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廚房裡的包裝設計：讓餐點好吃又漂亮的150種包裝方法與贈禮創意+40道美味甜點食譜

為了解決聖誕 節創意 活動的問題，作者FukudaRika 這樣論述：

透過誠意100%的手工包裝，將廚房裡的美味傳遞出去！ 日本超人氣甜點研究家教你運用最少的材料，以簡單、環保又富設計感的技巧為食物打包 ‧ 超過150個美感與實用性兼顧的包裝靈感，不論贈送給親朋好友或是作為祝賀禮物、餐廳包裝商品、商店陳設裝飾皆適用 ‧ 運用基本的摺紙技法，搭配不同包材變化改造，增添新意 ‧ 白紙、烘焙紙、蠟紙、牛皮紙、素面紙袋、牛皮紙袋……不僅方便取得對環境也很友善，並附包材採買指南 ‧ 追求不過度包裝的優雅質感，讓塔派、蛋糕、三明治展現食物原形，巧妙運用方盒、圓罐、酒瓶等容器，以及封袋、綁繩等配件變化出多樣造型 ‧ 婚禮、生日等節慶派對的場地餐桌佈置，甚至個人裝扮，都能

藉由包裝概念提升令人驚喜的美好氛圍 ★Wrapping 圓塔派、切片塔派、磅蛋糕的基本包法／自製拉鍊紙袋／三角袋／法式傳統山型包裝／中式傳統茶葉包裝／盒子、瓶罐的包法／緞帶、繩線的應用／抱枕型、格紋裝飾包法／蛋糕卷、切片蛋糕的包法／和風包裝創意…… ★D.I.Y. 標籤／印章／印花包裝紙／餅乾紙模／船型盤／摺紙盒／婚禮用愛心提袋／女僕圍裙／蕾絲信封／奇幻萬花筒盒／糖果提袋／紙帽／假髮／面具／北歐風剪紙裝飾…… ★Recipe 蘋果草莓手捏派／果醬茶香磅蛋糕／小泡芙／草莓黑胡椒三明治／司康／香草戚風蛋糕／自創馬卡龍／杏仁糖巧克力／鳳梨粉紅胡椒香甜酒／無花果水羊羹／焦糖餅乾／無奶油胡蘿蔔蛋糕

／南瓜培根法式鹹蛋糕…… ※本書改版自2017年出版之《廚房裡的包裝設計：超過150個從基本技巧延伸，可以不斷變化創新的料理包裝術＋40道可口溫馨的甜點食譜》

聖誕 節創意 活動進入發燒排行的影片

神豬祭祀與動物福利衝突的行動者網絡分析-以中壢仁海宮為例

為了解決聖誕 節創意 活動的問題，作者彭賢富 這樣論述：

跨越族群與信仰的神豬祭祀文化，在近年來，屢遭動保團體批評其不人道的飼養過程、使豬隻驚恐害怕的運輸過程，以及非人道致昏的屠宰方式，讓神豬飽受痛苦與折磨的走完一生，因此不斷的抗議、呼籲及要求取消神豬重量比賽，或是改以其他代替的轉型方式。但這項傳統文化在閩客族群已傳承數十年甚至上百年，且各廟宇供奉的神祇雖有不同，卻也同樣有神豬重量比賽的儀式項目，在族群觀點與廟方的立場上，認為這是宗教與文化的傳統，應該繼續維持與傳承，因此「神豬祭祀」與「動物福利」兩者產生了價值上的衝突，在多元社會文化與動物倫理觀念進展下，在社會變遷中該如何因應，值得探討省思。台灣的神豬祭祀活動從過去到現在，本研究以「行動者網絡理論

」的分析來看，可以區分為三個進程，分別為「初始網絡：2003年以前」、「過程網絡：2003年~2019上半年」及「融合網絡：2019下半年~迄今」。在三個網絡中，透過轉譯的過程，各行動者的觀點、立場、態度，會隨著網絡中各行動者的動態互動，重新建構網絡。在宗教文化與動物福利衝突時，應先探討「神豬祭祀」是否為其核心教義，以及是否違背其宗教精神？本研究認為除以Alasdair Cochrane主張的「利益」權衡情境的模式，考量彼此的競爭利益權衡「優先權」外，並應依循行政法「比例原則」的法理，也就是必須考量其「必要性」，再輔以包容、尊重的多元社會的角度彼此尊重，應該是較符合實際與彈性的解決方式。 神豬

祭祀爭議，在過去都是以各利害關係「人」的角度與立場去探討，然在這項議題中，網絡中「人」與「非人」的各方面的組成分子都須被平等看待與思考，才能全面性探討問題脈絡及化解爭議。本研究以「行動者網絡理論」分析探討網絡中各行動者，包括人(廟方、神豬飼養戶、信眾、社區發展協會、文史工作者、政府機關、動保團體、關心動物人士、輪值庄)與非人(豬隻)間的相互關係，「行動者網絡」係以一個異質的組合將人及非人置於平等地位的特性，各行動者都有相同的話語權，有利於同時關注神豬祭祀文化與動物福利的互動過程，因此本研究中稱呼「非人」行動者豬隻時，將以與「人」平等的第三人稱「他」稱呼，並且將以第一人稱「我」傳達豬隻內心的聲音

。透過「行動者網絡理論」的研究程序，所有行動者都必須通過有如漏斗般的強制通行點建構的「兼顧神豬祭祀與動物福利」的平台，將行動者網絡中所有人與非人的行動者邀來齊聚一堂，共同討論，透過「轉譯」的過程將各行動者間存有歧異或無共識的部分，尋求彼此互相理解、溝通及認同的共同話語，進而得到大家可以接受的解決方案。

廚房裡的包裝設計：超過150 個從基本技巧延伸，可以不斷變化創新的料理包裝術+40 道可口溫馨的甜點食譜

為了解決聖誕 節創意 活動的問題，作者FukudaRika 這樣論述：

透過誠意100% 的自家包裝，將廚房裡的美味傳遞出來，甜點研究家教大家運用最少的材料，以簡單、環保又富設計感的技巧為料理打包：‧ 超過150 個實用與美感兼具的包裝概念；‧ 運用基本的摺紙技法，搭配不同包材變化改造，增添新意；‧ 白紙、烘焙紙、蠟紙、牛皮紙、素面紙袋、牛皮紙袋……方便取得對環境也很友善，並附包材採買指南；‧ 追求不過度包裝的優雅質感，讓塔派、蛋糕、三明治展現食物原形，巧妙運用方盒、圓罐、酒瓶等容器，以及封袋、綁繩等配件變化出多樣造型；‧ 婚禮、生日等節慶派對的場地餐桌佈置，甚至個人裝扮，都能藉由包裝概念提升令人驚喜的美好氛圍。Wrapping圓塔派、切片塔派

、磅蛋糕的基本包法／自製拉鍊紙袋／三角袋／法式傳統山型包裝／中式傳統茶葉包裝／盒子、瓶罐的包法／緞帶、繩線的應用／抱枕型、格紋裝飾包法／蛋糕卷、切片蛋糕的包法／和風包裝創意……D.I.Y.標籤／印章／印花包裝紙／餅乾紙模／船型盤／摺紙盒／婚禮用愛心提袋／女僕圍裙／蕾絲信封／奇幻萬花筒盒／糖果提袋／紙帽／假髮／面具／北歐風剪紙裝飾……Recipe蘋果草莓手捏派／果醬茶香磅蛋糕／小泡芙／草莓黑胡椒三明治／司康／香草戚風蛋糕／自創馬卡龍／杏仁糖巧克力／鳳梨粉紅胡椒香甜酒／無花果水羊羹／焦糖餅乾／無奶油胡蘿蔔蛋糕／南瓜培根法式鹹蛋糕……

探究「私人博物館公共化」遇到的困難與挑戰-以奇美博物館為例

為了解決聖誕 節創意 活動的問題，作者陳雅萍 這樣論述：

傳統博物館具有典藏、展示、教育推廣及研究四大功能。現今的博物館，還包括休閒娛樂、觀光發展、提升生活品質及交流。座落南台灣的奇美博物館是最具有指標性的私人博物館，開館至今參觀人數累積約570萬人。2013年奇美博物館與臺南市政府合作，雙方簽立ROT契約，此館命名為「臺南都會博物館園區奇美館」，並取得經營權50年。相當於「奇美博物館基金會」在幫臺南市政府經營博物館園區，但館內典藏品並未捐贈給臺南市政府，典藏品所有權屬於「奇美文化基金會」。奇美博物館為了要打破藝術藩籬，提供親民的博物館體驗，建立了很多貼近民眾生活模式的活動，目的除了落實公共化博物館的存在價值外，更希能能夠提升奇美博物館的國際知名度

。本研究專注於單一個案(Single-Case)非營利機構研究，採用非結構性深度訪談的方式進行，探討奇美博物館在「私人收藏公共化」的脈絡下，為了實現創辦人建館理念，及持續深耕博物館推廣教育的功能，奇美博物館要如何不斷的去活絡「公共化」？過程中遇到那些困難與挑戰？內部做了什麼努力？對外發揮了那些創意？