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做伙走台步：疼入心肝的24堂台語課

為了解決線上搶答鈴的問題，作者中央社「文化+」採訪團隊 這樣論述：

從向前走到島嶼天光 從心事誰人知到眾神護台灣 24堂深情眷戀的台語課 24篇從泥土地長出來的動人故事 　　語言，是文化，是生活，也是養分 　　當台語成為伸展台上的主角 　　文雅多彩，風情萬種，翻轉出曼妙舞姿 　　我隱隱帶著驕傲和滿足的感覺，彷彿找回某一文化榮光。面對自己生長的土地和上蒼，好像被神明摸了頭，拍過肩膀。有一種，這時終於長大，被歷代祖宗認可的圓滿。－－劉克襄 　　台北孔廟的萬仞宮牆前，林強滔滔傾訴，台灣文化當有海納百川的開闊，語言本是自然自在的自信，不需要那麼多「鋩鋩角角」。陳明章抱著月琴聊起七音八調，隨口就是一段〈將進酒〉，他說語言有溫度，代表生命的底蘊，總把藍調彈成了南

管。粗獷瀟灑的李永豐，談起這塊土地的母語記憶，溫柔得像是在聊自己的女兒。吳念真導演想起媽媽的背影，她肩頭擔挑沉重石塊，走得氣喘吁吁，卻不忘回頭叮嚀他別哭：「咱閣較艱苦嘛愛笑乎天公伯仔看！」以自家庭院當唸歌教室的楊秀卿，仔細提點學生的咬字和聲韻，可又忍不住嘆氣：「每次好不容易喬好了，下次又整組還回去。」謙稱自己是佛系台語推廣者的王昭華，長期為電影、記錄片等出版品做台語翻譯，連臉書（面冊）都用台語寫，她說自己不是上街頭的性格，但從年輕到現在一直在做（台語文推），「水不是蓋大港，但一直在流，這樣就好了啊。」 　　集結來自中央社「文化+」採訪群，24篇以「台語傳承」為主軸的人物專訪，涵蓋學術界、演藝

圈、文學、科技、電影等各行各業的名人，有將台語文的推廣視為畢生信念；有從中汲取豐沛的養分，創作出膾炙人口的作品。或以台語傳承科學知識，或全心編纂台語辭典，或致力打造台語頻道。他們相信，每個人只要都再努力一點點，台語的文化就能不斷生湠下去。 　　※※※ 　　「語言就是你的自信，語言就是你。」－－林強 　　「生命底蘊就在那裡，像我每次要彈Blues（藍調），最後都會彈成南管。」－－陳明章 　　「母語應該是沒有課本的，在進入學校前就要有一定基礎。」－－張睿銓 　　「每一個世代，畢竟還是有他們每一代人的演化轉變，就像是浪淘沙，要真沒了，就是沒了啊。」－－李永豐 　　「劇場長輩告訴我，人在世間要多愛

人，事情就會很好。」－－陳竹昇 　　「台語就是生命力強韌旺盛的咸豐草。」－－吳朋奉 　　「台語有話，就一定有字。」－－蔡振南 　　「台語的美，美在那裡頭的音韻起伏，美在讓人聽起來像是音樂。」－－王金櫻 　　「語言是文化資產，台灣各族群的語言就是我們的文化寶庫。」－－陳豐惠 本書特色 　　◎第一本以台語文為脈絡的名人專訪。 　　◎最頂真豪華教師群，開講二十四堂妙趣橫生台語課，授課老師有吳念真、林強、蔡振南、陳竹昇、澎恰恰、吳朋奉、王金櫻、滅火器和董事長樂團等，邊讀邊唱，大家一起來唸歌！  

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創新教具導入教學對學習成效及學習滿意度提升之研究—以國小五年級社會科為例

為了解決線上搶答鈴的問題，作者林韋岑 這樣論述：

本研究旨在了解當創新教具教學法導入國小五年級的社會領域，特別是針對臺灣的地理自然環境單元，在學童學習後，對於學習成效及學習滿意度是否與傳統講述式教學有所差別。研究採取行動研究法，運用數位化設計工具，設計製作了一套兼具遊戲的創新實體教具，並結合創新教材教法之教學活動，透過分組競賽及個人搶答遊戲式學習，學童實際動手操作教具，讓學童在學習活動中能積極參與並互相討論，更能與生活經驗相互結合，也更容易理解課程內容，這種教與學互動頻繁的模式，更能吸引學童的主動學習與參與。在實驗教學結束後，分別以「學習前後測」及「學習滿意度問卷」為工具，研究結果如下：一、創新教具教學法學習成效優於傳統講述式教學法。二、學

習滿意度問卷具有良好的信效度，因素分析後五個因素構面累積的解說總變異量為 71.250%，五個分量表的Cronbach α均在.80以上，而總量表的α係數則為.955。三、在「課程內容」、「學習成效」、「學習環境」及「同儕關係」構面，創新教具教學法均優於傳統講述式教學法。四、整體「學習滿意度」部份，創新教具教學法優於傳統講述式教學法。五、創新教具教學法在「教師教學」構面的學習滿意度則與傳統講述式教學法無顯著差異。同時研究者也發現，當創新教具教學法導入教學後，可以提升學童的學習動機，更能延長學童的專注力，建議未來教師可以透過搭配實體教具的教學，使學童的學習成效及滿意度可以達到最大的效益。