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一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決梧棲地圖的問題，作者吳佳璇 這樣論述：

　　徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 　　「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 　　二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 　　↓一路向南↓ 　　從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 　　橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 　　從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史

　　一步步走成了我們腳底下的台灣      　　↓徒步說書人↓ 　　三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 　　三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 　　風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 　　↓走路的人↓ 　　從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 　　這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 　　↑未完待續↑ 　　．．．一路向北．．． 名人推薦 　　＼推薦序／ 　　陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 　　傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 　　小歐（四國遍

路同好會主持人、作家） 　　＼沿路推薦／ 　　木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師      　　「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 　　我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 　　與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

梧棲地圖進入發燒排行的影片

音樂活化教學於國小四年級之行動研究

為了解決梧棲地圖的問題，作者竺毓娟 這樣論述：

本研究旨在探究進行音樂活化教學於國小四年級音樂課之歷程與實施成效，採行動研究方式進行，立意取樣研究者任教的四年級三個班級學生為研究對象，研究者參考翰林版國小四年級藝術與人文課本與其他自編教材，設計五個單元共17節課的音樂課程並實施教學。教學歷程中，研究者透過課堂觀察學生學習反應、課堂錄影、教學省思日誌、觀課教師回饋表、學生學習單等進行資料蒐集，研究者綜合分析整理之後，得到以下結果與發現：一、教學者以反向思考考量音樂學習重點，再挑選內容貼近學生生活與難易度適中的教材，結合跨領域學習，以多元方式具體實踐，能活化音樂課，使學生主動學習。二、教學活動善用學生敏銳的觀察力，讓學生感覺到音樂、主動發現現

象背後的原理，教學者再透過有系統的引導，將原則對應到音樂知識上，能夠促使學生主動學習。三、教學者在教學活動中設立鷹架，學生能於鷹架之上實踐音樂學習內容，從中表達多元見解與展現創造力。四、教學活動採用合作學習，讓學生既是參與者，也是檢視者與分享者，以不同角度活化音樂學習。五、為使學生達成更高層次思考，學習歷程安排學生以多元方式活用音樂，不只傳遞資訊，發展運用的能力，使學生既知且行、學做並重。六、教學者領導與管理並重，讓學生在安全與秩序中展現自我。

《臺灣史研究名家論集(三編)》，(共十五冊)

為了解決梧棲地圖的問題，作者尹章義,林滿紅,林翠鳳,武之璋,孟祥瀚,洪健榮,張崑振,張勝彥,戚嘉林,許世融,連心豪,葉乃齊,趙祐志,賴志彰,闞正宗 這樣論述：

　　本叢書收錄當代兩岸三地一流臺灣史權威歷史學家：尹章義、林滿紅、林翠鳳、武之璋、孟祥瀚、洪健榮、張崑振、張勝彥、戚嘉林、許世融、連心豪、葉乃齊、趙祐志、賴志彰、闞正宗共十五位名家著作精華出版，由卓克華教授任本叢書的總編輯。   　　蘭臺出版社以服務學術為出版宗旨，2016年推出《臺灣史研究名家論集（初編）》、2018年推出《臺灣史研究名家論集（二編）》，兩套書自上市以來，深獲兩岸的學術界好評，因而再度懇請十五位兩岸名家，貢獻出版其在臺灣史研究上最經典的論文。這三次編著叢書的出書作者，都是臺灣史各領域的研究權威，以「究天人之際，通古今之變，成一家之言」為目標，教授們窮其一身學術研究之力，落

實在臺灣史方面的研究。期望本叢書的出版能夠開啟兩岸學子研究臺灣史更上一層樓，並為臺灣史研究創新的研究思潮。   　　1.《尹章義臺灣史研究名家論集》 　　2.《林滿紅臺灣史研究名家論集》 　　3.《林翠鳳臺灣史研究名家論集》 　　4.《武之璋臺灣史研究名家論集》 　　5.《孟祥瀚臺灣史研究名家論集》 　　6.《洪健榮臺灣史研究名家論集》 　　7.《張崑振臺灣史研究名家論集》 　　8.《張勝彥臺灣史研究名家論集》 　　9.《戚嘉林臺灣史研究名家論集》 　　10.《許世融臺灣史研究名家論集》 　　11.《連心豪臺灣史研究名家論集》 　　12.《葉乃齊臺灣史研究名家論集》 　　13.《趙祐志臺灣史研

究名家論集》 　　14.《賴志彰臺灣史研究名家論集》 　　15.《闞正宗臺灣史研究名家論集》

藏頭詩研究

為了解決梧棲地圖的問題，作者許宛如 這樣論述：

藏頭詩，雜體詩的一種，又名「藏頭格」，是在思想和感情不能明顯表達的特殊情境中，以欲說還休的方式來寄情；以文學的角度而言，多數論者認為藏頭詩不能進入文學領域，部分學者仍以嚴肅的態度探討與研究。然而台灣近代學術研究態度轉變，民間利用藏頭詩作為一種語言文字的表達形式卻頗為常見， 如宮廟楹聯、題辭贈匾、傳情寄語等，故雖為類似詩詞的文字遊戲，但在文字上另闢蹊徑表露花樣，亦成為民間雅俗共賞的方式，因此而其傳世意義亦包涵著文化內涵，深值研究探討。