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淘氣包馬小跳（漫畫典藏版）3：笨女孩安琪兒

為了解決明星名字的問題，作者楊紅櫻 這樣論述：

笨女孩安琪兒：40歲的安媽媽有一天晚上夢見了小天使，就在那一年她生下了女兒，她給女兒取名安琪兒。安琪兒不漂亮也不聰明：她想長得像樹那樣高，居然讓馬小跳往她身上澆涼水；她爸爸珍藏了一個簽滿足球明星名字的足球，她卻把上面的名字都洗掉了；馬小跳幫她辦了一張銀行卡，她卻告訴別人，密碼就是她的生日……安琪兒雖然笨，但她特別單純，特別善良，還有善解人意的美德，更有神奇的想象力。她身上散發著溫暖的氣息，值得人慢慢去感受。她因為可愛而美麗，她就是人見人愛的小天使。安琪兒最崇拜的男生是淘氣包馬小跳，可她媽媽卻喜歡班上成績最好的丁文濤，她總拿安琪兒與丁文濤比較，越比越顯得安琪兒笨。只有像韓力哥哥和馬小跳媽媽這樣有

品位、有格調的人，才能欣賞安琪兒這種蕙質蘭心的高情商女孩。楊紅櫻，中國新世紀具有廣泛影響力的兒童文學作家，曾做過小學老師、兒童讀物編輯，被中宣部評為全國宣傳系統“四個一批”人才，被中央精神文明建設指導委員會評為“第一屆全國未成年人思想道德建設先進工作者”，享受國務院特殊津貼的“有突出貢獻的專家”。19歲開始發表兒童文學作品，現已出版童話、兒童小說、散文80余種，已成為暢銷的品牌圖書的有：“楊紅櫻童活系列”“楊紅櫻校園小說系列”“淘氣包馬小跳系列”“笑貓日記系列”“楊紅櫻畫本系列”，總銷量超過8000萬冊。作品曾獲世界版權作品金獎，中宣部“五個一工程”圖書獎、中國出版政府獎獎、中華優秀出版物獎、

全國優秀兒童文學獎、冰心兒童圖書獎等獎項。作品被澤成英、法、德、韓、泰、越等多語種在全球出版發行。在作品中堅持“教育應該把人性關懷放在首位”的理念，在中小學校產生了廣泛的影響，多次被少年兒童評為“心中最喜愛的作家”。獲2014年國際安徒生獎提名。

明星名字進入發燒排行的影片

約翰福音二十章1–18節中抹大拉馬利亞的轉變—以格雷馬斯行動素模型理論分析探討

為了解決明星名字的問題，作者劉虹君 這樣論述：

本論文旨在透過格雷馬斯（A. J. Greimas）的「行動素模型（Actantial Model）理論」，分析探討約翰福音二十章 1–18 節中抹大拉馬利亞的轉變。馬利亞在此復活敘事中，從一開始誤解空墳、跑向門徒求助，到最後被主所用，能堅定去向門徒、傳講耶穌復活並祂所吩咐的信息，可看出她經歷了重大的轉變。但本論文認為此轉變並非只來自於她發現耶穌復活，因她認出耶穌後，竟還做出耶穌所禁止的事（即拉住耶穌，參約 20:17），可見當時的馬利亞尚未轉變為「合上帝心意」或「能被上帝使用」的狀態。透過行動素模型理論對經文深層結構的分析，發現耶穌的「呼喚名字」、「自我啟示」、「賦予使命」以及馬利亞自己的

「信而順服」是影響她轉變的四大因素，且其轉變乃關乎她對耶穌以及對自己認知上的改變:她真正認識到耶穌是上帝的兒子，同時她也意識到，過去身為女性沒有地位、沒有價值的自己，如今竟因著耶穌，有了榮耀的身份與使命。這一切使她終能放下自己的渴望，單單順服於耶穌，成為主所使用的器皿。而透過對馬利亞的研究，也得出基督徒生命更新變化的三要素，即對上帝有正確確實的認知、對自己有正確確實的認知（知道其有限並上帝所賦予的價值與使命），以及人願意相信順服的心。

淘氣包馬小跳（漫畫升級版）：笨女孩安琪兒

為了解決明星名字的問題，作者楊紅櫻 這樣論述：

楊紅櫻編著的《笨女孩安琪兒(漫畫升級版)/淘氣包馬小跳》是淘氣包馬小跳系列之一，《笨女孩安琪兒(漫畫升級版)/淘氣包馬小跳》講述了：馬小跳的同學安琪兒又丑又笨。她想像樹一樣長高，讓馬小跳往她身上澆涼水；她爸爸珍藏着一個簽滿足球明星的足球，她洗球卻把上面的明星名字全洗掉了；馬小跳幫她辦了一張銀行卡，她卻告訴別人說密碼是她的生日？奇怪的是，比賽做腦筋急轉彎的題，安琪兒打敗了最聰明的女孩路曼曼。安琪兒非常善良，她因為善良而可愛，成了人人都喜歡的美麗小天使。 不是笨鳥是天使超級球迷的簽名足球給人澆水可以長高嗎美術課上畫雞蛋一幅表達快樂的圖畫幸福是溫暖的珍珠熊雞皮疙瘩緊急集合兩個男生

和四個小生命歌星和醫生倒霉蛋、傷心蛋和開心蛋和韓力哥哥結婚馬小跳的幸福時光腦筋急轉彎安琪兒最崇拜的人神童林子聰鬼臉和安琪兒的臉過年的壓歲錢眾所周知的密碼有膽的人和沒膽的人小孩子為什麼不像小孩子

電影《模犯生》之研究 — 以行為經濟學分析

為了解決明星名字的問題，作者陳品蓉 這樣論述：

電影《模犯生》針對泰國高等教育制度與社會價值觀作探討，這樣的情形與我國社會氛圍相似。有別於目前以該文本作為研究對象之文獻，本研究利用行為經濟學之觀點分析，相較於傳統經濟學認為行為人為完全理性的假設，行為經濟學提出人有限理性的概念，會受情緒、情境、偏見、心理等因素而影響。是以，本研究以此探究劇中人物之行為與決策模式產生之偏誤及相關社會現象，得出以下結論:一、家長會積極為子女挑選良好學習環境的情形能以促發作用解釋，因行為人受系統一主導，故能藉由環境促發讀書的意願。二、驟下結論的思考模式使社會大眾過度看重文憑，此為因信念、月暈效應及你所看到得就是全貌三項因素而導致之偏見。三、學生跟隨潮流選擇科系

可能與從眾行為有關，在對自己不夠了解的情況下，改變原有想法表現出與多數人一致。四、現時偏誤使行為人注重於眼前當即的滿足而非長期利益，導致出現只重視成績卻忽略學習的本質。五、展望理論中參考點的概念可解釋父母對子女的教育之所以有差異，係因父母的教育程度及社經背景做為參考點，決定子女受教育程度。 由本研究結果可發現，人的行為確實與經濟學理論相符，上述我國的種種現象皆由偏誤等因素所致，故行為經濟學確實能對現有之社會現象有更好的詮釋。