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這兩本書分別來自游擊文化 和寫樂文化所出版 。

佛光大學 佛教學系 鄭維儀所指導 羅文蔓的 佛教華語文教案成效研究—以佛光山菲律賓光明大學為例 (2020),提出昆士蘭大學排名關鍵因素是什麼,來自於宗教華語、佛教華語、人間佛教、菲律賓光明大學、文化輔助教材、佛陀紀念館。

而第二篇論文朝陽科技大學 財務金融系 李見發所指導 廖冠婷的 現金增資承銷價、市場擇時與市場條件– 以台灣上市櫃公司為例 (2019),提出因為有 現金增資承銷價、市場擇時理論、市場條件理論、企業評價的重點而找出了 昆士蘭大學排名的解答。

最後網站The University of Queensland 昆士蘭大學 - Buddy - 留遊學則補充:The University of Queensland 昆士蘭大學. | 基本資訊. 成立:1909; 城市:Brisbane , Queensland; 位置:大城市; 排名:48(2019 QS世界大學排名); 開學:2月、7月 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了昆士蘭大學排名,大家也想知道這些:

處方箋:一位醫者的思索筆記

為了解決昆士蘭大學排名的問題,作者KarenHitchcock 這樣論述:

一位醫者開立的另類處方箋, 寫給也會生病的自己、行醫生涯中交會的病人、 身處其中的醫療體制,以及心心念念的社會世界。     「這些短文和隨筆都寫於清晨時分,在我窗外街上的電車開始隆隆行駛之前,在大家都還沒醒來的時候。這段時間是我的額外空間,讓我有機會安靜思考,我們身處在會產生某種揮之不去的背景雜音的醫院繁忙中,究竟是在做什麼。……記憶中那個在醫院裡的我,就像個玩著裝扮遊戲而上氣不接下氣的小女孩。然而,那時所留下的白紙黑字,證明了我還能夠保有一些零星的思考時間。」     希區考克醫師在熙來攘往的公立醫院裡服務,與背負著各樣生命故事的病人相遇,包括一心依賴藥物而拒絕做出生活改變的中年女士、

堅信靈氣療法而導致嚴重肺炎的年輕男子、只能從食物獲得慰藉的孤獨暴食症患者、做過多項檢查卻找不出問題所在的絕望病人、因各專科推諉收治而被懸置在急診處的未分類病患。這些揪心的交會經驗,令她寫下深刻的行醫體悟:「醫師坐在診療椅上,面對的並不是腎臟和心臟,而是複雜、有衝突又不完美的受苦之人。」     除了凝視眼前的病人,她也不斷回望自身的生命經驗,像是恣意吸菸與探索非法藥品的混亂青春期、從文科生轉變為醫學生的心路歷程、在宛如「男士俱樂部」的白色巨塔裡懷抱性別意識、自己也需要「過度檢查」才能安心的時刻、到偏鄉醫院服務目睹的光怪陸離現象、被病人家屬無理指控的椎心之痛、主治病人在自己的醫療決策下過世的巨大

失落。     她還從各種視角來思索醫療體制本身,以及醫療與社會的關係,諸如大型藥廠與執業醫師的糾纏關聯、主流醫學和另類醫療的整合辯證、將社會問題簡化成醫療問題的後果、反毒大旗下的藥物禁令與大麻研究、醫療的消費者模式對醫病關係的衝擊、醫學院挑選入學生的機制設計、醫療資源的城鄉差距、戴口罩的公民義務與疫苗分配的正義問題、疾病篩檢的效果及迷思、全民健康照護體系與私人醫療保險的競合。     曾獲文學獎的希區考克醫師以她的敏銳心靈及生花妙筆,寫下見聞過的醫院風雲和世間百態。這些時而哀傷動人、時而幽默慧黠、時而批判反諷的細膩文字,顛覆了主流的論述與思維框架,為我們開啟一扇又一扇的思索之窗。   專文推

薦     劉介修∣成大醫院高齡醫學部主治醫師、英國牛津大學社會政策博士   共感推薦     「醫生對於你而言,是如何的存在?透過本書,身為醫師的作者紀錄下工作過程的反思與感受。她成功還原白袍外立體的樣貌──不只是求學時遙望其校排名背影的同學,不只是在診間冷靜聽人揭露身體秘密的專業訓練者,醫者是人,於是她/他腦中運作專業判斷時,必定同時也有思考、感受生成。它們必然帶來稜角、限制,卻也使醫療與制度、與社會、以及與各個生命經驗產生雙向連結及互動。   作者Karen,使人想起約翰•伯格的《幸運者:一位鄉村醫生的故事》。『有的醫生是手藝人,有的醫生是政客,有的醫生是實驗員,有的是慈善長官,有的是商

人,還有的是術士,不一而足。但也有一類醫生,如同船長,在好奇心的驅使之下,想要體驗世間一切可能。』」——朱剛勇(人生百味共同創辦人、《街頭生存指南》共筆作者)     「人類很容易對自身職業感到麻木,所以我們身體裡的種種災難,對忙碌的醫師來說,通常只是日復一日的例行工作。不難察覺的是,工作超時的專家有時候對你我的病痛難掩厭煩──就醫求診時頻頻出現的各種負面感受,正是打開這本《處方箋》的最佳理由。   澳籍作者希區考克醫師,用她那帶著文學詩意的筆,寫下富於人性的醫療現場觀察;也反思肥胖、成癮、焦慮背後的社會困境。她有種尖銳的誠實,『全科醫師最厲害的技能之一,就是有辦法區分憂傷的人和生病的人。』可

是也有一種沁人的悲憫,『我們把一些人安置在養護之家,那個地方加速他們的認知和身體衰退。』也許環繞你我的各種疾病或不健康,除了病理性的調適以外,同時也不能缺少這樣一本,反思健康政治、洞悉醫病矛盾的另類醫療散文。」——林運鴻(文字工作者)     「幾年前還在急診服務的時候,曾聽同事轉述一位病人在得知看診醫師前去上廁所的當下,說出:『蛤?醫生也會放尿(pàng-jiō,意指解小便)喔?』的回應。像這樣不經意脫口而出的玩笑話,正反映出醫師在社會大眾心目中是足以抵制命運轉輪的神格化的存在。然而醫師也不過是跟每個人一樣,有血有肉、對生命有過困頓和猶疑的平凡人。凱倫•希區考克身為一名比一般人有更多機會目睹

人生中各式各樣苦難的臨床工作者,她對醫療現場的照護實作有著深刻的思辯及反省。而透過這樣的反省,也讓我們更加體會到醫師做為一個『人』的脆弱及有限性。她並且一再地告訴我們,生活極其不易而心靈是多麼需要被妥善地照顧,一昧簡化地開藥和安排檢查絕對不會是解決問題的辦法。」——陳俐伊(個案管理師、陽明大學科技與社會所碩士)     「對於社會大眾而言,穿上白袍的醫生,有如擁有可以解釋身體疾患、消滅病痛的專業權杖。在練習操演權杖的過程中,醫生似乎時常理所當然被視為『拯救生命』甚至解決各種社會健康問題、高不可攀的「英雄」。然而,當醫生逐漸成為被社會形塑與賦予期待的權威角色,『機智的醫生生活』在醫治疾病到助人求

生之間,如何思考各種生命狀態的意義價值?《處方箋》作者希區考克醫生,就像是卸下白袍的友人,以廣闊而犀利的『局內人』的視角,娓娓道來醫界人生日常百態與所處社會的關係。本書不只映照出醫者在各種診療現場、在醫療體系、市場力量與多元社會價值之間,每日面對生命政治衝突與抉擇中生活的個人處境,作者也引領讀者深入淺出地反思醫療作為解方的多重意涵。」——陳懷萱(臺灣大學創新設計學院專案助理教授、百工裡的人類學家共同創辦人)     「原是念英文系的作者,進了澳洲第一所不單以分數作為評量標準的紐卡所大學(University of Newcastle)醫學院,成為臨床醫師。這本結合批判觀點與醫學臨床經驗的醫師生

命敘事,透過一位女醫師的視野,讓我們深入反省老化、死亡、肥胖、憂鬱症的醫療現場,是如何扣連到當代的社會、文化、醫療制度與保險、國家政策、跨國藥廠乃至於新自由主義的市場邏輯。對作者而言,醫療現場是相互主體性存在,醫師的決策往往超越教科書式的一套標準答案,打破非黑即白、人文社會科學與實證醫學彼此的隔閡。這本書對生命、醫療與現代社會文化交織的複雜性,提供了睿智與犀利的思考。」——蔡友月(中研院社會所副研究員、中研院人文講座(陽明、國防、北醫)授課老師)

佛教華語文教案成效研究—以佛光山菲律賓光明大學為例

為了解決昆士蘭大學排名的問題,作者羅文蔓 這樣論述:

  本研究第一、二章探討「什麼樣的佛教華語文化教案,適合佛光山菲律賓光明大學?」,並回顧海外各宗教團體使用的華語教材。第三章研究方法,本研究採用質性研究法、形成式評鑑研究及準實驗法。對佛光山菲律賓光明大學進行4次實地訪問,並遠端訪談美國佛光西來學校、澳洲昆士蘭佛光山中天學校,深度訪談對象共20名。  第四章佛光山華語文教育,探討人間佛教的源流、佛光山的具體實踐、三好教育及國際推廣等。並簡述4所佛光山海外華語文學校:美國佛光西來學校、澳洲昆士蘭佛光山中天學校、紐約佛光中文學校、西澳佛光山中華學校。又針對菲國近代歷史、政治經濟、華僑教育作探討。  第五章菲律賓佛光山華語教育現場,調查菲律賓光明大

學學生,學習華語文的原因,主要為增加未來職涯競爭力、獲得海外實習機會、學習中國文化、學習佛教文化。對華語文課的文化主題需求:佛法對社會議題的教導、法語、星雲談人生幸福之道等,本文中提出適用的參考教材。  第六章教案與實驗,本實驗於2019年秋季,以菲律賓光明大學全體大二學生及大四學生為實驗對象,完整參與人數共49名,實驗組33人,對照組16人。實驗期間為一個月,前置測驗後,共四次上課,接後置測驗。「佛館的活動」示範教案一課,以《中文聽說讀寫》第一冊第一至六課為複習範圍,將佛光山佛陀紀念館設為對話場景,導入茶禪、抄經、法語等佛教文化。前置及後置測驗各50題,將佛教文化融入各測驗題組中。  第七章

結論與建議,研究發現生活化的佛教用語、融合道場背景的實用型教案,易被學生接受。並針對佛教華語文教案設計、教學活動、文化導入等,提出未來研究建議。

青年寫給青年的東協工作筆記:歷史、產業、生活、民情觀察

為了解決昆士蘭大學排名的問題,作者何則文,黃一展,林南宏,李宗憲等 這樣論述:

東協是台灣七、八年級生的最後一塊應許之地?! 外派人的薪資=台灣同級薪資的1.5倍?包吃住、快快存到第一桶金?   想從台灣魯蛇變成海外菁英, 你需要的是,再多一點闖蕩世界的勇氣! 外派/留學/Long Stay的第一本新南向實戰觀察書!   *10個入境問俗大補帖 × 5大闖關要訣 × 4個自我評估   外派工(生)作(存)力評估:你適合到東協工作嗎?   期待加薪,看準龐大市場與強勁動能,台灣越來越多名校畢業生嚮往外派到東協,   但移地工作是真實的商場拚搏,不是打工換宿的無壓力暑期旅遊,   要如何增強競爭力得到企業青睞?快速融入當地環境無痛銜接?   你能暢談法國總統的民調、

吐槽川普的政策、擔心北韓飛彈,卻不知道寮國的首都在哪裡?   沒有東協觀,哪來的國際工作觀!   這是第一本由11位外派東協的台灣青年所撰寫的實戰專書,教你:   1秒鐘分辨南北越人/認識泰國的大學名校/   5分鐘看懂馬來西亞千年史/掃描10個你意想不到的菲律賓……   介紹越南、菲律賓、寮國、緬甸、柬埔寨、泰國、印尼、馬來西亞等東協8國,   每一章針對各國的簡史概述、與台灣之間的關係、台商在該國的概況、   外派人員在如何融入當地、在地生活甘苦談……等,分享第一手的觀察!   【囊括8國第一手實戰記錄】   最實用的職場文化觀察,與最在地的外派生活經驗分享   *越南的紡織、化工、

電子、茶飲店加盟……處處是機會!   *去越南上1個月語言密集班,基礎越語檢定A級沒問題?   *想搞科技創新?馬來西亞是不錯的創業基地!   *「泰國4.0」是理工人才的新天堂?去印尼要挑當地企業還是找台商?外派薪水跟台灣本地比要高出多少才合理?   *到泰國念大學、研究所CP 值爆表?名校師資強、專業領域排名高,畢業生=就業菁英!   *如何培養「跨文化力」,看聯合國雇員、企業主管、駐地記者的實地第一手觀察!   【和當地人聊天一定要牢記的冷知識】   媒體沒教、外派會用到,而你卻不知道的東協常識:   *越南人講話時雙手抱胸,是代表恭敬尊重還是桀騖不遜?   *柬埔寨為何採用美元/里爾

雙幣制?   *緬甸人叫吳某某,其實不姓吳?   *東協最窮的寮國,卻是人民生活最快樂的國度?   *交通複雜到天邊去──在菲律賓要常用到哪8種交通工具?   *為何泰國軍方一直政變,民眾卻不討厭?   *世界上最會塞車的雅加達,不堵車要靠東協版uber來幫忙?   *你還在叫馬來西亞華人為「華僑」嗎?No! 學界、商界、媒體界 一致專業推薦   前外交部長/中華民國對外貿易發展協會董事長 黃志芳   台灣歐巴馬創辦人/第54屆十大傑出青年/美國夏威夷大學社會學博士  何景榮   《換日線》主編 張翔一   《關鍵評論網》東南亞版資深編輯 吳象元   《冷知識網站》每日一冷主編 何昱泓

  中興大學校長  薛富盛:   「本書解構整體東協現況,剖析南向商機,探討各種新創模式,為新南向發展值得推薦的好書。」   泰國外商總會主席  康樹德:   「過去20年,我們把人當機器用;未來20年,我們需把機器當人用。東協正在轉型成服務導向的經濟,年輕人才應把握契機。」   亞洲台灣商會聯合總會青商會第七屆會長 蕭博志:   「本書很清楚地說明目前新興東協8國道地的人文風情及經濟概況,書中也有失敗和成功的寶貴經驗,可以讓未來想投入新南向的年輕人或創業家更明白自己的定位在哪個國家。   壹零玖伍文史工作室 共同創辦人 官安妮:   「閱讀本書,學會如何把尊重放進心裡,希望越來越多台灣

人願意注視台灣這塊島嶼上的「內國際」,而這份心裡的尊重,未來會化作闖蕩世界的勇氣!」   非營利組織 One-Forty 共同創辦人 陳凱翔:   「我相信國際觀不是好高騖遠,而是真實且在地的生活經驗累積。從11位青年的視角,看到了更深刻的東南亞印象。」

現金增資承銷價、市場擇時與市場條件– 以台灣上市櫃公司為例

為了解決昆士蘭大學排名的問題,作者廖冠婷 這樣論述:

本研究在探討台灣上市櫃公司辦理現金增資時,影響承銷價格決定之因素。運用市場法、收益法與資產法計算企業價值,並加入市場擇時與市場條件研究企業在辦理現金增資時較符合哪種理論。以2009年1月1日至2019年12月31日,共計11年內曾辦理現金增資之公司為主,使用多元線性迴歸模型進行實證分析。在長達11年之研究期間,僅2011年及2012年出現市場擇時的效果,另2012年雖符合市場擇時說,但其造成的影響卻與預期結果相反,由此可看出企業在辦理現金增資時較無考慮到市場擇時的影響,甚至在加入市場擇時之代理變數後,可能擾亂其他變數之變化。而研究台灣企業在現金增資時是否會考慮市場條件的效果時,本研究將資料分

成四個市場進行探討,研究結果顯示不論採用何種企業評價方法,在牛市皆符合市場條件說,由此可知台灣企業在進行現金增資時較常考慮市場條件造成之影響,進而影響承銷價格的決定。