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這兩本書分別來自崧燁文化 和PCuSER電腦人文化所出版 。

國立高雄師範大學 國文學系 杜明德所指導 劉鎧榕的 論「三言」再創作中表現的市民意識 (2021),提出潤色關鍵因素是什麼,來自於三言、再創作、文本分析、詮釋學、市民意識。

而第二篇論文嘉南藥理大學 化粧品應用與管理系 陳建欽、李佳芬所指導 陳麒嵋的 天然植物廢棄物於化粧品之開發與研究 (2021),提出因為有 農業副產物、萃取、化妝品的重點而找出了 潤色的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了潤色,大家也想知道這些:

日本前首相和你談歷史:明治維新×軍備改良×戰後困難×經濟崛起,從民族性看日本現代化的進程

為了解決潤色的問題,作者吉田茂 這樣論述:

曾經只是太平洋上的一個小島國, 面對列強紛擾,日本從最初的鎖國被迫打開港口, 該堅持武士道精神,還是學習西方文化?   歷經數次口水戰,天皇終於決定引進西式教育,走向經濟現代化, 然而,改革的道路永遠不會暢通無阻…… 二戰後,面對巨額賠款,日本如何振興財政,再一次創造經濟奇蹟?     ◤從鎖國到開放:日本如何改變自身處境?◢     ▎廢藩置縣,中央政府委任縣知事   中央集權制度形成,德川時代那些控制大量土地的藩主實質性地失去了自己的權利。承認土地自由買賣,並廢除了農民和土地的隸屬關係。     ▎廢除身分等級制度   停止武士的俸祿,人們必須依靠職業,例如教師、官吏或企業家等來保障自

己的生活,並讓國民擁有平等接受教育的機會。     ▎現代化軍備   學習西方各國軍備制度的知識,吸取德川末期軍備改革的經驗,激勵全國民眾保衛國家的決心,以全新的思想創建了現代式的軍隊。     ◤現代化進行式:轉型陣痛期與面臨的挫折◢     ▎改革的代價   政黨的出現打破了政治家之間的統一,天皇和元老組成的最高領導階層被取代,但是繼任的第二代領導者們卻無法透過共同的經驗和思想基礎統一論調。不成熟的政黨政治容易產生腐敗,官僚文化使那些積極擁護民主主義的日本人逐漸對現實政治產生了抗拒情緒,而鄉下人民則擔心國家的優良傳統被丟棄。      ▎軍國主義失策   領導日本軍權政治的人們只把眼光局限

於亞洲,無法正確理解美國的想法和歐洲的政治走向,一味認為締結三國同盟就能改善日本地位,在中日問題上獲利。儘管國內包括天皇在內,有不少人都反對戰爭,1941年12月,日本還是毅然發動了與美、英的戰爭,導致了後面的一系列悲劇。     ◤二戰之後:暫時的困難與重振經濟體系◢     ▎主要城市成為廢墟,人民夾縫中求生存   首都東京是日本境內最大的城市,從1940年到1945年,東京人口從670萬銳減至280萬人。大多數人只能在臨時搭起的小屋裡避風防寒,交通也在猛烈的轟炸中也被破壞殆盡。日本的商船隊完全消失了,就算能夠從國外買到原料,也沒有運輸條件。就是在這樣重重的惡劣條件下,日本的工業生產能力大

幅度下降。     ▎理想與現實的差距   為了抑制戰後的通貨膨脹,新政派人物提出了一種理想化的政策:以新的體系平衡薪資水準與物價。然而,黑市的出現打破了物價標準,勞工也因無法領到生存所需的薪資展開罷工,日本開始了物價與薪資的惡性循環。     ◤經濟奇蹟:日本何以從戰敗國躋身世界強國?◢     ▎道奇的政策   1949年初,底特律銀行董事長道奇提議在日本制定嚴格的平衡預算,結束日本的通貨膨脹,控制用在資助出口和進口的補助金,將日本經濟穩步地置身於商業的基礎之上。     ▎韓戰爆發,刺激日本經濟   當日本正處於一個不依靠補助金資助、努力奠定進出口基礎的時候,韓戰爆發了。軍需物資在日本訂

貨,海外市場也開始全面繁榮,日本的商品輸出有了突飛猛進的成長,整體經濟有了明顯的好轉。     ▎農業技術成長,促進國家生產力   政府實行土地改革,將土地分給了佃農,提高了佃農們的生產熱情。戰後糧食困難,農民高價出售糧食,累積了大量資本,並研發農業技術。戰後20年,農民的數量減少了,農業生產卻足足成長了一倍。    本書特色     本書共有五章,其中前四章按照時間先後,將近代日本的百年史劃為四個階段:明治維新、走向現代化、戰後的困難時期以及經濟得到恢復和發展的時期,並逐一對其做出具體論述,在最後一章中,吉田茂做了一個簡短的總結,並滿懷希望地提出了日本未來的計畫和構想。

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論「三言」再創作中表現的市民意識

為了解決潤色的問題,作者劉鎧榕 這樣論述:

摘要在悠久浩瀚的中國文學中,「小說」源遠流長,但是白話小說直到明代,政治、經濟、文化各項條件周全的環境下,才真正蓬勃發展。因應龐大的新興市民階層的需求,明代中、後期的短篇白話小說,如雨後春筍般瘋狂地出現。然而小說畢竟難登大雅之堂,文人不屑珍藏、加上清廷的禁焚,這些代表市民文學的作品幾近絕跡、或僅有殘本。研究市民文學,首推宋代話本,然而今日只能看到《寶文堂書目》、《也是園書目》所收的宋人詞話「篇目」,截至目前,未曾看到一篇真正的「宋人話本」。而明代,實際收錄話本內容的,除了《清平山堂話本》,就是「三言」了。何其有幸,一度在中土絕跡的「三言」被發現並刊印保存,使吾人至今得以閱讀興嘆!「三言」經過

編纂者的蒐集、整理、潤色與創作,保存了北宋至明末約莫六百年間的話本、擬話本,並對唐人傳奇多所取材,尤其是《太平廣記》。本文在第貳章,說明「三言」的時代、編纂者及其內容,目的在與一般學界廣泛認知的「三言」作者「馮夢龍」脫鉤;而改以「詮釋學(Hermeneutik)」的科學方法處理之。筆者作為詮釋者的任務,就是客觀地從「三言」文本的字句、形式,逆推編纂者的再創作過程,這必然需要具備歷史的脈絡,因此,本文研究範圍,圈定於「三言」一百二十篇中,對唐代文言小說、及宋、元話本內容的編修與改寫,從而逐篇進行文本對照的分析比較,使自己如同置身於作者的主觀性中,再據分析比較的結果進行歸納、類推、演繹,以期能夠再

認(re-cognition)與重建(re-construction)「三言」文本再創作之意義,企圖詮釋出「三言」編纂者所表現出的市民意識。

EXCEL樞紐分析【第三版】:職場必學的大量數據解讀力

為了解決潤色的問題,作者簡倍祥、葛瑩、林佩娟 這樣論述:

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天然植物廢棄物於化粧品之開發與研究

為了解決潤色的問題,作者陳麒嵋 這樣論述:

本研究主要為運用生產過程中多餘的廢棄物進行循環利用,尋找其可應用於化粧品產業之價值,欲達到永續、環保與再生之效果。其中以不同條件的萃取方式對其進行後續的多種有效性測試及評估,並將其應用於化粧品中進行產品性質檢測之開發。