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日本黑道刺青階級的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳尚軒,唐澄暐,陳奐羽,子藝,劉揚銘,綺羅,柏斯,伍薰寫的 捷運╳殭屍02 和YOSHIDASHUICHI的 長崎亂樂(土反)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站直擊10種日本黑道刺青背後的重要含義 - 每日頭條也說明：日本 人認為龍是人類的保護者和恩人，象徵智慧，力量和勇氣。 點我分享到Facebook. 相關文章. 黑道刺青背後 ...
這兩本書分別來自海穹文化有限公司 和麥田所出版 。
國立屏東大學 視覺藝術學系碩士班 黃冬富所指導 陳亦如的 陳亦如刺青藝術創作研究 （2017），提出日本黑道刺青階級關鍵因素是什麼，來自於刺青、次文化、專業化、人體藝術、藝術創作。
而第二篇論文中原大學 商業設計研究所 邱永中所指導 簡稚榛的 盧恩符文意象之轉化與應用 －「精靈印記」二週紋身設計 （2016），提出因為有 紋身、身體裝飾、盧恩符文、圖騰的重點而找出了 日本黑道刺青階級的解答。
最後網站情熱東京 - Google 圖書結果則補充：我自己的日本經驗並不包括追尋純真,我不在俄亥俄州長大,也沒有被原罪所束縛, ... 篠山紀信的拍攝對象包括刺青黑道、時尚模特兒,以及一位快速崛起的歌舞伎新星玉三郎, ...
捷運╳殭屍02
為了解決日本黑道刺青階級 的問題，作者吳尚軒,唐澄暐,陳奐羽,子藝,劉揚銘,綺羅,柏斯,伍薰 這樣論述：
高雄作者 ╳ 高雄捷運故事 大舉參戰！ 一種殭屍，各自表述！ 捷運，是唯一僅有的共識。 當殭屍出現在捷運，當驚悚成為日常 我們休戚與共的都會，會呈現什麼風貌？ 當象徵都會的『捷運』，遇見反思文明的『殭屍』 會碰撞出什麼火花？ 海穹文化新書系：Diversity (多樣性) 2018年首波主打故事集！ 捷運 ╳ 殭屍 小說 ╳ 漫畫 八位創作者，以共同命題各自揮灑 綻放出八篇創意滿點的殭屍故事！ 科幻、奇幻、懸疑、驚悚、幽默、諷刺…… 不拘題材、不限類型、也不怕觸怒誰！ 帶您見證台灣新生代創作者的可能性與多樣性
以及他們眼裡的這座都市…… Diversity：多樣性，創造你的可能性！ 名人推薦 【中華科幻學會】理事長兼會長 難攻博士 POPO(方世欽)（歐美娛樂分析Geek-Base總管理員） 讀角窗 UNIQORN 聯合創辦人 葉子 文學評論家 楊勝博 東華大學中文系兼任講師 馬立軒 攜手推薦
陳亦如刺青藝術創作研究
為了解決日本黑道刺青階級 的問題，作者陳亦如 這樣論述：
本研究以研究者的刺青學徒歷程、訪談刺青合法店家與私人刺青工作室。理解到刺青師們提升刺青的價值不僅是需要本身之技術和對刺青的熱愛，也要提升刺青師本身的自我素質與做好衛生及合乎現行刺青相關法規。 研究者不僅用了個案研究法、文獻研究法和風格研究法…等，分析大眾們對於刺青觀感轉變；論述刺青不同派別、風格和歷史。刺青除了是在皮膚上創作之外，和其他藝術創作並無太大的差異性。藉由研究文獻分析探討臺灣刺青文化過去與現代轉變的軌跡，調查現在大眾對於刺青藝術的觀感且研習繪畫技巧與刺青風格之運用，將以上相互融合發揮於創作之中。 本研究創作有著過去刺青風格以及現在因網路和傳播業帶來變化多元的風格，進一步分析
及創作並去探究刺青使用技法再將過程公開化。以往臺灣的刺青師學習過程是向前輩刺青師拜師學會刺青技法後，才進一步探索其藝術風格並加以變化，而在刺青面紗逐漸揭開進一步成為新起行業後，許多從小接觸藝術領域長大的藝術創作者們紛紛投入刺青行業。從藝術為出發點的刺青師，不只追求刺青技法方面之進步，並將藝術創作之思維與刺青融合並展現新一代刺青師們對於人體藝術的追求。同時熱愛著刺青與藝術的研究者也渴望將多種刺青風格與不同時代藝術風格加以融合進行創作研究。
長崎亂樂(土反)
為了解決日本黑道刺青階級 的問題，作者YOSHIDASHUICHI 這樣論述：
男人酒酣耳熱紅通通的身體、女人揮汗散發的奇異體味，年幼的阿駿寄居在日日飲酒作樂的極道之家，性、暴力、歧視、錯亂、出逃，困居在亂樂坡旁陰暗小屋的男孩，聽到的說話聲是幽魂？還是警兆？？ 人，究竟要勇於對抗原罪？抑或難逃自身所背負的宿命？ 山本周五郎獎、芥川獎得主最貼近現代人深層體溫的作家，吉田修一繼東京三部曲《同棲生活》、《公園生活》、《東京灣景》後，首部以長崎為舞台，描繪黑道兩代家族興衰的異色長篇。 ?，石階、坡道之意。昭和年間，長崎?上住著既亂又樂的一群人…… 父親去世後，阿駿與悠太輾轉遷居到母親千鶴的娘家（三村家）生活。 剛洗完澡的男人們，因喝酒而全身通紅的肉體；半夜被帶進家中的
女子嬌憨聲；住在小屋中的母親發生的不倫情事；被滿身刺青的男人牽著手去買糖果時走過的石階；在地上被拖著走、毫無抵抗力的女人與男人的罵聲……這就是日日酒醉到天明的三村家。 阿駿在耳濡目染下，嚮往著這些刺青大人的世界，但也感覺到在自己心靈深處有著一種與他們不同、說不上來的東西。就在這樣粗暴豪邁的大人們與溫柔內向的舅舅哲也之間，阿駿也苦惱於自身的身分認同。 隨著時代變遷，三村家也失去了過往的榮景。相繼離開三村家的男人們、跟隨愛人私奔捨棄家庭的母親、以及年老痴呆的祖父的死，往日繁華不再的極道之家……阿駿見證了這一切。 他想逃。 閱讀吉田修一的《長崎亂樂?》，不但讓我聯想起台灣的五年級作家，我也隨
興聯想起宮本輝的《夢見街》以及暢銷的韓國電影《朋友》（張東健等人主演）。……這三部作品，連同台灣五年級生的近期小說，都展現了「同一個時代」小人物（包括這些小人物的父母世代）的掙扎。……相比之下，《長崎亂樂?》不像《夢見街》一樣超脫，也不像《朋友》一樣自溺，而是盡可能以冷靜調性呈現創傷與暴力。-----作家 紀大偉 作者簡介 吉田修一 YOSHIDA SHUICHI 生於一九六八年，高中以前生活在長崎，後遷到東京。法政大學經營學系畢業。以＜最後之子＞獲得第八十四屆文學界新人賞。該作品也成為第117屆芥川賞入圍作品。 此後，又陸續發表了＜碎片＞、＜WATER＞等作品。二○○二年以《同棲生
活》獲得山本周五郎獎，同時期再以《公園生活》奪下第127屆芥川獎。其他作品包括《熱帶魚》、《星期天們》、《地標》、《長崎亂樂?》、《7月24日大道》、《惡人》等。 一九七○年代後期，村上龍、村上春樹等人的創作吸收大量美國文化的養分，開創了有別於日本傳統文學路線的「普普文學」，蔚為風潮。八○年代，高橋源一郎承襲此一路線，其處女作《再見了，強盜們》曾被喻為普普文學的最高傑作。時至今日，「普普文學」風潮仍在延續，保?和志、阿部和重，直到近年的吉田修一皆是今後「普普文學」再創高峰的新星。 吉田修一擅長描寫年輕人在都會生活的當下心情，尤其他貼近真實的文字描述，更是受到讀者的共鳴。他自己十八歲才到
東京，覺得自己「既不屬於東京，也不屬於故鄉」因而在兩者之間游移的孤獨和鄉愁，就成了他書寫的動力。 譯者簡介 劉名揚 一九六八年生於台北市。美國紐約大學美術系研究所畢業。 曾長年旅居美、日，現在從事設計與翻譯工作。 譯有《布宜諾斯艾利斯午夜零點》、《爺爺》、《不夜城》、《完全北野武》、《宿命的AV女優》、《性交與戀愛的幾則故事》等書。
盧恩符文意象之轉化與應用 －「精靈印記」二週紋身設計
為了解決日本黑道刺青階級 的問題，作者簡稚榛 這樣論述：
近年來刺青文化越來越被大眾接受，甚至成為一門國際間競賽的藝術。分析刺青圖騰的類別及常用圖案後，發現刺青圖騰型態的意義可以分為階級記號、示威懾敵、美觀妝飾、刑罰刻記、宗教神秘、自我宣示等不同面向。進一步分析各面向的商業價值，選用當今流行的微刺青形式以及為人類文化帶來豐富色彩的宗教神秘面向，結合二週紋身果膠技術，擷取來自北歐古老的魔法－盧恩符文（Runes）之祝福意義以圖像轉化設計刺青圖騰，針對喜愛刺青藝術、想嘗試刺青卻因種種理由猶豫不決、對神祕學有興趣的人設計一組可以體驗刺青又帶有特殊意義的兩週紋身商品，藉以推廣刺青的藝術價值。