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如水：國際線

為了解決杜汶澤的問題，作者 這樣論述：

　　世界多處的國際線在香港民主運動上擔當重要的角色，本期《如水》雜誌「國際線」訪問了多個位處北美、挪威和日本的港人組織，從了解海外港人組織成立的緣起，到探討其人際關係、資源及意識型態之爭等挑戰。本期亦有收納讀者投稿的文學作品及《大國攤牌》的書評，以多樣方式去分析國際情勢。這次更邀請到沈旭暉教授撰文去預測海外港人的出路，究竟香港人到咗海外，又如何一齊行落去？

杜汶澤進入發燒排行的影片

香港回歸後中港關係之持續與變遷

為了解決杜汶澤的問題，作者張寬照 這樣論述：

香港主權自 1997 年 7 月 1 日正式移交給中華人民共和國後，中方為消除香港人對回歸的疑慮，宣稱基於「中英聯合聲明」與「中華人民共和國香港特別行政區基本法」，對香港實行「一國兩制」政策方針，以及「港人治港」、「高度自治」，維持香港現行的資本主義制度及生活方式 50 年不變的政治承諾。然而，回歸後的香港政府及親中的建制派一昧配合中共中央的各種政策和措施，引起香港本土派及民主派的不滿，對於「一國兩制」政策的理解與中共中央與香港政府也出現分歧，並且在經濟、貿易、文化政策所衍生的社會問題也不斷激起民怨，致後續引爆了「七一遊行」、「雨傘革命」及「反送中運動」等大型遊行抗爭活動，使得中港關係產生了

一系列的矛盾衝突。此外，中共第十三屆全國人大常委會強行通過「港版國安法」條文及改革香港選舉制度，更加激起香港民眾的疑慮與不滿，後續所引發的效應值予關注。本研究將著重於香港回歸後，中港關係的常態均衡與動態變化的歷程，提供後續研究相關議題之參考。

北大熏出來的評論

為了解決杜汶澤的問題，作者曹林王昱 這樣論述：

北大的新聞教育、校園講座、圖書館、社團活動、教授言行、公共討論、未名論壇……會把身在其中的新聞學子熏出一種識別性很強的北大氣質，使他們筆下的新聞評論，角度獨到而不刻意標新立異，邏輯清楚卻又帶着情感溫度。《北大熏出來的評論》主編曹林已連續五年受邀在北大新聞與傳播學院講授新聞評論課，經過嚴格的專業訓練，每一年都有多名學生的優秀評論作品發表於各大媒體，已逐漸在新聞評論界形成一定的口碑。本書即為北大新聞學子優秀新聞評論文章結集，從社會熱點關注到校園生活評論，展示了他們在關切社會議題的過程中保持並完善自身的獨立人格，亦為北大新聞教育在改進新聞實務教學的新嘗試與成果。曹林，《中國青年報》編委、知名時事評論

員。多次獲「中國新聞獎」。近年一直致力於新聞評論教學，在北京大學新聞與傳播學院客座講授新聞評論課程，擔任中國人民大學新聞學院碩士研究生業界導師、華中科技大學新聞與信息傳播學院兼職教授。給多個部委和地方政府做過媒介素養和輿論引導的培訓，課程很受學員歡迎。王昱，北京大學新聞與傳播學院碩士研究生。曾在《中國青年報》《21世紀經濟報道》《經濟日報》等媒體發表多篇新聞消息、特稿、雜談。酷愛時評寫作，以「有溫度，有鋒芒」自期，願做一直不畢業的評論學員。 序一 徐 泓 序二 陸紹陽 前言 激發表達沖動，克制正義激情——我在北大這樣講新聞評論 曹 林第一編 首節評論課之后的「評論」突破心理

障礙，避免帶毒運行 俞 超 喜歡新鮮卻又不嘩眾取寵的觀點 張 瑤 我和「求穩心態」的戰斗 李 菡 評論課驅動了很有挑釁的討論 肖異菲 擺脫慣性思維和盲目的正義感 陳 希 雙重現實中，邏輯何用 李佳凝 別在「他們」的經驗中與「你」的大學漸行漸遠 趙 琳 為什麼我不愛看評論？ 夏 坤 對已知的「真相」保持警惕 吳蕙予 評論胡言二三事 甘蘭蕙子 七嘴八舌：寫在首節評論課之后第二編 學生優秀評論精選程曼祺專輯拿「及格」拯救你，我的藝術熱忱 你看雲時熱切，你看我時眼盲 少一些會外照顧，多一些會上尊重 被忘記的雷鋒，被記起的宣傳「方韓」大戰，在變為事實的雄辯里狂歡 拒絕的不僅是香蕉，倒掉的不僅是芒果 奶茶

的味道是二鍋頭 人們為什麼會同情貪得少的官員 爆與不爆，相信已在那里 「騷」與「擾」的三個戰區 公益不要潔癖，慈善不唯聖人 炒作「傳統文化」需求何在 評論寫作經驗：做一塊有價值的拼圖 馮慧文專輯大學必修政治課，請教我如何做好公民 誰的文化？誰的勝利？ 過早職業化的大學生你們等一等兩會不是地方形象宣傳的舞台 朋友圈為何盛產「知識性謠言」 「985」和「211」的問題不在存廢而在標准 評論寫作經驗：當我學寫評論時，我在想什麼？ 沈佳妮專輯老師，您不是來教書的大學生離兩會有多遠？ 大學生要減少「圓滑」之氣 精明的反對者 拒絕「作秀」，歡迎「表演」 評論寫作經驗：評論是反映個人修行程度的鏡子 張東蘭專

輯分數、真知，哪個才是學生的命根 盲目追逐頭條的年代，頭條意義在何方 走出圈子方可放下成見 質疑壹基金善款走向切莫陷入陰謀論 評論寫作經驗：以平和的心態寫新聞評論 盧南峰專輯北大哪個主席盜竊：關於「兩個故事」的故事 復旦學生公開信和那個面目模糊的媒體人 教授、女學生、無良媒體與新聞反轉劇 招生大戰中的幾個對手 評論寫作經驗：知識分子與新聞評論 王昱專輯不是讀書無用，而是你無用 毒舌們跪舔的是丑陋電視文化的痔瘡 我特愛學習，但就是不愛上課別說你有拖延症，你就是又懶又Low 研究生真是任導師宰割的小綿羊嗎？ 別用鄙夷春晚來自我標榜 莫讓段子吞沒了理智之聲 「很大份炒飯」映照出扭曲的「申吉」觀 評論

寫作經驗：評論沒有捷徑可走 陳楚漢專輯你的女神追不到 體教部的光輝要照耀你，你敢不接受？——也談打卡制 選擇一種生活就等於放棄另一種生活 偽 善 評論寫作經驗：讀書的目的就是讀書第三編 課堂觀點交鋒為何「北大總挨罵」 談北大精神，不要張口就是蔡元培 王潤茜 動輒挨罵是北大的另一種榮譽 程曼祺 錯誤的批評北大也得聽着 劉 勐 也談「周其鳳離任」 周其鳳是不是個好校長 陳楚漢 在周其鳳退場后，我將如何記憶 董海明 對北大校長的無端抨擊毫無意義 曾藝馨 「 兼容並包」不是北大的金鍾罩 王 星 討論「中國夢」 大學里的「中國夢」：請不要強迫我「成功」 黃子健 「 同一個夢想」只是奢望 羅 蔓 「 90

后」的我，竟聽到夢破碎的聲音 董海明 不要放棄你曾擁有的「中國夢」 劉 鴿 我的「中國夢」？不，是你的「中國夢」 陳楚漢 要圓「中國夢」，請先醒過來 裴苒迪 「北大學生不讀書」？ 借書的少了未必就是壞事 田維希 我承認我讀書少，但並不以此為榮 盧南峰 我知道自己讀書少，你可別騙我 裴苒迪 每一個人都不應該背上閱讀數量的枷鎖 孫曦萌 警惕自我感動的學習方式 何 敏第四編 校園評論「撕逼」讀研為哪般 柏小林 「師生互相討好」是種什麼病 李嘉佳 拖延症的作業戰爭 鄧 筱 新聞專業的圍城之內 楊文軼 為什麼要讀「無用」的人文社科？ 俞 超 對性又愛又懼的中國大學生們 朱垚穎 如果可以，我希望女生節在6

月2號！ 夏 坤 大學青年，別讓你的朋友圈透着股「官僚氣」 王 琪 不是讀書無用，而是有用的標准太狹隘 夏 坤 我為什麼不喜歡「微信課程群」 王文超 你以為他們真愚蠢到認為讀書無用了嗎？ 熊成帥 我們大多數人都活在別人的期待中 王 嫻 勿讓一句「大四狗」成為大四生的避風港 陳彥蓉 大學生與社交媒體：一場最孤獨的狂歡 李 菡 大學的講壇誰做主？ 羅 蔓 別讓大學成了「特權追求」的演練場 黃子健華麗的世界，單調的夢想 楊 柳 別讓寫作業變成「碼字」大戰 趙勤勤 熱鬧的辯論賽，失落的辯論魂 裴苒迪 哈佛的通識教育不能盲目地拿來 王文浩 我的大學誰做主？ 林宬希 第五編 社會熱點評論離去或是駐足，都是

對自由的追求 宋子節 解構很普遍，惡搞有底線 王文浩 「 網上免費閱讀」對讀者並非利好 朱婉婷 駁曹林：我為什麼不願談新聞理想 李遠朝 坐等新聞反轉的我們既不冷漠也不無恥 盛倩玉 全民八卦中的道德高地 張卓雅 高音炮vs. 廣場舞：以「直」報怨才是正道 張 瑤 《 歸來》之后，歷史的卷軸會緩緩打開？ 張卓雅 生活不能大爆炸需要合理解釋 張卓雅 評價大學生的另一種可能 張卓雅 別讓火爆的親子節目灼傷脆弱的童心 李 菡巧合很少，悲劇太多 孫曦萌 死人為何屢上頭條？ 鄭深宇 不要讓死亡成為詩人的信仰 岩田文繪 寫給鍵盤俠 徐 芃 為什麼流行語會讓人反感？ 李嘉佳 馬來西亞媒體如何報道客機失聯 張以柔

比眾口紛紜可怕百倍的是眾口一聲 陳楚漢 沒有您的授權，我不能代表您 王潤茜 公民意識不要「三月來，四月走」 黃子健 大學生為什麼會有兩會冷漠症 羅 蔓第六編 在北大的旁聽生們「步步精致」的大學生活 何 敏 世界上最遙遠的距離是課堂上的師生 王瀟雨 中國大學生提問少是偽問題 完顏文豪 民族主義是實現「中國夢」的很大的困惑 李升煥 會講一個好故事勝過65張證書 葉丹艷抵制杜汶澤？不要傷及無辜 張大鵬 傳統閱讀式微，閱讀如何保質 王佳寧 韓劇為什麼走在咱們前面 肖異菲 驕傲地說「我是新疆人」需要勇氣 張卓雅 評論帶給我心性的培養與思考力的鍛煉 張卓雅第七編 評論考試佳作新聞評論考題 出題意圖 別讓

高考狀元變成學生的無期徒刑 徐 芃 誰是最后一個並不重要 申玉哲 何「最」之有？ 岩田文繪 別把狀元不當學生看 楊文軼 新聞寫作講求文筆的時代已經終結了？ 盧南峰 何言狀元不成才 趙 琳

國家面前無愛豆？臺港藝人認同爭議事件中的中國網路國族主義

為了解決杜汶澤的問題，作者楊鎵民 這樣論述：

　　「國家面前無愛豆（偶像）」意指當涉及國家政治問題時，即使是自己喜愛的偶像也得往後退一步。這句近年出現於中國社會的流行語，彰顯了國家利益至上的愛國激情。因此本研究以此現象為研究核心，以臺港藝人認同爭議事件為例，分析中國官方新聞、官方微博帳號與藝人微博帳號的網友評論，進一步歸納出中國網路國族主義的特徵。除此之外，本研究引介文化迴圈理論，從再現、認同、生產、消費、規範五個面向，深入探討臺港中影視產業如何受到國族認同議題的影響，演變為今日的樣貌。研究問題包括中國官方新聞報導、官方微博帳號與藝人微博帳號網友評論再現的「臺獨」與「港獨」想像為何？是否具有差異？總體而言呈現如何的中國網路國族主義特徵？

再者，本研究也試圖拆解受到政治認同影響的兩岸三地影視產業發展的文化迴圈樣貌。　　本研究結合量化的語料庫分析與質化的論述分析，主要研究發現：第一、中國官方媒體報導強調臺獨不提港獨，彰顯臺港各自與中國在政治、經濟關係的差異，官方試圖建構臺灣與中國的想像共同體，拉攏臺灣民眾；相反的則對於香港藝人認同爭議縮限於雨傘運動是否違法的討論，並區別香港社會為他者。第二、官方微博帳號的貼文影響網友的國族仇恨對象建構，從抵制藝人轉移到其經濟來源（導演、經紀公司、廣告主），封殺藝人在中國發展的可能性，合流於官方意志，彰顯了「官辦激進民族主義」的特徵，然而線上愛國運動也一定程度凸顯出不可控性。第三、在討論網路國族主義

，本研究認為以網際網路為主的數位科技，在建構國族認同上具有三種特性，包括溝通模式的多樣性、國族建構與想像過程的多義性，以及跨國／跨境論述對話的可能性。