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爆笑王國.48

為了解決校園番的問題，作者朱斌（主編） 這樣論述：

★主題策划——你就像個垃圾桶，只會裝啊裝啊裝！裝13是一種獨立的感受，要經得起露餡，拿捏好分寸和時刻忍受高處不勝寒的處境。除此之外，最最……最可怕的是還要過得了小編們的反裝13四大絕招，所以身為遠在異地的主編怎能不中招？　　該主題策划爆點有三：爆點一，人在江湖飄，哪能不挨刀？於是主編被爆料了；爆點二，林子大了什麼鳥都有！朋友多了，肯定有呆萌裝13友，四招讓你立馬成為反裝13黨；爆點三，小編們不是純潔的反裝13黨，必要時腹黑的他們也裝呀裝呀裝！更多精彩內容，盡在本期《爆笑王國》！快來跟小編們過過招，讓你一秒鍾變垃圾桶！★經典熱載《爆笑校園》番外《呆頭農場》——朱斌最近廣州一直下雨，這直接影響到了

朱朱的用色。這期朱朱用了清爽的藍色講述着一個關於「呆沖之死」的故事。朱朱對古代的思考比較多，以下是來自本台的采訪：小編：朱朱，你覺得古代好嗎？朱朱：好呀，這期我會特別說明古代人和現在人思考方式的不同！小編：朱朱，假設你要穿越去遠古時代，你會選擇帶什麼去古代呢？朱朱：牙刷……護發素……玻璃彈珠……（無限抓狂中）小編：各位觀眾，在朱朱抓狂的時候，我套出了本期真正的勁爆看點——呆瓜教你如果擺脫「矮窮矬」！朱朱：護發素……玻璃彈珠……牙刷……手機……還有什麼沒帶呢？（還在無限抓狂中）《超級怪獸俠》——六點水的怪獸怪獸俠在山崖底下偶遇了一只奇異的大鳥（ＰＳ：大家有沒有覺得很像一部金庸作品里面的情節呢？）

，經過它的各種折磨之后，阿濤卻對大鳥產生了異樣的感情。（激情？）最終，阿濤從大鳥那得到了「秘笈」，他到底對大鳥做了什麼？而他又怎麼跟南瓜頭大爺在沙漠中找到出路？趕快看看這期的《超級怪獸俠》吧！★熱門作品《鴨蛋小廚神》——棗子我相信棗子一定是一個喜歡古老建築的人，不然他怎麼能寫出如此瘋狂罰款的保安呢？（難道是因為保安比他帥？）看完這期，你就會知道阿湯小時候的樣子！（很傻？很天真？）還有，為了萬千讀者（其實是為了自己），胖子決定減肥了，最后他怎麼樣了呢？《Q版三國之三小強》——海力動漫/陳曉韻你知道天神們為什麼對鮑參翅肚、滿漢全席的美食沒有興趣嗎？你知道他們平時吃什麼嗎？你知道孟獲從南蠻星回來了嗎

？（友情提示：他還特意帶了禮物給黑貓王大人哦！）你知道天神們只剩下一小時命的時候劉關張在哪里嗎？（呵呵！看了你就知道了！） 呆頭農場鴨蛋小廚神天使出沒注意！小鐵蛋歷險記臣要死賤超級怪獸俠萌君Q版三國之三小強BB熊羅羅布爆笑百科

校園番進入發燒排行的影片

「地方」與「空間」：從神學角度探討北區布農族都市原住民之土地觀

為了解決校園番的問題，作者高雅婷 這樣論述：

隨著原住民族移入都市的人口日益加增，對都市教會而言，牧養工作至關緊要，特別是都市原住民教會，那是大部分都市原住民延續信仰的重要場域。原住民族通過與土地的互動，以及群體性的生活，形塑其價值觀與文化。對此，都市原住民與其新生代土地觀之建構，其依據為何？無論是同時經歷原鄉以及現居地的都市原住民，以及對原鄉究竟為何地的新生代而言，都是相當重要的議題。首先，筆者以「地方」和「空間」的概念模式討論其土地觀之形塑。根據段義孚提出，「地方」（place）指涉的是關乎情感的、屬於特定人群的具情感之場域與場所。而「空間」（space）指涉的是個體關乎實踐的、能動的、社會性的生活空間。以這兩者看似完全相反的土地特

質，作為都市原住民原鄉與現居地對話的橋樑。其次，以質性研究—民族誌，針對居住於北區（新北市、桃園市、新竹市）的布農族進行觀察研究與訪談。並將其研究對象分為兩大類，一為需有原鄉生活背景，並持續十五年以上者；一為出生並在都市成長的都市原住民，整理出相關的土地議題。最後，筆者以神學觀點回應其土地議題。提出四項神學反思：一、居住：與受造物同住的上帝。二、安息：在慢活中經歷上帝。三、聖約：土地倫理與上帝公義。四、盼望：新天新地的終末盼望與受造物同住的上帝，使人在安息中經歷他的真實存在。並親自與地締結聖約，彰顯他的義在其中，使其上的受造物同享他所賞賜的一切，經歷上帝在地如在天的榮耀。