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日本香文化的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦巨濤,隆譽寫的 日本香文化 可以從中找到所需的評價。

逢甲大學 歷史與文物管理所 劉靜敏所指導 陳冠岑的 香煙妙賞:圖像中的明人用香生活 (2011),提出日本香文化關鍵因素是什麼,來自於香文化、香爐具、明人用香、圖像。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日本香文化,大家也想知道這些:

日本香文化

為了解決日本香文化的問題,作者巨濤,隆譽 這樣論述:

日本是一個不產香木的國家,但是自從香木在公元6世紀跟隨佛教從中國傳入日本以後,日本人就從沒有停止過對項目的研究和追求。飛鳥時代的太子、奈良時代的天皇、平安時代的貴族、室町時代的將軍以及江戶時代的商人都曾為香而著迷。進入16世紀,以武士和貴族為主的上流社會逐漸形成了一系列品聞沉香的固定形式,隨後又建立了一整套完整的傳承、館里以及普及的制度和體系,這就是今天的日本香道。 香道是日本的一種傳統藝術。香道與花道、茶道並稱日本的「雅道」。日本聞香習俗師承古代中國,后在日本經過上千年的發展,逐漸形成了獨特的香道文化,成為日本傳統文化中重要的一個專門學科。《日本香文化》從原料、製作方式、香具、香會活動

等方面介紹日本香文化從古至今的發展、傳承過程,讓廣大讀者了解香道這一傳統文化。 巨濤,女,日本亞細亞文化國際交流會傳統史化交流部部長,首席翻譯。西安外困語學院旅遊口語專業畢業,獲日本奈良教育大學研究生院口語教育碩士學位,陝西師範大學研究生院唐史研究所中國古代史碩士學位。從事中日傳統文化專業翻譯近二十年(花道、香道、里千家茶道等),曾任上海同濟大學日語系教師。編譯出版有《中國茶文化》(日文版,日本亞細啞文化交流會)、《上進心》、《新編職業日語》、《香道入門》學習材料(2015年香道泉山御流),合著有《口語常用漢字2000字》等。 隆譽,本名臧曦。日本香道泉山御流師範,中國傳統制香技藝

研究者,北京傳統葯香協會副會長,北京服裝學院天工傳習館香坊主人,習香人。研習日本香道,多年來在日本、中東、東南皿等國家和地區實地考察香葯,學習、研究香事。

日本香文化進入發燒排行的影片

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香煙妙賞:圖像中的明人用香生活

為了解決日本香文化的問題,作者陳冠岑 這樣論述:

明代是中國用香文化最普及的年代,本論文藉由明代豐富的圖像資料,繪畫、版畫及壁畫的收集,更貼近明人的實際生活,希望藉由圖像的整理與分析,能重現明人用香生活。 在本論文中,由圖像的整理分析出明人用香的場合,從一般生活的居家陳設、祭祀燒香,都可由圖像中重新建構,除了一般人的用香生活之外,也探討文人用香的情形,由於明朝商品經濟的發達,所以文人雅士們視焚香為閒賞生活的一部份,不但在家中設有香室品香、書齋中焚香、撫琴有香,在平日的文人聚會、品賞活動中,更是不能無香;接著探討在不同的用香場合中,所使用的香爐具也有所不同,從明人的圖像中,也可以找到清楚的圖片說明之。 最後在明人的圖像中還可以探討

用香爐具糧]的方式,並可以知道三供、五供的使用情形。並且從圖像中也可以明白明人經常使用的香品種類,例如:香丸、線香等。透過圖像的整理與分析經過比對之後,本論文試圖讓明人用香生活中香煙妙賞的境界得以重現。