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流連造句的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張儷瓊寫的 閩南、粵東箏樂文化的區域研究:閩客潮箏樂小曲的形質與流變 和余學林的 從中二病至決定主義是一種慣例行走都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自五南 和秀威資訊所出版 。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了流連造句,大家也想知道這些:

閩南、粵東箏樂文化的區域研究:閩客潮箏樂小曲的形質與流變

為了解決流連造句的問題,作者張儷瓊 這樣論述:

  閩客潮箏樂小曲是一代代箏人長期積累的藝術作品,是珍貴的民間音樂資產。小曲數量之多、流傳範圍之廣、文化積澱之深,難以一言以蔽之。一曲多版本的箏樂小曲在音聲交錯和形質流變中,形構了一幅山水相連的箏樂地圖。   閩南、粵東地區閩客潮三個民系社會各自流傳著古樂合奏、廣東漢樂及潮州音樂等地方樂種,閩南箏樂、客家箏樂、潮州箏樂流播其間,立基於民間樂種而獨立發展,三者淵源相近、型態相似,內容卻又似同若異,聽起來不完全相同。   本書研究閩客潮箏樂小曲的形質樣貌與流變現狀,探討跨域的箏樂人文交流及其所衍生的區域音樂特點。文中對於眾多閩客潮箏樂小曲進行探勘梳理,展開版本間的交相比較與

探討,藉以還原屬於南方箏樂互涉和流變的軌跡,更進一步深入關於淵流、因果和脈絡的討論。  

從中二病至決定主義是一種慣例行走

為了解決流連造句的問題,作者余學林 這樣論述:

  中二病,是源自日本的網路流行語,泛指一種自我認知心態,用以形容經常自以為是地活在自己的世界裡──就像中學二年級生般。但若甘於舒適便不會選擇以詩言說;若安於標準化我們就不會臣服於多數決。仔細想想,這不就是一個正常人開始以寫詩來認知並定義世界的過程之一嗎?     詩集內容若用電影來比喻,〈西邊的長詩〉散發著大衛林區(David Lynch)電影的超現實驚悚感、〈艾莉〉折射出安哲羅普羅斯(Theodoros Angelopoulos)作品的抒情優雅,〈當記憶一覺醒來的時候〉錯綜細膩又帶著黑色幽默、彷若一座由今敏打造的邏輯迷宮,〈五十年後誰來?〉創造出諾蘭(Christopher Nolan

)式的視覺奇觀與時空轉換。     作者精通中、英、日三種語言,巧妙的揉合不同語境,超然呈現詩的多元發展。讀「余詩」就像觀看一個豐富的影音串流平台,世界讓我們遍體麟傷,但傷口不會是枷鎖,而是會被某種莫可名狀之物觸及內心深處,讓遺忘已久的小宇宙重新開始核融合。   本書特色     ★ 余學林精通中、英、日三種語言,巧妙的揉合不同語境,超然呈現詩的多元發展。   ★ 讀「余詩」就像觀看一個豐富的影音串流平台,讓遺忘已久的小宇宙重新開始核融合!   ★ 蘇紹連、羅拔、洪書勤誠摯推薦!   名人推薦     詩人、評論家/蘇紹連   詩人/羅拔   詩人/洪書勤     萬花筒般繽紛絢麗的《從中二病

至決定主義是一種慣例行走》是詩壇巨作,長達16字的詩集名稱恰恰好呼應了學林詩作的雋永,而我讀它的次數早已遠超過詩集的名稱字數。──羅拔     學林的詩並不僅僅只是橋樑,而是某種祕而不宣卻又迅速蔓延、通達如蟲洞般的戰鬥意志,直擊人心。──洪書勤