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星期六 凌晨的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦麥克蓮・杜克萊夫寫的 自然教養:席捲歐美、破百萬熱議全新型態教養!汲取逾千年原民文化智慧,培育高情商、自動自發、抗壓性強的孩子 和帕納切‧德賽的 給總是太努力的你:與真實的自己相遇,找回平靜喜悅的人生都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自商周出版 和遠流所出版 。

國立臺北大學 犯罪學研究所 林健陽所指導 徐靖淳的 毒駕犯罪行為之判決書分析-以2014年至2019年審判結果為例 (2020),提出星期六 凌晨關鍵因素是什麼,來自於毒駕、抽象危險犯、不能安全駕駛、口腔液檢測。

而第二篇論文中央警察大學 行政警察研究所 李湧清所指導 方仰寧的 取締酒後駕車勤務之研究-以臺北市為研究範圍 (2003),提出因為有 取締、酒後駕車的重點而找出了 星期六 凌晨的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了星期六 凌晨,大家也想知道這些:

自然教養:席捲歐美、破百萬熱議全新型態教養!汲取逾千年原民文化智慧,培育高情商、自動自發、抗壓性強的孩子

為了解決星期六 凌晨的問題,作者麥克蓮・杜克萊夫 這樣論述:

當全球父母都忙著向西方文化取經,卻忽視了原始文化所蘊藏的強大智慧。 原來最值得借鏡的育兒之道,早已存在逾千年!   擺脫「不是大人掌權,就是小孩當家」的失衡狀態, 讓所有家長腦洞大開的新型態教養之道。   跟著馬雅(Maya)、因努特(Inuit)、哈扎比人(Hadzabe)學教養, 從此不用再打罵、責罰、當虎爸虎媽, 育兒也可以這麼輕鬆優雅!   ★ 美國Amazon兒童研究社會科學分類榜NO.1,逾八成讀者5星讚譽! ★《紐約時報》、《出版者周刊》、《今日美國》暢銷書! ★ 掀起全球熱議旋風,19國爭相搶譯! ★ 進化生物學、心理學、神經科學領域實證支持。 *** 2019年,麥克蓮

・杜克萊夫所著的《因努伊特人如何教孩子控制脾氣》(How Inuit Parents Teach Kids To Control Their Anger)一文,於全國公共廣播電臺網站刊出後,激起廣大的迴響。家長們都在好奇,為何這些來自世界各地的古老社群,可以輕輕鬆鬆就教出自律、高情商、自發助人的孩子。 身為專業科學線記者,以及為教養所苦的新手媽媽麥克蓮,帶著自己三歲大的女兒,深入南美、非洲和阿拉斯加等地,觀察當地住民的管教方式,並且親身實驗這些育兒方式,這才發現──主流的西方教養觀念根本行不通!在這些古老住民獨特的管教技巧下,女兒變得更為懂事,麥克蓮也放下了對教養的焦慮,進而有效改善自己的親子

關係。 她將自己的訪談與研究集結成此書,替所有苦於育兒的父母開啟一條康莊大道: ❐ 顛覆過時且似是而非的主流教養觀念 .現代提倡的許多育兒建議,最初目的只是為了將嬰兒照顧標準化,包括餵食時間、睡覺時間……然而這些建議大多違反生物自然。 .大環境造成的不安感,讓父母覺得自己有義務把握每個教導孩子的機會,讓父母過於緊繃和心累。 .為了建立孩子的自尊,父母總是盡其所能地讚美、鼓勵、表揚孩子,卻間接削弱了孩子自發與自我肯定的能力。 ❐ 採集‧狩獵等原始文化的獨門教養撇步 .父母從不阻止孩子幫忙,即便他們做得一團亂。 .父母不會勉強自己參與「專為孩子打造」的活動(例如「扮家家酒」),而是盡可能讓孩子

參與成年人的活動。 .屏棄「獎」或「懲」的極端教養方式,專注於激發孩子想要融入家庭或團體的渴望,透過「成就感」和「歸屬感」讓孩子自動自發地做事。 .因紐特人以高情商著稱,他們知道情緒的傳染力,因此會著重於安頓自己的心情來影響孩子,而非逼迫吵鬧的孩子安靜下來。 .因紐特媽媽具備兩大重要教養能力──說故事和演戲,能夠快速安撫孩子情緒。 .哈扎比人的孩子有自信、抗壓性強,因為他們放手讓孩子自由探索世界,從小就學習如何和「危險」相處,由此建立起強大的自信與自立技能。 ❐ 這些古老文化的育兒智慧,是否真能適用於現代社會? 有感於讀者閱畢此書後,仍會對原民文化的教養方式有所存疑:身處摩登世界的我們,真的

適合書中提到的教養方式嗎?作者在本書最後提出改良後的解決之道,把握團結、激勵、自主、不干涉四大原則,將原民智慧巧妙地融入現代的教養方式。 *** 各界好評 本書充滿慧詰的點子,讓我想要立刻拿我的孩子來試驗看看。 真希望我在制定家務分工表之前就看過這本書。 —潘蜜拉.德古曼/《紐約時報》書評 一本深入的分析,回溯到幾千年前被忽略的育兒技巧, 致力於她的觀察對象。 —《大西洋》 一本生動的旅遊紀事,作者帶著三歲的女兒蘿西走訪了世界各個角落, 尋找育兒的技巧……杜克萊夫提供父母許多實用且可管理的技巧, 最後一章更總結了許多額外的資訊。 家長們會被作者的好奇心所感染,同時深受鼓舞。 —《出版者周刊

》 本書充滿許多實際可行的資訊, 可以幫助家長們應付每日的育兒挑戰。 —傑米.赫頓/Book Riot書評

星期六 凌晨進入發燒排行的影片

攤位名:林媽媽小籠包
電話:無
地址:台北市中山區慶城街18號
營業時間:am08:00 - am10:00
公休日:星期六 星期日
店名:宗哥手工蛋餅
電話:0922-108-132
地址:台北市松山區敦化北路120巷7弄7號
營業時間:am06:30 - pm13:00
公休日:星期日
FB粉絲團:https://m.facebook.com/%E5%AE%97%E5%93%A5%E6%89%8B%E5%B7%A5%E8%9B%8B%E9%A4%85-388461225024022/
關於:
30多年來老闆堅持每天凌晨3點手工現桿餅皮 加上醃製過的青蔥 讓餅皮香又Q 吃過會懷念。
#Meck大叔#林媽媽小籠包#宗哥手工蛋餅

毒駕犯罪行為之判決書分析-以2014年至2019年審判結果為例

為了解決星期六 凌晨的問題,作者徐靖淳 這樣論述:

本研究資料來源係研究者透過司法院法學資料檢索系統網站,搜尋臺灣22個地方法院針對刑法第185-3條第1項第3款「駕駛動力交通工具而有服用毒品、麻醉藥品或其他相類之物,致不能安全駕駛」之第一審判決書,排除「酒精濃度」等為關鍵字及與涉犯「毒駕」無關之案件進行搜尋,從判決書內容進行綜整與編碼,歸納整理出案件性質、逮捕時駕車態樣及行為分析、判決結果分析及量刑參考等變項。研究發現:(1)查獲年份以2015至2016年居多;(2)查獲時間均為晚間(18:00-23:59)及凌晨(00:00-05:59)時段及查獲星期為假日星期六居多;(3)查獲吸食毒品種類最多者均為三級毒品K他命;(4)吸食毒品後距離駕

車時間最多發生在吸食毒品後超過1小時至12小時之間;(5)不論是有無發生事故或是有無罪責之毒駕案件,在行為人檢體檢驗產生結果均為陽性;(6)就行為人之前科紀錄來看,除判決資料內未記載行為人之前科紀錄外,屬毒品前科為最多;(7)在無發生事故中查獲原因及影響駕車反應以交通違規進而遭查獲居多,而無罪毒駕案件中則無產生有影響駕車之反應,以警察路口攔檢緝獲為主,另外有罪毒駕案件查獲原因及影響駕車反應為實際發生車禍或交通違規等情況發生,可見因吸食毒品後駕車之行為人,雖無發生事故,仍極易產生交通違規等微型行政不法作為,影響交通秩序。(8)發生事故及無罪毒駕案件受傷程度以無人員傷亡、傷害以及無肇事對象為多,有

罪亦是無肇事對象為多,兩者呈現負相關;而除分析資料中雖有產生事故行為,仍難認有因吸食毒品造成行為控制力等影響,且吸食毒品後駕車均超過12小時遭查獲之案件獲判無罪外,有罪毒駕案件中實際發生事故件數與有罪判決呈現正相關,是該行為有無罪責之判斷基準之一。本研究建議包括:提出修正我國現行服用毒品後駕車規範、參照其他國家對於毒駕行為之檢體鑑測結果及執法工具之效能,建立執法工具強化取締效能,提高辨識駕駛人行車能力程度減損程度,進而達到保障公共道路使用者安全。

給總是太努力的你:與真實的自己相遇,找回平靜喜悅的人生

為了解決星期六 凌晨的問題,作者帕納切‧德賽 這樣論述:

這不只是一本書,更是一份禮物。──《與神對話》作者尼爾‧唐納‧沃許 《與神對話》《聖境預言書》《心靈雞湯》作者聯手推薦 歐普拉脫口秀《Super Soul Sunday》熱門嘉賓最新力作     真正的蛻變無法用意志力去「達成」,   必須從能量的角度來處理。   你不需要被修復。如你所是,即已足夠。     「真正的價值和接納只能源自你的靈魂。」──帕納切‧德賽(Panache Desai)     你是否發現,無論你多麼努力扮演好自己的角色,多麼努力追求自我成長,內心依然不時感覺空虛、悲傷、焦慮、不安或憤怒,即使也有平靜、快樂的時刻,但總是無法持久?     別擔心,你並不孤單。世間大

多數人都有同樣的感受。作者帕納切‧德賽在本書中簡單明瞭地闡述,之所以有這些煩惱,都是因為我們一直向外追求肯定與價值,忘了與自己的「本質自我」,也就是「靈魂」連結。而完整、具有生命力,且處於穩定狀態的靈魂,並不是一個需要「到達」的目的地。它存在於我們每個人之中,只是等著被發現。     德賽從小就異於常人,當其他男孩忙著看卡通、建造堡壘、玩戰爭遊戲時,他每天都花好幾小時在祖母的冥想室中祈禱和敬拜。他天生就有安撫、療癒人心的能力,人們只要待在他的身邊,就會自然向他傾訴內心痛苦,然後帶著被療癒的全新能量,重新面對生命、改變人生。但年幼的德賽無法理解與接受這份天賦,於是走上了大多數人會走的路,與「本質

自我」失去連結,陷入迷惘與掙扎之中。     走過重新與「本質自我」連結的旅程後,德賽告訴讀者,與「靈魂」連結不是某件需要努力去做的事,它也是與生俱來的。當我們與它融合,便能感受到自己的個人進化,不僅能點亮我們的內心宇宙,也幫助我們深刻體會生命的意義與存在感,進而重塑我們周遭的世界。     本書提供了一個直接了當、不帶批判且容易實踐的方法,引領讀者展現靈魂,與真實的自我校準並和諧共處。作者結合個人故事、激發人心的哲學思想,以及實際演練,讓讀者了解,那些負面情緒、別人眼中的你,都無法定義真正的你。勇敢接受真實的自己,才能邁向一個全然和平、完整的人生。   感動推薦     吳若權|作家   王

理書︱親職作家,心靈工作者   周介偉|光中心創辦人   洛桑加參|身心靈預防醫學專家   蘇予昕|蘇予昕心理諮商所所長   田定豐|安眠書店主持人   安一心|華人網路心靈電台共同創辦人   陳盈君|左西人文空間創辦人   Amy黃逸美|意識結構研究會負責人   植物系女巫Claudia︱Claudia Studio女巫的塔羅‧芳療   王永憲|加拿大自然醫學博士   Stacy|念‧覺‧旅身心空間創辦人   許怡蘭 Gina/芳療天后   傅子綺|星座塔露女巫   國外名人、媒體推薦     ‧本書將幫助你了解並克服幾乎所有人都有的核心創傷──相信「我不夠好」。你自己與你所愛的人都應該讀這

本書。──傑克.坎菲爾╱《心靈雞湯》系列暢銷作者     ‧德賽有一股不可思議的能力,可以揭露一直在那裡清楚可見的事物,但用讓它能被完整並易於看見的方式來進行。在此,他並未療癒他人的盲點,只是拒絕承認它原本就存在。本書讓這一點極度清晰,提供所有讀者一條通往真實自我的道路。這不只是一本書。這是一份祝福。──尼爾‧唐納‧沃許╱《與神對話》作者     ‧這是本讓你在日常生活中得到喜悅與滿足的實用指南,我喜歡閱讀本書,也獲得許多珍貴的洞見。──狄帕克.喬布拉╱世界知名身心醫學和個人轉化先驅     ‧在本書中,德賽完美描述了「對超然的內在敞開」的經驗。這是我們的天賦權力。我們的靈魂與心智天生就知道要

去尋找它。它能療癒我們的心,讓我們落實在浩瀚的內在安全感中,並釋放引導我們去做真正應該做的工作的直覺智慧。最棒的是,它會以正面的方式感染他人。德賽是這種意識與即將來臨的世界的真正使者。──詹姆士.菲爾德╱《聖境預言書》作者     ‧我們面對的許多問題,都是因為我們認為自己不夠好、不值得、不適任或有某種天生的缺點。本書會帶你從「不夠」的深淵,到「你已足夠」的神聖之地,以及更多。現在就讀這本書,活出你原本該過的人生。——邁可.伯納德.貝克威斯(Michael Bernard Beckwith)╱大愛國際靈性中心」(Agape International Spiritual Center)創辦人

    ‧靈性演說家德賽向讀者承諾,他們就是「神聖之光」的火花。這一點在這本激勵人心的書中鼓舞了所有人與所有事物。──《出版人週刊》(Publishers Weekly)   國內身心靈專家推薦     ‧總關注自己的匱乏,便會對一應俱足的實相視而不見。我需要某人賜予我快樂、需要醫生賦予我健康、需要一個金爸爸送我一支金湯匙好含著出生……這一切一切需要,皆為虛妄不實的幻覺。你真正需要的,作者誠實不欺地告訴你:是你自己!向內心深處遠遊,你看見自己正閃閃發光,今天,請讓這本好書陪著你,開啟一趟嶄新的富足旅程。──洛桑加參╱身心靈預防醫學專家     ‧「我不知道我的自我價值是什麼……」這幾乎是每一位

來談者的共同困惑。從小到大,我們都被灌輸要向外求,好成績、賺大錢、名車、豪宅、崇高地位、討人喜歡……但這些都不是我們真正的「本質」,我們並不會因為擁有什麼或沒有什麼,而增減此時此刻的價值;若你也渴望感受靈魂與本質,這本書將帶你體驗那難以言說的覺醒之旅,開始和宇宙頻率一致地活著!──蘇予昕╱蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家     ‧「真正的價值和接納只能源自你的靈魂。」這是作者在本書中的一段話。就是這句話,讓我心裡一震!決定以更認真的方式拜讀完這本書。   它沒有老生常談的道理,而是讓你能從生活經驗中去發覺本質自我。原來,你的靈魂要去的方向,和你正在走的人生背道而馳;原來,我們可以毫不費力地顯現

原本具足的神聖。只是,我們不知道……   而真相是,我們一直向外索求不滿足的幸福,早就在自己靈魂的計畫裡,根本不需要受苦就能獲得,只是我們未曾傾聽才落入以為是命運的輪迴裡。   這本書可以說是通往自己靈性的最好橋梁,讓你有機會從制約的維度向上提升,活出獨一無二的自己。   原來,你值得豐盛,值得愛。──田定豐/音樂人,安眠書店主持人     ‧流傳甚廣的寓言故事《坐在黃金上的乞丐》提醒我們別忘記本質的珍貴。《You are enough》這本書,就是打開黃金盒子的鑰匙,讓我們醒悟並取用內在力量的智慧書。 建議讀者以《占卜書》的形式來使用。當你遇到困惑或困境,請暫停思慮,稍稍安靜下來,翻書找提示

(第幾頁? 第幾段?)。這陣子,我這樣使用本書,得到一張張智慧的籤詩,每次都豁然開朗,照見自己的盲點而解惑呢!──王理書,親職作家,心靈工作者     ‧你自身即已足夠,因為關鍵就是回到「本質自我」。   在說明之前,邀請讀者,挑選本書幾個章節閱讀……因為這些章節背後,正明白闡述,為何自我會飄移遊走,而更重要的是,本書提醒著,不論距離多遠,本質依舊存在。   如你也能開通「本質自我」的連結能力,下個階段,邀請你用新的眼光建構世界,世界重建的同時,腦內的同步化將能達到幸福頻率所倡導的意識擴張的階層。──安一心/華人網路心靈電台共同創辦人     ‧這本書的內容與文字,散發著一股平靜和諧的頻率振動

,是一道通往真實自我的路徑,更是與本質自我連結的一份邀請。跟著作者的文字,循序漸進地往內在走進去,與整體生命本源連結,對我來說,是一種臨在的好品質。大道至簡,越是核心且簡單的道理,更要重複關照與練習回到本心。我很喜歡這本書,真心推薦給每一個你,一同回歸真實的本質自我。──陳盈君/左西人文空間創辦人、國家諮商心理師、身心靈分享者     ‧本書原書名「你自身即已足夠」(You Are Enough)即是相當有智慧的金句。當你向外尋找解答的同時,不要忘記自己的力量。任何的課程、能量商品都比不上人心轉念,而這些課程與能量產品的效果皆是建立在內在的穩定。正如文內所述,表相從來都不是真實的……你所尋求的

體驗不能來自他人的接納。它只能透過認知到你內在的神性而來。──植物系女巫Claudia╱Claudia Studio─女巫的塔羅‧芳療     ‧本書引導你如何回到你的核心本質的完整。作者向您展示如何突破阻礙您前進的限制與分離的幻覺,揭示你一生都限制在追逐一個關於成就、快樂和成功的虛假承諾。你如何接受將創傷、拒絕和遺棄,將它們視為進化的一部分?讓「本質自我」得以顯現在有意識的體驗中振動蛻變,重新發現真實的自己,邁向個體進化的活化進程。─— Amy黃逸美/《意識結構》共同作者、意識結構研究會負責人     ‧透過本書,你會了解到,我們生下來就是完整的,父母、老師、社會、宗教等所告訴你的,都只是一

層又一層的謊言,它們創造出了你生命中所有的壓力、恐懼、覺得自己不值得、不夠好,這些弱點,都是我們在生命中為了讓自己被別人接受而戴上的面具。而這些為了迎合別人而生的感受與負面情緒,都可以透過本書中的相關練習來得到釋放與解脫。   我們從來就不曾跟本源或神性分離過,你一直想要成為的你自己,也一直都存在那裡。你所需要做的,就只是單純地走進你的心裡,當你了解到本質自我就是實現,就是三摩地時,你會發現,當小我死亡時,你的世界就從此得到重生。──王永憲/加拿大自然醫學博士     ‧光看這本書的原文書名,就讓人想要一探究竟。畢竟在這無論是物質或資訊爆炸的世代,我們總是想要更多、也被要求得更多;就連在靈性的

追求道路中都可能再次陷入「從自己是誰這件事」獲得一種成就感,因此發現這個修練卻又演變成一個甚至更不真實的表相。   這是一本深具啟發性且充滿肯定的指南,幫助讀者放下恐懼和焦慮,發掘一直存在於我們自身的強大完整性。   我非常喜歡這本書中作者溫暖又具有穿透力的文字,對深入瑜伽修行的我來說也非常有助益。──Stacy/念‧覺‧旅身心空間創辦人     ‧這是一本試圖弭平東西方文化斷裂的書,作者本身的生命故事也是一則傳奇,他的血源和根源來自老印度,卻在英倫被養育成人,他極擅長以現代化和生活化的語言,和貼近現實的範例,來闡述古代經典的心靈奧義,並提出簡單易行的原則,進一步讓人們覺知到自身的圓滿,不難想

像作者為何會成為媒體寵兒。──許怡蘭 Gina/芳療天后     ‧我們大部分想要尋求身心靈提升跟合一的人,其實犯了一個迷思,就是不管我們參加了多少成長團體或大量的心靈研討會,其實居然是企圖發現自己的不完美跟內在的殘缺,你不可能又想要發現自己的不完美,然後還能接受這個努力在不完美中的人。   這本書告訴我們:「你不需要被修復。你本來就如你所是的一樣完美。」只要你找到內在的和諧,不用再掙扎去發現自己的缺點,而且專注在自己的無限可能性,信任自己,你就可以展現真正在神創造你的那個完美。──傅子綺/星座塔露女巫

取締酒後駕車勤務之研究-以臺北市為研究範圍

為了解決星期六 凌晨的問題,作者方仰寧 這樣論述:

論文摘要 酒後駕車對交通安全造成嚴重危害,全民已有積極防制的共識,故民調數據近年來對取締酒後駕車均呈現高度的支持,並強力要求警察應加強取締酒後駕車以防制酒駕肇事,保障人民生命、財產的安全,然而防制酒後駕車肇事並非全賴警察加強取締酒後駕車勤務可以克竟全功,其他如教育宣導、社會控制、科技控制、執法配套策略亦不容偏忽,但是政府單位及廣大民意往往將防制酒駕肇事的壓力放在比較能立竿見影、短期立即收效的警察取締勤務作為上,本論文即在研究警察取締酒後駕車勤務與防制酒後駕車肇事的關聯性,並探討取締酒後駕車勤務的規劃、執行、裝備與教育訓練;期使該項勤務能彈性、有效率並收防制酒駕肇事的交通安全成效。本論文

內容共分六章,茲將章節摘述如下:第一章 為緒論,說明研究動機、目的、研究方法、研究範圍與限制、研究架構與流程。第二章 為理論文獻探討,探究酒後駕車造成的危害,防制酒駕肇事的策略,國外防制酒後駕車的勤務作為,取締勤務與防制酒駕肇事的關聯性及提升取締酒後駕車執法的品質。第三章 針對臺北市取締酒後駕車勤務為範圍,依各項重大執法策略及法令規範的頒布進程,探討台北市政府警察局在取締酒後駕車勤務作為上的因應及對酒後駕車取締件數與肇事件數的影響,以探究相關取締勤務的有效性。第四章 統計臺北市八十六年至九十二年間酒後駕車的取締件數與肇事件數,以時間因素(週星期別、月份別、時段別)、地區因素及車種因數作為分析的

變數,探討臺北市酒後駕車肇事的嚴重性與取締勤務執法適當性分析。第五章 為實證研究分析,設計問卷針對台北市政府警察局交通大隊各分隊員警取締酒後駕車違規績效在各分隊人數中排名前五分之一者,共一百二十人施測,並依員警填答的情形進行統計分析,以瞭解這些績效比較好的交通警察對取締酒後駕車勤務的規劃、執勤經驗、執勤裝備、教育訓練與法規意見的看法,藉以提供作為精進本項勤務的參考。第六章 為本研究的結論與建議,總結本研究的發現,並針對所發現的問題提出改善的建議,期能有助於提升本項勤務的執行效能。研究結果一、取締酒後駕車勤務祇是防制酒後駕車及肇事的有效策略之一,各項酒後駕車執法防制策略的實施不但影響酒後駕車的執

行,也連帶使酒後駕車的取締件數與肇事件數產生變化。二、為使勤務有效率從勤務規劃與執勤規範兩方面律定勤務的基本要求,同時並兼顧提昇執法的品質,如注意酒測儀器的校準,應勤裝備的充分安全,執勤過程的標準專業及持續的教育訓練以提升執勤人員的素質。三、統計臺北市八十六年至九十二年間的酒後駕車取締件數與肇事件數,分析發現在時間部分以星期一及二月份的執法適當性指標相對較低,另時段上除了二十三時至凌晨四時執法適當性指標相對較高以外,其餘皆偏低,在地區部分文山(景美)、士林、北投地區相對於其他地區執法適當性指標明顯較低,在車種部分大型車執法適當性指標相對較低。四、問卷調查結果:資深員警豐富的工作經驗有助於執行取

締酒後駕車工作,規劃擴大酒測專案勤務並實施「封鎖車道、強化攔檢」部署是有效的勤務措施,聯外橋樑、飲酒場所周邊、高架橋及快速道路匝道出入口是較佳的執勤地點,十二月、一月、二月應加強酒測,星期五、星期六的「0-3」、「21-24」時是酒測的適當時段,監錄蒐證設備有補充的需求,員警多由非正式的管道學習,近距離嗅聞酒氣的執勤方式仍被員警採用,攔檢後與當事人互動時所需要的工作能力應加強訓練。研究建議一、勤務規劃:針對執法適當性指標相對較低的部份加強規劃勤務因應,並落實源頭管制策略與建立勤務的彈性、不確定性,俾恢宏勤務效果。二、勤務部署:針對逃避檢查之僥倖者強化攔截功能,彌補執法漏洞。三、強化攔檢效率:加

強提升員警酒後駕車外顯駕駛徵兆的辨識能力及快速酒精反應檢知器的篩檢使用率,另為顧及員警執勤的健康與安全,應禁止員警使用近距離嗅聞酒氣的辨別酒駕方式。四、強化違法(規)證據力:建議生理平衡檢測法制化,加裝警車數位監錄設備並提昇儲存與改善電力供應功能,增加配發準確度及功能較好的雙重感測呼氣酒精分析儀並要求移送法辦案件應使用該分析儀測試以保障民眾司法權益。五、教育訓練:妥善規劃正式的學習方式並充實課程內容,施訓後測驗檢定,合格者發給證照,並要求於執行本項勤務時須有證照者在場或帶班,標準作業程序應納入常訓之術科訓練課目,讓員警有實際操作演練的機會。