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國立交通大學 人文社會學系族群與文化碩士班 林文玲所指導 黃令瑜的 2011 -2016年臺灣Twitch繁中區實況主的生存策略 （2017），提出苗栗必吃ptt關鍵因素是什麼，來自於實況行為、虛擬社群、迷、生存策略。

而第二篇論文國立成功大學 歷史學系 王秀雲、陳恒安所指導 倪思萍的 性別、道德與權力:從調戲、吃豆腐到性騷擾的近代台灣 （2015），提出因為有 性道德、調戲、吃豆腐、性騷擾、性別權力、身體自主權、性自主權的重點而找出了 苗栗必吃ptt的解答。

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機車補助方案，目前主要有加裝 ABS/CBS 煞車系統、汰舊換新補助、退貨物稅等。以交通部補助的 ABS/CBS 煞車系統來看，購買有 ABS 煞車的機車可補助 4,000 元，購買 CBS 煞車系統則補助 1,000 元，不過補助僅到今年底。
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環保署日前宣布修正汰舊換新補助辦法，分為兩大部分，包含申請管道及檢附資料。
詳細辦法整理如下：

申請管道 /
舊機車換購新機車者：向「新車車籍設籍地的環保機關」提出補助申請
舊機車換購電動自行車者：向「戶籍地的環保機關」提出申請。

檢附資料 /
舊機車換購新機車者：
不需要檢附「汽機車異動登記書影本」
不需要檢附新車照片
舊機車換購電動自行車者：
新購車輛的照片
檢附新車發票影本
哪些買新車就補助？哪些補助必須汰舊＋新購車？


機車汰舊換新補助，基本上「舊」指的是2007年6月30日前購買的一至四行程燃油機車；「新」指的是電動二輪車，或七期燃油機車；不過，國稅局認定的「舊車」為出廠4年以上的汽缸排氣量150c.c.以下，並且登記滿1年的機車。

各單位申請補助的標準有些許不同，整理如下表 /
補助單位 註解
行政院環保署 新購車必須為二輪車或七期燃油車
經濟部工業局 新購車必須為二輪車或七期燃油車
財政部國稅局 新購車必須為新型燃油機車，出廠4年以上汽缸排氣量150c.c.以下，由於電動車本來就不需交貨物稅，所以新購電動車就不適用於這項補助。
地方政府環保局 基隆市、台北市、新北市、桃園市、新竹市、苗栗縣、台中市、彰化縣、南投縣、雲林縣、嘉義縣、嘉義市、台南市、高雄市、屏東縣、宜蘭縣、花蓮縣、金門縣。


誰可以申請？各機關限制一次看
行政院環保署 /
需年滿18歲並且為台灣國民、持有居留證的外國人，或公司行號，但不包含公務機關，或以機車為營利的公司。詳細資格限制請參見「環保署低污染車輛補助資訊網」。


經濟部工業局 /
必須是台灣國民，並且從未申請汰舊換新補助的民眾。


財政部國稅局 /
補助對象以「車輛所有人」來看待，適用對象包括自然人、法人、政府機關等。


地方政府環保局 /
各地方政府規定，要申請該地方政府的機車補助，機車必須設籍在欲申請的地區，詳細請參見「環保署機車汰舊換新補助措施」。


全拿最高可得44000補助！各項補助金額報你知 /
環保署：機車汰舊換新補助辦法 /
補助機種 （電動機車）普通重型 （電動機車）普通輕型 （電動機車）小型輕型 電動輔助自行車 電動自行車 七期燃油車
2020補助金額 5000元 3000元 3000元 3000元 3000元 5000元
2021補助金額 3000元 1000元 1000元 1000元 1000元 3000元


經濟部工業局：電動機車產業補助實施要點
新購電動車機型 補助金額 使用國產電池芯
普通重型 7000元 ＋3000元
普通輕型 7000元 ＋3000元
小型輕型 5100元 ＋3000元
國稅局：車輛汰舊換新減徵新車貨物稅
每台機車貨物稅可減免4000元
為加速淘汰老舊機車、鼓勵大家使用低污染的環保電動機車，行政院環保署近期發布的機車汰舊換新補助辦法，只要汰換民國96年6月30日(含)以前出廠的老舊機車，再購買輕／重型電動機車或7期燃油機車，都可以申請補助。

2020年新制｜機車報廢回收補助辦法
機車想換新要趁早！環保署這次機車汰舊換新補助，重型電動機車、7期燃油機車可達5000元，輕型電動機車、電動(補助)自行車補助3000元；到了明年，重型電動機車、7期燃油機車補助改為3000元，輕型電動機車、電動(補助)自行車補助改為1000元。
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2011 -2016年臺灣Twitch繁中區實況主的生存策略

為了解決苗栗必吃ptt的問題，作者黃令瑜 這樣論述：

近年影音分享網站興起，許多人剪輯影片或是即時實況（Live Broadcast）並置放於網路平台，本研究將以Twitch.tv以及平台之實況主為主要觀察對象。Twitch.tv作為一個網路實況平台的特殊性在於專屬遊戲及電競（e-sport）相關的實況。而在這個實況平台上，實況主與觀眾皆因網路而擁有多重身分及流動狀態。實況主透過與觀眾交流互動構成實況社群，觀眾則需要進一步細分成是不是「粉絲=迷（Fan）」。實況主們引領著數萬甚至數十萬粉絲，如此眾多的參與者加上因為迷的行為所產生的影響，讓實況平台以及實況行為從非主流成為主流。2010到2016年之間，Twitch.tv所處的大環境以及社群內部產

生變遷，而這些變遷不斷重塑了誰是實況主。這段期間的變遷，使實況主發展出一些生存策略，例如服膺於社群內部的階級及規範，努力符合新自由主義經濟的工作倫理。要求自我狀態要充分利用與最大績效化，但又提倡非盈利的自願奉獻。另外，實況主也更加仰賴當代已經產生形變的「送禮」，利用「交換」跟「沾光」，透過包括迷消費等的後現代消費行為支撐生活及身分。這些實況裡的經濟機制不但持續重塑實況主的定義，同時也反映臺灣在進入網際網路的年輕世代如何在社會無力感下求生存。因為Twitch.tv在2012年進行整合，並提供收益的功能，使實況商業化，所以2012年以前，實況主指的是使用實況平台來展現自己興趣、交朋友的使用者，20

12年之後，隨著實況平台的機制改變所發展出的生存策略，使實況主的意義變得更加多樣。為了了解實況主的生存策略，本研究預計透過線上資料分析法、田野調查法以及深度訪談法，盡量全面性去補足資訊及觀點，並且建構出實況主在這樣的背景下，如何透過不同的經濟機制來維繫身分。

性別、道德與權力:從調戲、吃豆腐到性騷擾的近代台灣

為了解決苗栗必吃ptt的問題，作者倪思萍 這樣論述：

本論文藉由探討性騷擾問題在台灣的發展，來檢視國家法律上對於性規範的制定如何從傳統維護性道德體系轉換以保障女性自主權的轉變歷程。 本文先以明清之際討論法制類書籍和官方刑科題本及判例，來呈現華人傳統社會針對調戲與吃豆腐行為的處置及其所透露出的性道德意涵。再來運用報紙、雜誌來討論戰後1950年代至2000年後台灣社會從調戲、吃豆腐到性騷擾議題興起背後的歷史發展過程。在戰後初期到1980年代婦女運動發展前，調戲、吃豆腐的樣態已與帝制時期的房內調戲有所不同，調戲、吃豆腐發生的場所從原有的私領域空間轉為以職場、學校及公共場所的公共場所。但女性及社會大眾在面對調戲、吃豆腐的反應，還是會以名節

有無受損來衡量自身的傷害程度。而女性在訴諸輿論討取公道時，也要特意強調自身良家婦女的形象以獲取社會的同情。在國家體制所制定的性規範上，對制裁性騷擾行為的相關法律構成要件是從維護性道德秩序的思維所制定，但隨著台灣社會的變遷，漸有難以適用之狀況。 到了1980年代後，台灣轉型為以工商業為主的經濟發展型態，女性就學率與就業率與日俱增，越來越多女性有機會接受高等教育，同時，女性也大量出現在職場上。婦女運動也在此時開始發展並以消除女性在公領域所面臨的不公平待遇為目標，性騷擾則是當時婦運團體極力推廣的一項性別議題。因為隨著女性大量出現在公領域，性騷擾情形更為嚴重，而此時性騷擾型態多是具有職權隸屬關係

的上對下騷擾模式。因此，具有權力意涵的性騷擾概念從美國引進到台灣社會，以用來形容當時職場、校園的性騷擾現象。依據本論文的觀察，性騷擾議題在1980年代只停留在觀念的闡述與討論，而到1990年代，此概念具體化為反性騷擾運動的社會實踐，以爭取女性的身體自主權。除了反性騷擾運動的社會抗爭外，在體制內，婦運團體則是積極推動防治性騷擾條文的立法工作。至2005年，性別工作平等法、性別平等教育法及性騷擾防治法對職場、校園及公共場所的性騷擾行為，都已有專法防範治性騷擾保障女性的身體自主權。 法律上對防治性騷擾之規定，雖從過往維護性道德秩序為主的思維轉為保障身體自主權，以符合當今社會的發展的狀況。然而，

長久以來影響人們的性道德價值觀念尚難以在短時間內有所改變，但不置可否的是，面對性騷擾現象，法律要維護的不再是文化體系所賦予女性的性道德要求，而是以保障個人身體自主權為主的法律，使性騷擾不再是個難以啟齒的問題，而是可以積極防範、加以禁止的不當行為。

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