歷史 · 醫學. 於 erm.lib.mcu.edu.tw -
#45.中華心理學刊六十週年:創新與超越 - Google 圖書結果
另外,專刊的規劃亦能夠呼應當前的社會現象與需求,及時地提供可供實務參考的研究發現。 ... 隨後,在華藝數位公司與五南圖書公司的協助下,承接了出版前的格式校對工作, ... 於 books.google.com.tw -
#46.最新一期-臺灣社會學刊Taiwanese Journal of Sociology
作者:陳美華(Mei-Hua CHEN) | 首次發表於2020-05-16. DOI:https://dx.doi.org/10.6786/TJS.201712_(62).0001. 摘要Abstract. 美髮雖是女性集中的工作,但卻是低度 ... 於 www.tjs.org.tw -
#47.CANS藝術新聞 No.285 - 第 58 頁 - Google 圖書結果
華藝 文化. Lot 2770 戰國晚期至西漢早期龍首鳳紋玉帶鉤此印可參閱上海書畫出版社授權錦繡出版事業股份有限公司於 1996 年 12 月在台灣發行的《中國璽印篆刻全集 1 璽 ... 於 books.google.com.tw -
#48.國立東華大學- 维基百科,自由的百科全书
關於中国大陆的東華大學,請見「东华大学(上海)」。 國立東華大學,簡稱東華大學、東華,是一所坐落於臺灣花東縱谷的公立研究型大學,以自由主義學風 ... 東華為臺灣民主化後第一座國立大學,擁有臺灣第二大主校區,且為全臺灣學門 ... 於 zh.wikipedia.org -
#49.航空測量及遙感探測學會
社會 服務. 提供專業技術、服務社會. 自民國五十八年,農復會、經合會及其他有關經濟建設之單位,均認為欲加速經濟建設,提高經濟 ... 航測及遙測學刊(華藝線上圖書館) ... 於 www.csprs.org.tw -
#50.台灣社會研究季刊
欲加入台社活動通告電郵名單,請寫信至台灣社會研究雜誌 ... 《台灣社會研究季刊》為收錄於科技部綜合類核心期刊(TSSCI&THCI),除持續與各大電子資料庫(華藝、元照 ... 於 www.taishe.com.tw -
#51.期刊篇目查詢-詳情
題名, 跨界的學術困境:評《挑釁的提問:臺灣研究的歷史與社會探索》[黃樹仁著,(臺北:巨流,2018)]:. 作者, 葉高華;. 期刊, 臺灣社會學. 出版日期, 20171200. 於 tpl.ncl.edu.tw