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這兩本書分別來自尖端 和大家出版所出版 。

東海大學 日本語言文化學系 王政文、張瑜珊所指導 楊祺萱的 韓國流行音樂在日本的發展歷程(2002-2021) (2021),提出皆凱 科技 PTT關鍵因素是什麼,來自於K-pop、韓國流行音樂、韓流、偶像團體、文化輸出、社群媒體、韓國模式、日本音樂市場。

而第二篇論文東吳大學 法律學系 法思齊所指導 董子涵的 未經同意散布性私密影像的刑事責任 —以網路服務提供者為中心 (2021),提出因為有 復仇式色情、未經同意散布性私密影像、隱私權、被遺忘權、網路服務提供者、通知∕移除義務、數位通訊傳播法草案、性隱私影像侵害犯罪防制條例草案的重點而找出了 皆凱 科技 PTT的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了皆凱 科技 PTT,大家也想知道這些:

從零開始的圖解世界史筆記

為了解決皆凱 科技 PTT的問題,作者祝田秀全 這樣論述:

圖文並茂、深入淺出 只要兩小時,從人類發展之初到你拿起這本書的此時此刻 重點整理文明演進七千年的歷史大事紀!     「為什麼要學歷史?為什麼要知曉過去發生過的事?」   學生時代的你是否也產生過這樣的懷疑?     是不是曾覺得歷史都是「過去」的事件   對於身處「當下」的我們,以及尚未抵達的「未來」真能派得上用場嗎?   還是也曾想過課本中提及的文明和國家,距離是如此遙遠   和我到底有什麼關係呢?     要是你到今天還是抱持著這樣的想法,那可就錯了喔!     隨著科技發展,交通航運和數位網路早已縮短疆界的距離、模糊文化的交界

  許多歷史上發生過的大小事件,對照眼下世界局勢依舊不斷上演,充滿既視感   所以,你的世界觀可不能只停留於現在,更該了解過去,才能預先替未來布局     我們已經無法活在事不關己的時代了   若不願正視過去,又該如何邁向未來?     可別將本書當成是一本枯燥的歷史教科書   而是能助你迅速理解國際情勢來龍去脈並演變至今的重點筆記     【那些充滿既視感和令人困惑的歷史片段】     ◇新冠肺炎病毒、豬瘟、禽流感擴散全球,鼠疫再現!   ◆中古歐洲時期爆發的黑死病曾造成近1/3人口死亡!     ◇反送中事件,讓買手搖飲料也得選邊看

清政治風向?   ◆美國獨立期間全民抵制英國茶葉,在當時喝咖啡才有美利堅價值!     ◇中國企圖打造「一帶一路」跨國經濟帶,提升國際影響力!   ◆一帶一路就是以古「絲路」「北方草原絲路」「海上絲路」為藍本的跨國貿易要道!     ◇是在哈佛?要擠身哈佛、耶魯、劍橋等國際頂尖名校,得擊敗多少競爭者?   ◆相比下古代中國科舉制度更是錄取率低到不可思議的國家級超特考     ◇現代西方民主國家真的就是人類文明追求進步與和平的象徵嗎?   ◆淪為歐洲大國角力工具的眾小國們,獨立還得看臉色,一言不合就輸贏的「歐洲火藥庫」     ◇如同鄉土劇八點檔的

歐盟分裂危機   ◆希臘破產成為拖累歐盟的隱憂、英國決議脫歐的背後主因、烏克蘭親歐派與親俄派的矛盾對決     若你也曾是個在學生時代覺得世界史很無聊的人   想跟你借用短短兩小時的時間,就請撥空看看這本書吧!     用一目了然的詳盡地圖、關係發展圖懶人包,取代解說冗長的文字敘述   影響世界的重要人物、歷史事件時間軸圖文並茂,化繁為簡重點吸收無負擔   一覽七千年的人類文明重點事紀,助你成為國際觀滿滿的地球村好青年!      【開眼看世界推薦】   國際要聞入門窗│DQ地球圖輯隊   方格子專欄作家│PTT馬雅人   歷史老師│呂捷

  歷史部落客│神奇海獅   作家、知名節目主持人│謝哲青  

韓國流行音樂在日本的發展歷程(2002-2021)

為了解決皆凱 科技 PTT的問題,作者楊祺萱 這樣論述:

本論文主要研究2002年至2021年間韓國流行音樂在日本的發展歷程,探討這股K-pop風潮最初是從何而來、如何向日本及海外市場輸出,再透過筆者整理的2002年至2021年K-pop歌手與團體在日本市場發展的一系列統計圖表,了解K-pop近二十年來在日本市場發展的情形與現況。透過案例分析的方式,筆者篩選出七組在日本發展成績不錯的K-pop團體,了解他們在日本市場的發展情形和成功原因,再歸納出K-pop團體成功進軍日本及海外市場的原因與策略。研究發現,韓國流行音樂透過融合西方音樂與日本偶像團體元素,發展出如今獨特的韓式唱跳表演風格,現已成為全球流行音樂愛好者競相模仿的對象。在發展的策略上,K-p

op很早就放眼於海外輸出跨國市場,起初為了降低日本觀眾的排斥心裡,K-pop以在地化的方式向日本市場輸出,加上有了早期K-pop藝人的開墾,以及善用網路串流平台的傳播和粉絲的助攻等,最終成功打入日本與全球流行音樂市場。如今K-pop已反客為主,K-pop的經營和培訓模式,「韓國模式」儼然已成為日本及各國娛樂界取經的對象,韓國流行文化從最初的迎合海外市場到至今已能反向推廣自身文化輸出海外,堪稱韓流奇蹟。

這是愛女,也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?

為了解決皆凱 科技 PTT的問題,作者王曉丹,余貞誼,方念萱,姜貞吟,韓宜臻,胡錦媛,黃囇莉,楊婉瑩,孫嘉穗,陳惠馨,康庭瑜 這樣論述:

厭女是一座牆,有人說這是保護,但它更是一種禁錮。 為何這座牆比我們想像的更牢不可破?厭女又如何以愛女的面貌現身?   厭女,是全球女性主義共同面臨的最新課題。本書是首部完整論述台灣厭女現象之作,剖析了厭女網絡的成因與運作機制,以及那些關於困惑、猶疑、折損的故事,並尋找可能的突圍之道。   為何時至今日,厭女仍然是問題?或許有人認為隨著女性地位的提高,厭女已經不再是問題,然而當代持續存在的厭女現象告訴我們:在女性主義已經具有影響力之後,反而引發厭女網絡的反撲與懲戒。厭女不僅依然存在,而且更為頑強。   新的情況,需要新的應對方式。在傳統父權體制透過流行文化不斷傳播、變形的同時,女性主義

也必須提出新的策略與論述。   厭女不是少數人個人的極端情緒,厭女也並不意味著占一半人口的男性憎恨女性。厭女比我們所看見的更幽微、更複雜,也比我們想像的更根深柢固,厭女的機制與邏輯滲透到人們的自我、關係與社會網絡,進入性、身體與情感連結之中,造就了厭女網絡。   厭女網絡採取兩手策略的操作方式,區分「好」女人與「壞」女人並分而治之,透過拉攏「好女人」、懲戒「壞女人」,使女性因為被懲戒而神傷,或因為被拉攏而得意;拉攏與懲戒更可能產生相互加乘的效果,進而鞏固厭女網絡。   本書的重要論點在於,厭女有另一個面向,那就是愛女,厭女經常以愛女的樣貌表現──「我是為妳好」、「我是因為太愛妳」、「我是

不能沒有妳」、「我是為了我們的未來努力」,這種不將對方視為主體的單向度的愛,其實就是──厭女。愛女,並非厭女的解方,互為主體的協商與成長,才是克服厭女的良藥。   本書分為上、中、下三篇,上篇「單一結構」解析厭女網絡中透過關係界定他人、控制他人、將他人視為客體的各種機制、邏輯與論述;中篇「兩難困境」書寫厭女網絡之中的個體處境,追問愛女/厭女的一體兩面,為何╱如何讓女性難以看穿、無法站出?下篇「多元協商」則論述多層次、多面向、嘗試突破厭女網絡的突圍行動。   厭女,正從現實與網路、小說文本與社會事件無孔不入地襲捲而來。全書分析的厭女案例包括:父權家庭中的女性角色、反同運動、性暴力受害者、女性

從政者、族群與性別,PTT母豬教、性私密影像與報復式色情、解放乳頭自拍,以及《水滸傳》、林奕含與《房思琪的初戀樂園》、八里雙屍案與《黑水》。   理解與拆解厭女現象,正是告別厭女的第一步!   ■ 本書重要焦點如下:   ──父權家庭如何懲戒「不合格」的妻子、「失職」的母親、「不孝」的女兒、不進入家庭的女性、以及多元性別的女性?反同運動如何忌性、恐同、厭女?   ──女性政治人物為何面臨在性別角色和政治角色間進退失據的困境?中性化是不是一個好的策略?在性別與族群的愛厭交織中,媒體如何展現能動性,促發性別平權?   ──「母豬教」和「報復式色情」如何將女性客體化、工具化?「解放乳頭」的倡

議,要將乳房去情慾化或是再情慾化?   ──《水滸傳》為何是一個厭女文本?林奕含與《房思琪的初戀樂園》指出了哪些權勢性交受害者的困境,以及受害者自我的複雜與兩難?八里雙屍案的報導與判決書顯露了什麼樣的厭女情結?與《黒水》又該如何對讀?   ──新時代需要什麼樣的情感教育?如何以「主體愛」補充「匯流愛」? 名人推薦   成令方╱高雄醫學大學性別研究所教授   官曉薇╱台北大學法律學系副教授   陳宜倩╱世新大學性別研究所教授   畢恆達╱台灣大學建築與城鄉研究所教授   游美惠╱高雄師範大學性別教育研究所教授   楊芳枝╱成功大學台灣文學系教授   ——齊力推薦  

未經同意散布性私密影像的刑事責任 —以網路服務提供者為中心

為了解決皆凱 科技 PTT的問題,作者董子涵 這樣論述:

隨著網路資訊普及化以及網路平台串流軟體的發達,「復仇式色情」的犯罪型態逐漸受到重視,但法律的發展卻遠遠跟不上現實被害人受保護的需求。 第二章中主要探討「未經同意散布性私密影像」的犯罪是否有必要以刑事制裁之方式限制「影像散布者」來達成保護被害人的目的,如是,則保護法益與立法之正當性為何?參考比較法上之法展,我國現行刑法是否能夠充分評價此一種犯罪行為,亦或有必要另行立法補足漏洞?立法又應該如何執行與設計,可能面臨之法律解釋與爭議問題有哪些?皆於本文第二章中詳細討論。 如確立了「未經同意散布性私密影像」行為有必要以刑罰方式為限制「影像散布者」後,第三章從網路環境的角度觀察,最有效率能夠防止

未經同意散布性私密影像行為或是降低損害的風險的角色,可能不是扮演直接行為人的影像散布者,而是屬於第三方,控制網路平台的「網路服務提供者」。基於此,僅僅要求立法處罰直接行為人的影像散布者未經同意散布性私密影像行為,可能不足以解決復仇式色情的犯罪社會問題,課予網路服務提供者一定的網路資訊內容管控義務,或許是更有效率的做法。本文即基於此,探討如要課予網路服務提供者一定的刑事法律責任與義務,於法理基礎及比較法上,是否有足夠的正當性。 本文最後心儀的結論認為,處罰影像散布者未經同意散布性私密影像已成為當代的立法趨勢,但針對課予網路服務提供者一定的網路資訊內容管控義務尚在發展階段,筆者基於建立被害人的「

被遺忘權」請求權基礎出發,導出有必要建立網路服務提供者應負「實質內容提供者」與「違反網路服務提供者義務」責任之制度性保障,而後者目前較有共識的義務標準為「接受被害人之通知後立即移除」之被動消極管控義務。目前性隱私影像侵害犯罪防制條例草案中「處罰幫助犯」以及「處罰未遂犯」之規定,應能將之作為支持「違反網路服務提供者義務責任」與「實質網路內容提供者責任」的處罰正當依據。